贞元自然疗法020 第十八讲 觉知身体第九式面诊眼诊耳诊舌诊脉诊
贞元自然疗法020 第十八讲 觉知身体第九式面诊眼诊耳诊舌诊脉诊
一、面诊
面诊、眼诊、耳诊、舌诊、脉诊的道理跟手足反射区是类似的。
图19-1
面诊的反射区如图所示。两眉中间是我们肺，两眉下去的窝窝是我们的心，再下面是我们的肝。肝下面这个鼻头是我们的脾，鼻头两边是我们的胃。颧骨这个地方是我们的肾。还有大肠、小肠、膀胱、肾等脏腑都有对应的位置。
医案 从酒糟鼻到胃源性心脏病
有一个朋友是个企业家，他总感到心脏不适，晚上时常感觉心慌胸闷。有几次严重的情况，打120被拉到医院抢救。但是到了医院，也没有做什么治疗，情况又缓解了。在医院做了全面检查，发现他什么病也没有。但是这样的情况发生了很多次之后，医生最后判定他为焦虑症（一种心理疾病）。我刚接触他时，就发现他的鼻子是严重的酒糟鼻。我通过他鼻子判定他胃不好。他不承认他胃有问题，他只承认心脏有毛病。我给他讲了胃源性心脏病的理论。然后在他胃经的很多穴位上进行了针刺，拔罐，艾灸等操作，还教他练了真气运行法。他练功很有天赋，教他用数息法排除杂念，他一次就掌握了。最后，我告诉他你这个病必须要忌口，我说你只要能管住嘴，你心脏就不会有事。他有时候能做到，有时候做不到。每次他大吃大喝的时候，他的心脏就会有反应，但他按照忌口要求，饮食清淡的时候，心脏就很舒服。他用自己的亲身体验证明了胃对心脏的影响。为什么一看他鼻头就知道了胃不好，这是面诊的功劳。
人体是全息的，没有哪个地方无缘无故会长斑，也没有哪个地方无缘无故长痘。一般突出的东西属于阳证；凹陷的东西属于阴证。痘好治，因为是阳证。凹陷下去那个斑是在皮下面隐隐约约的，是阴证。很多人到老了都会长点斑，这是正常的。
有的人额头上面有一道道的横纹，这个位置代表脑血管不好。有个70多岁大爷，头皮很薄，跟咱们说的布包核桃一样，就是额头上一道道的横纹，后来给他额头刮刮痧，又拔拔罐，他感觉挺好。所以面诊很神奇，你发现一个人那个地方突然长了个斑，那个地方突然长了个纹，你就找面诊图对照看是那个脏腑出了问题。所以古人说望而知之谓之神，看看你的面相，马上就判断出你的问题。
二、眼诊
眼睛也是全息的，如图所示。
图19-2
眼睛里面的瞳仁是肾。小朋友的眼睛瞳仁特别大，肾气很足。瞳仁外面有个环是肝。眼白是肺，眼白有红血丝代表有肺热。眼白外面的眼睑是脾，很多人眼胞会肿，这就是脾虚的表现。内外眼角属心。在眼睛里可以看到你的肝、心、脾、肺、肾。
三、舌诊
图19-3
舌尖是心、肺；两边是肝；中间是脾、胃；舌根是肾。舌尖红代表心火过旺、肺热。舌头两边有淤血，肝不好。舌根很黑，肾有毛病。舌苔对应着人的胃黏膜。舌苔都没有、或者舌苔一块一块的，都是脾胃问题。
观察舌头最好早上起来看，如果吃完饭再看就不准了。
舌头下面有两条青筋叫络脉。现在比较流行的治疗方法叫舌下取栓。脑血管瘀堵的人这两根络脉会青筋暴露，非常粗非常黑，可以用三棱针扎上去，流很多血。这两条络脉跟脑循环有很大关系，很多中风患者舌头下面都有这种问题。
四、耳诊
图19-4
上一讲我们谈到了周尔晋先生，他是用耳穴的高手，大家可以参看《火柴棒医生手记》这本书。
耳朵上穴位分布如图所示，它也是全息，也就是你身体的所有信息在耳朵上都有。你看耳朵这个形状像什么呢？就像一个倒垂的婴儿，这耳垂是头，耳尖是屁股，和婴儿在娘胎里的样子很像。女人扎耳环的地方，一般都对应着她的头。
耳穴的处理方案有两种，一种是按压，一种是刺血。耳穴的按压可以用火柴棒按压，也可以贴上王不留行籽，用手按。越痛的地方越要多按。为什么用王不留行籽，并不是它有药效，是因为它特别硬，按压起来比较方便。刺血的方法效果会更迅速一点，用刺血笔对准相应的耳穴刺血，刺完以后，要求用药棉擦拭出血点，因为你不擦的话，很多情况下血就不流了。擦完以后还用手挤压一下，这样才能继续出血。操作要求出20滴左右的血就可以了。还有人的气血非常旺盛，耳穴刺血以后，血不用药棉擦也往外冒，这种情况就不能擦了，而且要用药棉压着出血点，不允许再出血了。耳穴刺血的操作和刺血拔罐的操作是类似的，血出不来说明经络瘀堵气血亏损，要用药棉擦拭，用手多挤压；血嘟嘟的往外冒说明气血已经很旺盛了，要用药棉压出血点，就不要让它出更多血了。耳穴刺血操作前，要用手按摩一下整个耳朵，把耳朵搓热。耳穴刺血操作完成以后，患者会感觉整个耳朵更热了，这说明你的操作到位，是你把他的耳朵活化到位了。
耳穴可以治的病也是非常多的，特别是和生殖系统、内分泌还有眼睛等有关的疾病，效果非常好。比如口腔溃疡，可以在耳穴的口、胃、肝、脾等穴位刺血。如果是睡眠不好，可以在耳穴的神门、内分泌、肝等穴位刺血。中医讲“肾开窍于耳”和“肾主生殖”，用耳穴治疗生殖系统疾病、妇科类疾病都很有效。
发高烧的时候可以在耳尖放血。高血压、中风还有红眼病，都可以在耳尖和耳背后面三条静脉上放血。
五、脉诊
《难经》是同《黄帝内经》齐名的中医早期经典，传说是神医扁鹊所作。《难经·六十一难》讲：“望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切而知之谓之巧”。这段话讲的是看病的四个诊断方法，所谓望诊、闻诊、问诊和切诊。望诊是指望患者的面色，光泽等。闻诊是听患者的声音。一看一听就能给人治病，这种诊断水平是非常高超的，古人称之为“神”和“圣”。能达到这种水平必须长时间练功才行。问诊是询问患者的大便、小便、睡眠、体力、胃口等情况，详细可以参见我们编写的《气道中医体检手册》。切诊就是我们俗称的把脉。巧者技也，同工的意思类似。问诊和切诊的水平是类似，都是工匠的水平。望闻问切就是中医所说“四诊合参”，意思是说四种诊断方法综合起来考虑来诊断病情。
把脉的话要想准确，必须早上起来什么都不干，这时是很准的。一运动或者情绪一激动，把脉就不准了。这种把脉的要求，大家一般很难做到。所以在传统中医中望闻问是主要的判断依据，如果把脉和前三者的判断矛盾怎么办？中医讲：“舍脉取证”，就是不考虑把脉的因素了。其实就是医生在经过望诊闻诊和问诊之后，已经知道病该怎么治了，通过把脉再验证一下自己的判断。如果和自己的判断不一致，就算了。
脉诊其实也是全息理论。先找到寸、关、尺，左手是心、肝、肾，右手是肺、脾、命门。大拇指一侧手腕向后的高骨（桡骨茎突处）是关，先用中指卡到关上，剩下两个指头一个在寸上，一个在尺上。
图19-5
可以把自己脉，也可以把别人的脉。体会脉搏跳动的感觉？有劲没劲？快不快？有劲属于实证，没劲是虚证；快是热证，慢是寒证。
把脉是一种验证。心脉跳得比较快，肝脉也跳得快，是不是心火肝火比较旺？肾脉没劲。是不是怕冷？是不是夜尿？是不是记忆力不好？肝脉跳得比较快，比较有劲，最近有没有生气？有没有急事？肺脉没劲儿，便秘不便秘、大便干不干？脾脉跳得很快，最近胃口是不是很好？这些问题，你都可以和患者交流。
只有通过交流你才能和患者建立信任，患者觉得把脉很神奇，摸摸手腕就知道得了什么病。通过对你的认可，信任就建立了。古语有言：“信为道元功德母”。有了这种信任感，你就建立一个强大的中医气场，在这个气场里，很多的古圣先贤都是你的助力者，因为你应用的是他们的学说，你对他们充分相信，他们就会助力你，这就叫信仰或加持。老师讲这样一个场才是你治病的最最关键所在，是场把病人的病治好的，不是你。
老师还讲了更重要的一点就是：真正把一个病吃透，必须要三天以上。诊断不是一次完成的，在每一次操作中，在每一次治疗中，你都要明白你到底做了什么，是补还是泻，是扶正还是祛邪，病人能否承受，治疗的是过分还是不及，每一次治疗结束你都要认真和患者交流，分析患者的感受。有时候，还要跟踪第二天的感受情况。经过三天的治疗和体会，你才能真正明白这个病的情况以及你的治疗手段是否有效。