假如《兰亭序》真迹被个人收藏，现在公布于世会，怎么样？

如果《兰亭集序》真的流落民间，并且收藏者公诸于世，那只会给其带来无尽烦恼，甚至是无妄之灾。

《兰亭集序》曾在民间流传数百年，而它的两次露面都给主人带来了不幸。

据说，男神王羲之在兰亭雅集之时，不知不觉多喝了几杯，于是乘着酒兴写下了这件天下第一行书。

王羲之的老丈人郗鉴也是当时有名的书法家，他一看此作，好啊妙啊，于是向王羲之开了口：“小婿啊，我待你如何啊？”王羲之忙答道：“泰山将女儿都许配给我了，对我当然是恩重如山啊！”“那么，你将这件《兰亭集序》送给我应不应该啊？”王羲之一听，哦，原来在这等着我呢，但又不敢说不，赶紧说：“应该，应该！”

送出作品的王羲之心疼了好几天，几次提笔重写《兰亭集序》，却始终找不到那种感觉了。

再说郗鉴得了这件宝贝后，欢喜得不得了，日夜把玩。后来在老病即将去世写，亲手将《兰亭集序》交到儿子、也就是王羲之的小舅子郗昙手中。

郗昙也是文化名人，写曾参加了兰亭雅集，自然也是非常喜欢姐夫的这件作品。但这位小舅子在自己去世时，却做了件蠢事，他将《兰亭集序》带进了坟墓。

两百年后，陈霸先建立了陈囯，此时有人惦记起了《兰亭集序》，于是带兵掘了郗昙的墓，盗取了这件绝世佳作。

此为《兰亭集序》第一次给主人带来不幸。

《兰亭集序》再次现身后，几经辗转，最后又转回了王家。又经几世流传后，传到了王羲之七世孙智永手中。智永去世后，此作流传到了他的弟子辩才和尚手中。

此时已来到唐代，喜欢王羲之书法的李世民，正在四处收集王羲之作品。当他听说辩才手中有《兰亭集序》后，想要从他手中买来，但怎奈辩才不爱金银，假言自己并无此作，搪塞过去。

李世民正无计可施之时，御史萧翼自告奋勇，愿意替主子想方设法获得《兰亭集序》，李世民自然大喜。

萧翼向李世民讨来几件王羲之作品，以作诱饵，自己扮着一位书生来到了辩才所住的寺庙。

在获得辩才的信任后，他假意向辩才请教书法。说到高兴处，取出随身携带的王羲之作品向辩才炫耀。

辩才果然上钩，说萧翼的作品并非佳品，并且取出深藏的《兰亭集序》向他展示。

萧翼一阵狂喜，几天过后，他乘辩才外出，偷偷盗走了《兰亭集序》。这便是书法史上有名的“萧翼计赚兰亭”，当时的画家还以此为题材画了一张著名的国画流传至今。

这也是《兰亭集序》第二次给主人带来烦恼。

这一次露面后，《兰亭集序》就进入了皇宫，再后来便不知所踪，有人说是唐太宗带走了，有人说是武则天带走了，还有人说是归了太平公主。

不管究竟是谁带走了，有一点几乎可以肯定，这件作品如果真的被带到了地下，一千多年过去了，几乎可以肯定，它一定早已成为了粉末。

那么，《兰亭集序》有没有可能从李世民的皇宫流落民间呢？

近日看“天下第五行书”《韭花帖》的流传故事，忽然有所思。

《韭花帖》自宋代就在皇宫流传，到了清代乾隆年间，有位名叫高士奇的鉴书博士，临摹了一件假的《韭花帖》换出了真作。如今，假《韭花帖》还静静地躺在无锡博物馆，真作却不知了去向。

看到这，我忽然想，以冯承素那么高超的临摹技巧，当年他有无可能以一件临作将《兰亭集序》真作换出了呢？

并非完全没有可能。就这个题目，我们不妨假设《兰亭集序》就是这样流落民间的吧。

但是，对于国宝的去向，我一直认为应该由国家保管，普通人既保证不了它的安全，更会给自己和后人的安全带来隐患。

国家博物馆的镇馆之宝虢季白子盘就是一例。这件商周时期的青铜器，晚清出土后不久，被淮军将领刘铭传意外收藏。

此后，刘铭传的后人在清代、民国以及抗日战争时期，数十年来不断受到国内外势力的威逼利诱，最后不得不举家搬迁。

而在新中国成立后，其后人主动将虢季白子盘捐献国家，才为国宝找到了最好的归宿。

假如《兰亭集序》真的还在世，它最好的归宿也一定还是国家博物馆。