家训啊——不想养逆子，就一定要让他吃这五种苦

可怜天下父母心。

没有不爱子女的父母。

但是一味溺爱，只能把孩子推向深渊。

黄宗羲说：“爱其子而不教，犹为不爱也；教而不以善，犹为不教也。”

有些磨难一定要让孩子承受，再爱孩子，也要舍得给孩子吃这五种苦。

 01 学习的苦

训曰：人在幼稚，精神专一通利；长成以后，则思虑散逸外驰。盖幼而学者也，如日出之光；壮而学者，如炳烛之光。是故应须早学，勿失机会。

译文：人年幼时，精神专一、没有私心杂念，学习思路畅通；长大成人后，思想就难以集中，容易意散神驰。

幼时开始学习，就像初升太阳的光芒；青壮年时学习，就如同燃起蜡烛的光芒。因此读书学习要趁早，不要浪费大好时光。

评说：

很多孩子贪玩厌学，不愿意读书，只想着打游戏，父母千万不要听之任之。

学业荒废，人生就毁了一半了。

没有学历，没有知识和技能，孩子将来很难在社会立足。

长大以后，依然会让父母劳神费心。

务必告诫孩子：现在不吃学习的苦，将来就要吃生活的苦。

现在读书吃苦，是吃一阵子，将来吃苦，就有可能是吃一辈子。

 02 自律的苦

训曰：节饮食，慎起居，实却病之良方。

译文：别太贪恋口腹之欲，注意起居，不要贪睡，这才是保持身体健康的秘诀。

评说：

自律才有自由。

很多孩子贪睡、贪食，生活习惯差，也不锻炼身体。

时间长了，不只是身体垮掉，精神也随之萎靡。

自由不是想干啥就干啥，而是能够控制自己，让自己不干啥。

孩子从小养成严于律己的习惯，懂得克制自己的欲望。

长大之后，才能拥有良好的生活品质。

 03 批评的苦

训曰：凡人孰能无过？但人有过，多不自任为过。朕则不然。于闲言中偶有遗忘而误怪他人者，必自任其过，而曰：“此朕之误也。”惟其如此，使令人等竟至

为所感动而自觉不安者有之。大凡能自任过者，大人居多也。

译文：人生在世，谁能不犯错呢？但是大部分人都不愿承认自己错了，我就不这样，我总是主动认错。

别人总是因为我的认错而感动到不安。而事实上，能够主动认错，多是品德高尚的人。

评说：

人非圣贤，孰能无过。

尤其是在孩子的成长阶段，大错小错都不会少。

作为家长一定要正确引导孩子，适当批评孩子。

可以给孩子解释的机会，但不能在原则上妥协。

循循善诱，让孩子学会自我审视，自我控制。

做事之前，做事之后，都能对自己有一个整体的反思、反省。

这样才能不断改错，不断成长。

如果孩子犯错不批评孩子，孩子很容易养成自私自大的性子。

将来恶果报复，家长哭都来不及。

 04 劳动的苦

训曰：世人皆好逸而恶劳，朕心则谓人恒劳而知逸。若安于逸则不惟不知逸，而遇劳即不能堪矣。故《易》有云：“天行健，君子以自强不息。”由是观之，圣人以劳为福，以逸为祸矣。

译文：人性本身好逸恶劳，而实际上，只有在劳动之余，一个人才能真正体会到安逸；如果整日游手好闲，无所事事，那么他感受到的不是安逸，而是无聊一直无所事事，意味着他们将来也没法吃苦耐劳，做出什么大事了。

《易经》上说：“天道运动昼夜不息、周而复始，在运动中存在和发展，君子应当效法天道，自强不息。”

所以，圣人把辛劳作为福分，安逸当成祸患。

评说：

中国古人历来都是勤俭持家。

只有勤劳的孩子，才能兴家、旺家。

汉朝的萧何为孩子准备了一块贫瘠的封地，曾国藩总是让孩子自己打扫卫生，自己洗衣服。

小时候多锻炼孩子，让孩子多吃点苦，不能总是捧着惯着，不然只能养出好逸恶劳的败家子。

锻炼孩子，吃苦耐劳。不但可以激发孩子的潜力，让孩子充满积极进取的精神，还能磨炼心智，让孩子真正成人。

 05 失败的苦

训曰：遇有疑难事，但据理直行，得失俱可无愧。

译文遇到特别难的事情，只要不违背规则，自己尽力，那么成功和失败没有那么重要。

评说：

天有不测风云，人有旦夕祸福。

没有谁是一辈子一帆风顺的，我们总会遇到大大小小的难题。

所以一定要给孩子树立良好的失败观，提高孩子的抗挫折能力。

不是所有事情努力就一定可以成功，有些事情不以人的意志为转移。

告诉孩子，做事只要尽了全力，无愧于心就好。

面对失败，我们除了努力，还要有一份豁达。

只有这样，孩子在以后的人生路上，才不会跟自己较劲，不会为难自己。