新编法融禅师《心铭》　 山林子 自然道德智慧教育 慧商

新编法融禅师《心铭》

（自然道德慧智教育诗）

德慧自然 何须识见

本无一法 焉论修炼

往复无端 执妄波澜

中中平湖 朗月自现

前后念梦 妄使迷宗

德慧鉴境 了了分明

德慧妄霾 诸法难通

来去自然 何劳推穷

生死妄相 造化一同

欲得中净 无心慧用

纵横慧照 智识微妙

中中无智 智中法要

坐守心静 犹是禅病

妄欲霾散 立显慧性

大道非诠 非解非禅

慧智应物 本来显前

目中有境 执境即缠

目避有境 枯木寒岩

念起念灭 中中中随

后念前念 中中中归

三世一世 亦心亦佛

众生二心 执心执佛

分别凡圣 妄欲烦盛

分别计较 离真背正

妄灭复中 湛然心净

何须功修 抱赤子行

惺惺智识 破网自在

道水妄浪 沉浮苦海

惺惺妄息 处处智光

道体造化 万象一相

去来坐立 一切勿执

中中无方 何聚何离

无合无散 不迟不疾

自然中中 不可言及

心无二心 不生不息

中无二中 任运中智

非清非浊 非浅非深

本来中中 妄想执分

见在无住 见在本心

本来不存 本来即亲

德慧本有 不须坐守

烦恼本无 不须求修

慧智鉴照 万法归一

无得无舍 中中自是

五德道用 心身本俱

六根对尘 分别妄识

中中无妄 万相了了

德慧本一 烦恼自消

智不顺境 随处自在

见境无妄 慧显霾开

得失两边 妄论好恶

一切有为 道一造作

执心妄心 中病中医

能悟中中 即觉即离

本无可除 何烦用医

妄欲霾智 霾去智启

智妄本一 智行妄息

妄行智无 行中真智

何用证道 自然道明

灭尽妄欲 智显识通

开目见相 智清不往

妄霾无智 智启妄亡

息妄境存 时时分明

智清如镜 不随不应

境存智存 心随境无

两处无碍 境动智静

德慧显现 智水常清

无智无妄 亲疏不逢

诸缘顿消 宠辱不动

名利不羡 贵色不倾

中日中夜 中夜中日

外表素朴 内心恬易

对境无妄 明明晰晰

对物对人 无贪无趋

智达一切 何处不遍

妄霾愚昧 神魂迷乱

以妄止动 境转心奔

万法无他 唯中中门

无入无出 非动非静

妄欲浪起 智不能行

实无一事 慧智独存

本体道德 非妄所穷

中中不中 真中不中

万古圣贤 皆此为宗

此宗平常 万法包涵

一切非是 安心中源

无处安心 安在眼前

清静中境 纵横无边

所作皆是 去住随缘

慧日融融 智光灿灿

缘缘无念 相相无寄

物物无执 法法中立

不住法座 安处中地

德安慧显 妄灭智启

无为清静 做人德立

妄若不生 智无差异

贤愚平等 大同一体

悟真明道 非关言语

山北河南湖畔泉城山林子

庚子己丑戊午甲寅聚狮林