命理随笔：支藏不透看不看，怎么看？

其实如果理解了天干虚透的意义，地支藏而不透的意思也就能领会大半了。最简单的一个方法，你把天干和地支颠倒过来，地支成了天干，天干成了地支，这个像就与天干虚透很接近了，所差别的是，地支藏干有一个、两个、三个之分。

地支为什么会藏干，我没有做过深入的研究，估计也很难找到确切的历史渊源和理论依据。一般书籍的说法都是就藏干论藏干，前提条件是地支藏干已经被确定了，我们如何去给一个理论解释它：什么天道地道人道之类的。

这种情况非常像年干支与日干支的确定，为什么今年是庚子年，那一天为什么是甲子而不是乙丑？

很多人推测与这天文学有关系，讲的玄乎点就是什么28星宿之类的星相学。中国传统的术数文化很多，最早大多都是附会星象的，即便是命理学沿革到五行生克，仍然会有星象学的影子。

但星象学按照现代人的观点来看，其本身有着一个巨大的硬伤：因为地球纬度的差异，不同的人在不同的地方看到的天空是不同的，这也是东西方星象产生差异的重要原因。

当然，这里我并没有否定它的意思，也不想就这个问展开讨论。有意思的是，同样是研究天文现象，东西方产生了巨大的差异，西方的科学很大程度上是从天文学开始的，牛顿、第谷、伽利略、开普勒等众多学者成为现代科学的奠基者，而中国却是朝着另一个方向去发展了，西方人很早就认识到地球是圆的，而中国却始终秉承天圆地方的世界观。这个话题不宜展开，我们点到即止。

这里还有一个问题需要大家有个宏观的认知，它或许就和地支藏干有很大的关系。

古人把天干定为十个，地支十二个，60年产生一个轮回，这样的结果是天干走了六次，地支才走5次。为何如此，自然会有很多解释的理论出现，这里我们也不重复展开。

我要说的是，如果我们在这个基础上进行一个简单的计算，你就会发现，天干五行与地支五行会存在着数量上的差异。以甲木为例，如果甲与寅对应起来，一个甲子中，甲有6个，但地支的寅却只有五个。木少了，但土却多了好多。

按着一个轮回天地五行阴阳应该平衡的角度出发，这显然是存在问题的。

怎么解决？

这个时候你再去从藏干的角度出发，或许就能有新的发现:

古人是通过地支藏干的数量与强弱不同，最终使得干与支的阴阳和五行达到了平衡。

如果以此为出发点，你会延展出很多关于干支的各种规律，甚至是命理现象的一些解释依据。

这个话题谈起来太大，几乎涉及到了所有需要干支参与的术数门类，我们不再展开，有机会会将我的相关思考公开，帮助大家更深入的了解干支系统。

我们回归正题，地支藏干如果在命局当中不透出来该如何分析?

这实际有很多种说法，作为初学者以下几点必须掌握。

先看一个例子：

癸丑，丑中的癸水透出来了，辛金和己土都没有透，不考虑外环境干支的影响（这个条件很重要），该如何分析癸与丑中辛、己的关系。

有人会认为丑土是湿土不克水，其实丑土之所以叫湿土就是因为它藏干里有癸水的缘故，但丑克不克水却并非这个原因。

实际上说出来也很简单，因为癸水透出，天干有水，地支藏水，等于干支打通，癸水发用了。癸水一旦发用，他会引动地支癸水，泄辛金，同时辛金泄己土，形成内循环。

同理，再看戊寅，很多人也不理解戊寅这个组合，寅木本气甲木本来就是克戊土的，他们怎么能藏在一个地支当中。而且，按着干透支会的原则，如果戊土从寅月透出，就立戊土为格神（甲丙不透）。

实际道理和上面一样，地支是甲木生丙火，丙火生戊土产生内循环。

这就是地支不透的天干在地支内部的作用。

这个是相生循环，相对的就是相克。

甲辰，辰中乙木因为甲木的引动，就会暗克辰的本气戊土，同时化泄癸水。

其他同理不类举了。

这里所列是理想状态下的作用，没有考虑周边的环境，比如其他天干生、克、合的影响，或其他地支的冲合等作用关系。

地支藏干不透的另一种意义是：五行暗藏，作用难知。

结合格局喜忌而论，就是藏着的那个用神或忌神，在你看不到的地方发挥作用，而不易察觉。

比如，很多人的财星是未辰土，虽然也是才，但才中藏劫。这个劫会在暗中消耗财星，使得命主的格局层次下降，甚至破格。典型的例子就是曾国藩的八字，亥藏木，但立格却是用土制水，木气暗藏虽然不透，但还是会给命主带来隐患，暗木制土，表现为皮肤病困扰。

反之，如果藏的是一个用神，就是一个吉神暗中藏，虽然不明透，但也会在某个阶段发挥作用，使命主体现凶中带吉的结果出来。具体的案例不举了，可以自己总结。

支藏不透讲叫静而待发，不管是喜忌总会在透出时发挥作用，小则应一时吉凶，大则使整个格局都发生变化。

天干容易观察到，地支藏干不透却常常被我们忽略，这也是命局分析不准的重要原因，这个概念非常重要，学者不可不察。