禅心古韵•杨剑金石拓片题跋书法展系列报道(一)

我写我心

杨剑

吾友延汉居主功良兄雅好收藏,精于鉴赏,集得甲骨、钟鼎、诏版、权量、砖文、瓦当、画像石、造像、墓志、镜铭、钱币、扇骨、有清名家篆刻等拓片近百。乙亥初春,嘱予题跋,云将辑为《禅心古韵·杨剑金石拓片题跋书法集》出版。金石拓片题材历史悠久,时间跨度长,涉及面广,从中可以探寻历史沿革、政治经济、战争纷乱、冶金铸造、器物特点、产生源由、人文风情、地理环境、艺术魅力,等等;关乎题跋,宜考虑内容撰写、书体变化、位置经营、书写旨趣,等等,不一而足。因此,此批拓片写写、停停、想想、跋跋,历时数年,终而成之。题跋后有些感想:
一、金石拓片之源起
金石,泛指古代镌刻在各类载体之文字、颂功纪事的钟鼎碑碣之类的器物,故《周礼·秋官·职金》云:“凡国有大故而用金石,则掌其令。”  而拓片则是我国一项古老的传统技艺,是使用宣纸和墨汁,将碑文、器皿上的文字或图案清晰地拓制出来的一种技法,谓之拓片,通过拓片这种载体将金石文字永久保存、籍以欣赏和传承下去。宋代黄庭坚诗句“孔庙虞书贞观刻,千两黄金那购得。”就是有感于前朝名碑拓片千金难求,道出了金石拓片的重要性。因而金石拓片是研究历史的另一部文字,它像一位历经岁月沧桑的老人,向你娓娓的讲述着悠久中华文明史,重要性显而易见。
二、金石拓片之种类
古代器物丰富,有龟甲、钟鼎、砖瓦、碑碣、墓志、画像砖石、造像题记等,之所以吸引人,不仅是其古老的韵味,还有它给人带来的巨大的想象空间。就材质而言,有龟甲兽骨、金属铸造、泥土烧制、石材雕琢等等,种类繁多;就用途而言,内容大都为祭祀、田猎、求雨、占卜、记事、纪念、祝福等,功用不一;就外形表象而言,因用途多种,造型变化万千,代代不同,每件器物都有其鲜明的时代烙印。是故,拓片因拓制人的要求不同,拓制材料的不同,颜料选择的不同,拓制手段的不同,使得拓片呈现百花齐放之局面。
三、题跋之要旨
所谓“题”,即是在书籍、字画、碑帖等前面的文字;跋,乃是在书籍、字画、碑帖等后面的文字,总称“题跋”。内容多为品评、鉴赏、考订、记事、抒情等,不一而足。题跋大概滥觞于魏晋到隋唐之际;到了两宋,书画题跋进入鼎盛时期。宋·沈括《梦溪笔谈·乐律一》:“唐昭宗幸华州,登齐云楼,西北顾望京师,作《菩萨蛮辞》三章,其卒章云:‘野烟生碧树,陌上行人去。安得有英雄,迎归大内中。’ 今此辞墨本犹在陕州一佛寺中,纸札甚草草。予顷年过陕,曾一见之。后人题跋多盈巨轴矣。”元明以降已成风气,成为文人墨客、书画家的又一个创作载体。清·姚衡《寒秀草堂笔记·宾退杂识》:“仪徵相国既得《华山碑》四明本,又见长垣、华阴二本,因取三本所有题跋,编次成帙。”直至清代,随着金石考据的大兴,题跋的内容更为丰富。古代、近代很多的题跋,本身就可以当作美文来阅读,要求题跋者具备综合素养,题跋者无一例外皆是历代文人雅士、名仕贤达,像清代的陈介祺、张廷济、吴大澂、吴昌硕、黄牧甫、罗振玉、王国维等等,既有名闻遐迩的国学大师、收藏家、古文字学家,又有划时代的书法家、篆刻家,这样能成为珠联璧合的传世好作品,所书内容少则可寥寥数语,多则而洋洋数百言。如关乎解读、考证、品评,则重在表述的严肃性;如发感慨议论,则重在文辞的趣味性,或可天马行空,视通万里,或可悠游自在,低唱浅吟。于读者而言,这些题跋既是可赏的,又是可读的。
四、题跋书法之美学意义
金石拓片艺术是我国一项古老的传统技艺,其承载着丰富的文化信息,融合了文学、美学、历史学、文献学、考古学等众多跨学科知识,因此金石拓片题跋的审美是多元的,知识是广泛的。在古器物的拓片上题跋,是文人墨客的一种雅好,人们可以通过书法来描述、解读古代金石器物拓片,使其焕发别样的风采。时至当代已蔚然成风,各家各式,各式各范,尽显个人手段,出版集子,举办专题展览,热闹非凡。或品评鉴赏,或考据事由,或畅论艺术,或记载事件,或纪录思想,或借题发挥,或文词典雅,或信马由缰,不一而足。窃以为只要内容题写得体,合乎所题拓片章法,使之更具文化性,拓展欣赏空间,皆不失题,皆为可观。切忌为题而题,无病呻吟,如小脚女人的裹脚布,满满当当,又长又臭,则是多此一举了。
至于题跋之书体,窃以为宜用所擅长者,切不可面面俱到,生搬硬套,牵强附会。宜根据自己擅长,或篆或隶,或楷或行,诸体结合,灵活运用,随势赋形,生动活泼,与金石拓片相得益彰,既为厚重的历史文化增添了新的文化内涵,又给欣赏者带去了多重审美享受,方不失为一幅成功的金石题跋作品。
因了数年间的金石拓片题跋,有些思考,有些感想,拉拉杂杂,有了如上冗长烦言。然奈学识浅薄,腹中空空,题跋拙作定有许多错误,贻笑大方。所幸有此结集、展览机会,就教于方家、同道,祈盼赐教于我,不胜感激!

静远室杨剑

庚子三伏于信州养村山下

禅心古韵·杨剑金石拓片

题跋书法展

——作品欣赏

西周九年卫鼎铭文

般若

唐线刻宫女图

殷商甲骨文拓片

永和九年作

鹭鸶捕鱼图

汉元康五年墓志铭残石

得大自在,生欢喜心

般若波罗蜜多心经

般若波罗蜜多心经

杨剑艺术简介

杨剑,字贞生,号禅石、静远室、驾龙堂、曲驾轩、静远书庐、朴斋,1960年9月生,江西广丰人。曾问学于胡润芝、傅周海、钱君匋、洪丕谟等先生,先后师从陈振濂、韩天衡先生。现为西泠印社社员、中国书法家协会会员、中国计量大学客座教授、江西省书协副主席、江右印社社长、上饶市文联副主席、上饶市书法家协会主席、吴俊发艺术馆馆长。央视书画频道篆刻教学主讲嘉宾。

书法篆刻作品入展由中国书协主办的第三届中国书法兰亭奖艺术奖、全国第四届书法篆刻展览、首届国际书法大展、全国首届楹联书法大展、全国首届青年书法篆刻展、全国首届篆书作品展、全国首届手卷书法展、全国第四届正书大展、“当代书坛名家系统工程”全国千人千作书法大展、中国书协会员优秀作品展、全国第三届扇面书法艺术展以及西泠印社第二届篆刻评展、西泠印社第五届篆刻评展、西泠印社第二届国际篆刻书法大展、西泠印社首届中国印大展、西泠印社首届中国书法大展、西泠印社首届楹联手卷扇面书法大展(三项)、首届国际草书艺术大展、首届国际肖形印大展等四十余次国内外重大展览。
荣获第二届国际书法大展银奖、新世纪全球华人书法大赛银奖、 “金龙奖”全国书法篆刻大赛金奖、首届中国书坛“百强榜”百强书法家、《书法》风云榜(2009-2010年度)最值得期待奖。2012年12月19日《书法报》在头版以“提名青年实力书家”作重点介绍。2019年4月在央视书画频道进行为期半月的电视篆刻教学。
《书法报》、《美术报》、《书法导报》、《青少年书法报》、《中国书画报》、《香港书画报》、香港《墨林》、《羲之书画报》、《中国书法》、《书法》、《书法世界》、《书画艺术》、《书法赏评》、《当代书法家》、《诗书画》、《青少年书法》、菲律宾《商报》、日本《书道》、泰国《世界日报》、《亚洲日报》等百余种国内外报刊及中国中央电视台、泰国电视台、江西电视台等新闻媒体专题介绍其艺术成就。作品、论文发表于《中国书法》、《书与画》、《篆刻》、《国画家》、《现代书法》、《书法艺术》、《中国文化报》等报刊。
作品被国内外数十家博物馆、美术馆、艺术馆、纪念馆等专业机构珍藏及选送日本、韩国、美国、台湾、香港、澳门、加拿大、比利时、新加坡、法国、泰国等国家和地区展出并被收藏,刻碑于泰山摩崖碑林等。
曾应泰国政府邀请,在曼谷市成功举办个人书法篆刻艺术展览。并在北京、福建、江西、广东、浙江等地举办禅心是雪·杨剑金石拓片题跋书法展暨捐赠作品展、禅心是雪·杨剑书法篆刻艺术展、放歌武夷——杨剑书柳永词作品展;杨剑、姚学智书法艺术展;雅韵集·黄君、杨剑书法作品联展;岭东雅韵西泠书画名家邀请展;中国西泠十家齐聚海宁书法篆刻品鉴会等。书法篆刻作品曾在北京保利拍卖有限公司、北京匡德拍卖有限公司、浙江中财拍卖行有限公司、浙江瑞丰拍卖有限公司、浙江大地拍卖有限公司等中国书画精品拍卖会分别以较高价位拍卖成交。出版《杨剑书法篆刻艺术》(中国艺术出版社2004年12月出版)、《放歌武夷——杨剑书柳永词作品展图录》(中国文化艺术出版社2005年12月出版)、《杨剑印存》(西泠印社出版社2006年12月出版)、《名家书经典名篇丛帖——杨剑篆书千字文》(中国文史出版社2013年7月出版)、《西泠名家杨剑——蕴籍温厚,恣情肆意》(人民日报社主办《走遍中国》杂志社2017年9月出版)、《西泠印社名家专辑——杨剑》(河北省文联主办《书法家》杂志社2017年10月出版)、《禅心是雪·杨剑书法篆刻艺术展作品集》(中国篆刻出版社2018年6月出版)、《禅心古韵·杨剑金石拓片题跋书法集》(中国美术学院出版社2020年10月出版)、《禅心古韵·杨剑书法篆刻捐赠作品集》(西泠印社收藏)。
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