邬达克公寓邬达德家的变迁&他是匈奴后裔吗
喜爱邬达克的人都会说他是匈奴人。
理由是匈牙利人是匈奴人的后裔。章太炎的《匈奴始迁欧洲考》、梁启超的《中国历史研究法》，都有提到，这个话题放在最后说。
翻看民国房产登记栏目。邬达德公寓5个字，乍地一看还以为邬达克公寓。不知道是谁翻译的，就差一个字。点进去一看还真的是邬达克在魔都最后的滞留地达华公寓，世界上的事还真的在于冥冥之中。。。。
狡兔三窟，仅得免其死耳。今有一窟，未得高枕而卧也。
民国建筑师家的变迁记录了邬达克在上海的人生轨迹。1918年邬达克初来上海，在克利洋行当绘图员，租住赫德路今常德路13号。给家人的信中，邬达克附上了当时房间的手绘平面以及室内照片。一个20平方米的朝北房间，中部有一个带装饰的壁炉，层高2.25米。卫生间公用冬天每两天洗一次澡，夏天每天洗两次。
1922年结婚后吕西纳路今利西路17号，建欧洲中部和地中海沿岸建筑风格的别墅。《上海市行号路图录》宅基地标注的地块，所有人是Mrs.Hudec即邬达克的新婚妻子吉塞拉.迈耶，现已拆。
低调与谨慎，是在沪生活时留给他朋友圈中最突出的印象。邬氏没有列强侨民的趾高气昂，在华人土豪眼中有亲和力，这种影响一直延续到今天为邬加分不少。
1930年哥伦比亚路57号，现番禺路129号为自己建造的第二处住所。
37岁的邬达克已是三个孩子的父亲，当年他们犹如浮生在上海这片大海上的生物，没有中国朋友，子女上学都由保镖接送怕被绑票。
邬达克的打样间拥有15名以上中国雇员拷贝图纸，事业达到顶峰。
后为感谢孙中山之子孙科建造慕尔堂时所解决的麻烦，将新家低价转让给了孙科。孙科当时任国立交通大学今上海交通大学校长，民国十九年邬达克建造了交通大学设计工程学院。孙某人也不是省油的灯，当年老爸有权有势，天天吵着不让做广州市长，就要向媒体曝光老妈没被休掉，不可以和三姐妹中的两位同居等等。
从大光明到绿房子、从孙科别墅到斜桥弄巨厦、从何东别墅到爱神花园，邬的客户圈遍布当时沪上的政商两界，慕尔堂与基督教美国南方监理会有关，宋家与该会有极深的渊源，目测邬在承接项目和宋家产生过联系，孙科为何会在邬进行慕尔堂工程期间施以援手值得玩味，他们家族的故事说不完。
1931年哥伦比亚路22号现番禺路为第三处家。
红砖白墙、老虎窗、高耸的烟囱悬挑的门廊、陡峭的坡屋顶，英国都铎复兴式花园别墅，即便是近百年后的今天毫不逊色。砖混合结构，由西面一幢三层的主楼及东面一幢假两层辅楼组成，中间有连廊相连。直到现在厚重的大梁是邬达克客厅曾经的原物，上面刻有浮雕花纹。壁炉也是旧物，浪漫英式风格似乎与邬达克以往那些建筑风格都不太一样，传说老宅内所有的设计需求都来自妻子吉赛拉·梅耶。
邬达克的妻子是德英混血，从小非常喜欢英式田园风格。那时候她们在家里养了很多鸽子，现在我们在旧居屋顶上看到几只和平鸽雕塑，是为了纪念邬达克夫妇的恩爱放上去的。（图1）
邬达克曾经使用过的图纸柜，90多年过去了柜子依然完好如初。老宅里经过时间的洗礼并没有留下太多的物品，但我们依然能体验到他们一家曾在这里的7年幸福生活。
图片为旧居车库屋顶上方的铸铁构件是邬达克当年带到上海的，现在的家徽是根据老照片复原的。
1938年两个儿子加拿大读书，邬达克携家人入住，大西路今延安西路达华公寓底层，直至1947年离沪。
名义上往欧洲参与一次重要的考古活动，实为悄然出走。由于政治原因他终究也没能够回到故乡匈牙利，而以政治避难的身份去往美国，11年后加州的伯克利去世。邬达克的一生反映了奥匈帝国，一战到二战的国家衰败的变迁，做过奥匈帝国人，匈牙利人、捷克斯洛伐克人，最后无牌照收山令人嘘唏不已。
有趣的是，邬达克1947年举家去美国，但考不出美国建筑师的牌照，可能是恨透了他海量的抄袭,只好当寓公。西方建造见多了，号称旧上海百余件洋房大手笔的，原来多是欧美的模仿品。体量小一号或小两号，不值得过于吹捧。
传说贝聿铭说过他永远是上海城市轮廓的一抹亮色，不知是真是假。我们对邬达克是否捧得太高说得太多了，而对于中国自己有英美执照的伟大建筑师，往往谈的太少。少一点小国的盲目崇拜,或是大国四大洋行的贬低，多一些理性的解读或是评价。
雷士得,哈同,沙逊是魔都三位赫赫有名的金主。一位把毕生的财产留给了上海,一位的太太办了不少慈善,最后一位拍拍屁股走人,狡兔三窟神秘的逃犯又是像哪位呢。邬氏为路德教徒，有一颗能帮助他人的恻隐之心，曾利用自己匈牙利领事的特殊身份救助过许多犹太难民，值得大赞。
今天有那么多西洋建筑以他的名义保留，邬达克还是值得怀念的。
PS：网络文章匈牙利：我来自东方
在中国有一个较早时候的论断：匈牙利人是匈奴人的后裔。
章太炎的《匈奴始迁欧洲考》、梁启超的《中国历史研究法》，都有提到。全世界拥有匈奴血统最多的人群，是北方汉人和现代蒙古族。
今天在中亚和我国北方许多民族中，hun这个音都代表着人。匈牙利和匈奴包括曾经纵横欧亚的游牧民族匈人，都有一个匈字。三者的发音匈牙利和匈人的第一个音节大致发音为hun，匈奴的第一个音节大致发音为xun。
黄帝北逐荤粥为华夏族拓展了生存空间。荤粥，就是上古时期中原人对匈奴的称呼。王国维，鬼方、獯粥、荤粥、猃狁都是匈奴（学术界对此仍存在争议）
匈奴不是一个民族。而是一个由不同人种、内部操不同语言的多个民族组成的族群联盟。现代考古学研究，匈奴内部有着蒙古人种、高加索人种，以及二者相混合的图兰人种。语言方面，则有阿尔泰语系下诸语支，部分部落甚至操伊朗语族的语言。
通过不断地兼并战争和部落交往匈奴最后成为了百蛮大国。匈奴族群当中，只找到了后来归附东汉的南匈奴（南匈奴就是昭君出塞的地方），北匈奴的下落至今仍然是个谜。《后汉书》中有一些只言片语的。范晔在评述汉朝北方政策的时候说，“遁走于乌孙之地”。“北虏呼衍王常展转蒲类、秦海之间，专制西域”当时仍然有部分北匈奴人活跃在蒲类和秦海之间。章太炎等认为的秦海指的是大秦国，也就是古罗马。
2世纪以后史料上再也见不到关于北匈奴的记录。公元4世纪中亚草原的混沌地带，突然出现了一个战斗力强大的游牧“匈人”。公元372年他们从里海以西进发，裹挟着阿瓦尔人等中亚、北亚、东欧民族，开始了风卷残云般的西进之路。三年时间大破萨尔马提亚人和哥特人，攻入了西方文明的中心地带——罗马帝国。
公元430年，匈人在欧洲建立了一个广阔而昙花一现的帝国。公元453年阿提拉死后，匈人的建制、政权在短时间内烟消云散。匈人的血统大量地保留在了喀尔巴阡山内外，这一区域大概就是匈牙利的历史区域。
现在没有任何证据能表明，匈人和匈奴之间有什么联系（邬迷失望了吧）。