武当三十六功
功法总论
故一般人只知天下功夫出少林,而武当三十六功踏破铁鞋无觅处。虽然受时代的局限和门户之见的关系,“武当三十六功”流传面极窄,但毕竟通过各种渠道也流传下来了。少林功夫以外功见长,而武当功夫则以内功闻名。我们将武当山道总徐本善传下的“武当功法”加以整理,有选择地公布于世,以供爱好内功者参考。“武当功夫”并非人人都可练习。练武当功法必先讲武德,不能以功欺人,戒酒、戒色、尊老爱幼、爱国守法,是练功的前提。
1。有选择地学习武当功法:“武当功夫”内容丰富,每一项功法,都有其特点,又有各种练习方法,练功者应根据自己的身体条件选择一项或几项功法,切不可朝三暮四地东学西练,最终一事无成;同时要根据身体情况,不可急于求成而伤了身体。
2。练功要有恒心和信心: 当选定所练的功法后,要坚持不懈地每天练习,功夫成于苦练,苦练会有获。“精诚所至,金石为开”,有顽强毅力和意志,“铁杵磨成针,功到自然成”。
3。要讲究武德:武当功夫练成之后,其力之强,是一般功力所不能比拟的。武当派讲究谦和礼让,出手要请手,后发制人。礼让为先,不持艺凌人,不无故交手,以强身为旨。
4。练功要有老师指导:练功最好有老师指导,如一时无师可求,则可选较易的功夫练习,并循序渐进,不能急于求成。5。练功要备药防伤:武谚云:“未学功夫先学跌打”。在练功过程中难免不慎伤损,如有内服外敷伤药为备,则能应时而用。再则,有些功夫要以药力辅助,如准备充足,练功便稳妥了。当功夫按其练功的方法分为动功、静功、软功和硬功四大部分。我们将徐本善道总所传的《武当功法》进行整理,有选择的介绍以下几种武当功法。
龙腿功
此功练法最为简单,只需一块可卧身之处即可.练者平伏于地下,两臂弯屈,双掌在双肩之下撑于地面,两腿伸直,以脚尖撑地.先用双掌之力,将身体撑起,手臂弯屈成90度,肘部贴于两肋,使身体成一水平状.然后将身体前运后抬.所谓前运,就是身体尽力向前伸,以手臂伸直为度,身体高度与前同.身体冲到极处,抬头呼气,存于丹田.所谓后抬,就是紧接上势之后,将身体下降,以不触地为度,然后身体后移动,将臀部抬起,眼视裆部,双脚变脚跟着地,两手伸直,缓缓将气呼出.前运时,以头引身而进,后抬时,以腰胯为节而蜷.前运,后抬为一个循环,练习应循序渐进,初时三五次,继而二三十次.有空时便练,长功很快.前撑之力,初时全掌,后用五指,再练三指(拇指,食指和中指),二指(拇指
最后可练一指(食指或拇指).此功练习之后,指力过人,抓筋点穴无不得心应手.
沙包功
沙包功俗称打沙袋,是训练人的反应能力和打击力量的功夫.此功夫各派拳术都有练习,而各有其不同的练法.先用粗帆布或结实的布缝三尺长,一尺半宽的布袋一个,内装细沙锯末,上用布带扎紧,穿以粗绳,以备悬挂.沙包功初重三十斤,以后按训练情况逐步加重,直至二百斤.沙袋悬于高梁之上,沙包正中部与头平.初时可先练双掌双拳之力,人距沙包尺半距离,练者以拳掌打击沙包.初时出力不大,出拳速度不必很快,要求勇猛准确,要击打沙包正中,不能打偏.当拳能将沙包打得向后荡出时,须在沙包荡回而未到极限处,即出另一拳打击,使其再次荡出,荡回在打.如果沙包荡到极处,自会向后荡回,此时出拳已无练习价值了.此法熟练之后,先练双肘,双膝,继而双肩,腰胯,最后练两脚和额头.此时练习皆以定步为主,以练力为主,使全身各部都学会打击即可.第二步练活步功夫.人在沙包前将沙包打出后,即以沙包为九宫之中宫,人在此四周起九宫步法,凡遇沙包荡来,必须还击,所用部位不限,拳,脚,头,肩,肘,膝,胯皆可,而且要用各种手法.这就要求速度快,况且沙包摆动幅度越大,其重量也越大.这样练习,从初时十五分钟起,直至一两个小时连续不停,其功夫便成了.此功实战性强,虽只身一人,如若陷入重围之中,即浑身上下都是手,左打右击,前扫后踢,如入无人之境.
两仪球功
两仪球功又称铁弹功,是专门训练手腕,指力和发射暗器的一种功夫.先备铁铸之三五斤圆球若干,练者每日有暇,即手盘铁球两个进行练习.初时单向转动,要求灵活,两铁球互相转动而不相碰.继而正反相交替盘球,要求每次转球的时间逐步增加.一手疲劳无力时,可改换另一手转动,直至一次能盘球半小时以上,即可加一铁球,两手正反盘旋三个铁球.如此能转半至一个小时,第一步功夫成了,此时十指力量极大,腕关节也非常灵活有力.第二步功夫练飞球.飞球的练法有两种:一种是弹球, 一种是掷球,其一是练指力之法,其二是练腕力.弹球的方法是,在野外或庭院中择一固定之目标,以中指指甲处将铁球弹向目标.初时铁球离手即落,直练至三尺外能弹碎瓷瓶而止.掷球的方法是:在野外先择一固定之大目标,或树干或巨石,人在三丈外,持铁球掷向目标.熟练之后目标可越来越小,最后可将小石用绳悬挂树上,要求一掷而中.能掷中后,还要练力,直至三丈外能一球击断寸余粗树枝而止.接着练掷活动目标,可先将一铁球抛向天空,待其未落地时,以另一球击之,直至能在空中抛出两球,而一气以四球分别击之,如有三球能击中,此时指力,腕力,臂力已入非凡境界.此功练习第一步较易,第二步则颇费功夫,如无恒心苦练,三五年也难以成功.此功练就后,擒拿缠绕,格斗发弹更是得心应手.
卷地龙功
卷地龙功是专门训练足部之功的一种功夫.练功是时应择一合抱之大树进行.练者在树前一尺半处站定,两脚自然分开,两手自然垂于两侧.双掌先合力击树,击点高与胸喉部齐,用力于掌根指尖.随后双掌蓄劲下塌,掌心朝下,左掌在前,右掌在后,十指微扣,双掌收至左腹前.随即,右脚朝前刮地而起,以脚前掌往树根尺许高处击踢(切不可用脚趾踢 ,以免骨折).同时,双掌翻上,经胸前合抱向树干击打.脚踢和掌击要同时碰树,不可分前后.右脚收回原处,再做双掌下塌动作,继而脚踢掌打.击打时,身体要正直,着力于左脚,左脚应以五趾扣地,后跟站稳,使身体不随动作而摇晃.双掌下塌用蓄劲,双掌合于胸前要略有停顿,随后击掌时方可用力.掌下塌时吸气,踢脚时呼气,均以鼻孔呼吸.抿唇闭齿,舌抵止腭,以腰之力以助脚.初练时不可用力过猛,力量应由小而大.每次练习五十次或数百次不限,应按体力而定.踢树练习既久,可改为埋桩练习.用三寸粗坚硬木桩数根,将其埋入土中一尺,周围以土埋实,桩露出地面二尺.如能依次将十根桩一脚踢倒,其功大成.卷地龙功夫练就之后,两腿之力极大,并且双掌功夫不浅.临阵对
敌,以此功夫加上变化多端之腿法,纵有百人围攻,弹腿挥掌间便能化险为夷.
金针指功
金针指功也是专门训练指力量的一种功夫.练前先找一块二尺长,一尺宽,厚约寸余的青石板或大理石块,如无,一般生铁或熟铁钢板也可.练者先将指甲剪净,方可用功.石板搁在板凳上,高与人腹齐.练者距石板半尺而立,两腿屈成马步,马步之高低,可按其能力而定,两手屈于胸前自然下垂.两手十指先在石板上慢慢往返搂磨,要求呼吸自然和缓,指尖用意不用力,以指纹处搂磨.如此半小时之后,可用十指在石板各处点打二百次.手指提起时离板半寸即可.击打时要用手腕之力.用力不必凶猛,但意为击石而穿,持久而练,手指尖会慢慢磨平,十指发烫,偶尔发硬.一般初习者,择钢板练习为宜,因为钢板一般较为平整,而石板平面粗糙,容易伤手.以上练习,直至五指在木板,石板,青砖上击打而有凹印时,可称真功成矣.此功练成后,指力锋利无比,犹如利刃,因此平时更须小心行事,以免疏忽而有意之事.此法如在钢板上充磁后练习,对人体健康也有益.如无磁物,将两块钢板互磨,则发生天然磁场,效果更佳.
跌打损伤外用洗泡秘方 :归尾9克 桃仁10克 丹皮10克 落得打10克 骨碎补10克 赤芍12克 红花8克 葱头5个 透骨草12克 刘寄奴12克 川芎10克 生姜一块.
浑元功
浑元功是训练全身肌肉筋骨承受打击力的一种功夫.先备质地坚固之布袋若干,袋内装入绿豆,赤豆,金刚沙及花椒,龙骨,乳香,没药等生肌散毒之药.药与豆类充分拌和,袋口以绳扎紧,并留出几尺绳尾,以作抓手之处. 练功时,人站桩步而立,身着薄衣.右手抓住袋尾,长度以能使布袋击身为宜.练者作吐纳呼吸之后,将布袋在胸,腹,肋,肩,背,腰,头,腿各处轻轻拍打.每当布袋击身体一处时,该处应即以意领气,意欲以内气而抵外力.右手击打几十下后,改换左手击打.两手击打直至力疲而止.稍事休息之后,将布袋置石桌,石板或石块之上,使布袋高及人腹.随后,练者马步立于袋前,以两手轮流用掌或掌背拍击布袋,也至力疲而止.如此每日不懈练习,两手用力也日益增大.数月后便需更换布袋.布袋由小到大,依次而用.如果袋中之豆击碎,便要更换袋内豆类和药物,否则长功就慢.如此练习两年之后,各部肌肉开始坚实,即可加大拍打力量和速度,并注重两肋及软裆处的练习.同时在拍打布袋之后,将布袋
高高抛上天空,用手接袋后,急速上扔.如此再练一年,不但全身各部坚实如铁,经得住拳打脚踢,而且双掌如铁钳.此功练习时,并以内功辅之,其效更大。
子午盘功
子午盘功是武当派静坐之功.子午盘功练法:在清静空气流通之空室中,于床上或凳上,双腿盘膝而坐.先以左腿内屈,脚跟抵会阴穴,随之右腿弯屈,右脚置于左腿之上或双脚交*抱于左腿外.身体坐正,两臂自然前屈,以右手拇指,中指轻扣左手无名指根.两掌虚握,右拇指在左掌内,右中指在左掌外,同时左手拇指与中指轻扣,成子午诀置于丹田.盘坐之后,虚灵顶劲,抿唇闭齿,舌抵上腭,全身放松.调心入静,心宁如无物,呼吸自然和缓,意存丹田.此时用顺呼吸法,即:吸气时小腹隆起,存气于丹田,贮之一时,再缓缓收缩小腹,将气由鼻送出.如此缓缓循环,如有真气连绵不断.子午盘功练习既久,丹田中有真气上升,小腹中有热气上升而暖全身.此时缓以意将气相存,使之蓄于丹田,不可有散.久之其气益增,腹如火炙.持之而习,火炙之感渐逝,而觉内热如火球滚动,大小如泥丸耳.此时将气上提,意其冲会阴,经尾闾,入命门,上玉枕(此时须提玉楼以助气通.玉楼穴在两耳上高骨缝中),再向前流鹊桥,过巨阙,注丹田.如此循环为一小周天.每次练习以小周天为序,循环而练,持之以恒,其气再走两臂入全身,全身各处均能走到,最后均注入丹田,此丹田中如有夜海明珠,荧荧然,其真气也.
玄武功
玄武功为武当功中上乘绝技.练者每日清晨择空气新鲜之空旷之处练习.先面南而立,全身放松,两脚分开尺许,双手握拳置于腰间,目正视前方.随后猛吸一口气于喉间,两脚跟向上悬起,以前脚掌牢牢站于地上,舌顶上腭,尽力使身体上悬,但不能跳跃离地.接着以前脚掌为轴,身体左转180度,上身保持不动,双腿屈膝成坐盘式,坐于地上.盘坐落地后,不用蛮力,吐气与击拳同时进行,然后两脚用力站起,头向上顶,运丹田之气极力向上.站稳之后,脚跟悬起,握拳置于腰间,吸气贮于胸喉之间,目眦欲裂,二耳外张,咬齿竖发,身体猛向右转,以脚尖为轴右转180度,屈双腿成坐盘式.落地之后,双拳向左右分击,吐气以助拳力.随后再起身左转,如此左旋右转反复循环.此功意为高能上天,低能入地之意.起则以极力高升,恨不能插翅入云,落则极力收缩,欲不得穿洞容身.长久以往,功自然而成,则身软如丝绵,柔若无骨,双脚踩立,硬如铜铁,铁铸金刚,无坚不摧.
一字混元桩功
一字混元桩功:练者面南而立,头正身正,全身放松,抿唇闭齿,舌抵上腭,心宁神安,毫光内敛.初时脚尖并拢,然后双脚以脚跟为轴,脚尖分别向外成一字形.再以脚尖为轴,脚跟向外分成一字.最后以脚跟为轴再转脚尖向外成一字形.此时两脚掌向左右成一直线,两脚之间相当于两只脚掌的距离.然后双腿自然微屈,成蛤蟆式.桩式站定之后,缓呼缓吸,意守丹田.两手向前轻轻上举至胸前,如抱婴孩.两肩松垂,双掌向内成阴阳掌式,十指相对,缓缓气动,拇指与拇指相距三寸.然后神气内敛,头向上顶,肛欲上提,沉肩松胯,气贯丹田,意入拇指,缓呼缓吸,使两拇指意气相通.接着,用逆呼吸法,即吸气时小腹内收,存气于胸喉之间,呼气时小腹隆起.呼吸均用鼻,呼吸均要缓柔细长,有绵绵不绝之感,吸气时,男者意存左手无名指尖,女子意在右手无名指尖.然后,将气收至喉间,缓缓将气呼出,并纳入丹田.呼气时,男子将意念由喉间顺右臂入右掌中指尖溢出,女子则相反.如此一呼一吸,意念随气由左手无名指入,贮于喉间,再一部分纳入丹田,一部分由右中指而发.上法成功宾,再将气转入胎息,由气在胎息中先动.久而久之口鼻俱停,而腹中如有物然,如此便练成了练神还虚之功.
武小循环功
小循环功是武当派传统功法,属静功.小循环功练法:练者晨夕两次,在空旷之处面南而立,宽衣松带,全身放松.练者持自然立正姿势,两脚分开略比肩宽,头正身直,虚灵顶劲,心宁神安.双目平视,两膝微屈,两臂自然弯屈于胸腹前,双掌十指相对,掌心正对丹田.先调整呼吸,意守丹田,缓呼缓吸,松静自然,调心入静,如用丹田闻已呼吸,以一念
除万念.随后开始入功.先运气于丹田,由丹田而入睾丸(男为睾丸,女为会阴).提睾丸将气至会阴转长强,通命门转神阙,再由神阙下丹田.如此作为一个循环,循环不息而练.初时以意运气,渐而气流不绝,直至如有热流而行,方可称为成功.此为炼精化气,炼气化神,炼神而还虚功部分,有强精内壮之功效.
太极球功
太极球功是克敌制胜的绝招功法.太极球功的练法:先置木球若干,重量十斤,五斤等不同.练时,马裆步站立,双手将球捧起,运用太极拳功法,使球上下转动,双手转球由下而向上,由左而右,使球在两手间转动,惟身体不可摇晃.练时动作要慢,运丹田之气,力由脚而生,由腰而传.球的重量不限,当每次能一气转动二百次时,即可换更重一级的球进行练习.以后可将木球改为铁球,直到能滚动百余斤铁球,而如玩弹丸一般,其功大成矣.此功练就后,双掌不但力大无穷,而且手软如胶,彼力再大,一旦被我粘住绝少有脱逃者.此功练习后,可发外气治病.
软硬功
软硬功是腹部的软功.软硬功的练法:每日清晨,择空气新鲜之空旷之地,以清净为宜,最好选择在无人干扰之处.练者面对东方,全身自然放松,两手相叠平按于腹前,先进行吐纳呼吸法,安心定神,缓呼缓吸.随后开始练功,先深深吸气一口存于胸喉之间,使小腹深陷,同时双手掌向上平翻.再缓缓吐气,气由胸喉入丹田,使小腹凸出,双手再翻至腹前,缓缓按腹,如此反复按腹五十次.随后宽衣松带.夏天可袒露腹部, 冬天也要使掌能只隔单裤而触腹.用左手轻贴小腹之上(脐下),顺时针方向缓缓摩动,由轻而重,三十六次之后,缓呼缓吸以调整呼吸,再以右手作逆时针方向摩腹三十六次.如此之后,可稍事休息后循环再练.如此长久练习内功大进, 腹部柔软如绵,坚硬似铁,不怕重物打击.