有恒产者有恒心，无恒产者无恒心

赏析 / 严勇、音频 / 张佳

译文

有固定私有财产的人，就会有恒久不变的善心，没有固定私有财产的人就不会有恒久不变的善心。假如没有恒久不变的善心，那么肆意作恶的事，没有不去干的了。

赏析

这是孟子讲私有财产对于善心重要性的一句话。

孟子认为，持有大量私有财产的人，去犯罪，去作恶之前会考虑后果，一般都会觉得不值得这样做，因为需要丢弃财产，因而会停下犯罪的脚步，就是比较有顾虑。

而光脚的人，是从来不怕穿鞋的人。没有私有财产的人，反正他一无所有了，所以反而容易铤而走险，做一些违法乱纪的事情。

孟子这么说，固然是替持有大量私有财产的人的一种辩护，实际上他还有更深的想法。即，要实现大同社会，让每一位老百姓都有恒产，这样就能做到“仓廪实而知礼节”。

所谓，经济基础决定上层建筑。有恒产才能有恒久不变的善心。没有恒产就没有善心，就容易犯罪，无所不为。

只有物质文明跟上去了，精神文明也才会跟上去。要让每位老百姓都有恒产，那么恒心自然就有了，社会也就太平了。

实现孔子提出的“大同”世界，沒有战争，人人和睦相处，丰衣足食，安居乐业，这才是孟子的深层次寓意。

在现实生活中，往往有钱人的犯罪率要低于没钱人，这就是固定资产对于他们的保护与约束吧。

由此，对历朝历代统治者，孟子提出了更高的要求，即要实现人民的共同富裕。这就是为什么现在的中国一直在努力做好脱贫工作的原因。如果能够实现，那么就没有那么多“放辟邪侈”的人了，天下也就太平了。

............>遇见是缘，点亮在看