命理随笔:支藏不透看不看,怎么看?

其实如果理解了天干虚透的意义,地支藏而不透的意思也就能领会大半了。最简单的一个方法,你把天干和地支颠倒过来,地支成了天干,天干成了地支,这个像就与天干虚透很接近了,所差别的是,地支藏干有一个、两个、三个之分。

地支为什么会藏干,我没有做过深入的研究,估计也很难找到确切的历史渊源和理论依据。一般书籍的说法都是就藏干论藏干,前提条件是地支藏干已经被确定了,我们如何去给一个理论解释它:什么天道地道人道之类的。

这种情况非常像年干支与日干支的确定,为什么今年是庚子年,那一天为什么是甲子而不是乙丑?

很多人推测与这天文学有关系,讲的玄乎点就是什么28星宿之类的星相学。中国传统的术数文化很多,最早大多都是附会星象的,即便是命理学沿革到五行生克,仍然会有星象学的影子。

但星象学按照现代人的观点来看,其本身有着一个巨大的硬伤:因为地球纬度的差异,不同的人在不同的地方看到的天空是不同的,这也是东西方星象产生差异的重要原因。

当然,这里我并没有否定它的意思,也不想就这个问展开讨论。有意思的是,同样是研究天文现象,东西方产生了巨大的差异,西方的科学很大程度上是从天文学开始的,牛顿、第谷、伽利略、开普勒等众多学者成为现代科学的奠基者,而中国却是朝着另一个方向去发展了,西方人很早就认识到地球是圆的,而中国却始终秉承天圆地方的世界观。这个话题不宜展开,我们点到即止。

这里还有一个问题需要大家有个宏观的认知,它或许就和地支藏干有很大的关系。

古人把天干定为十个,地支十二个,60年产生一个轮回,这样的结果是天干走了六次,地支才走5次。为何如此,自然会有很多解释的理论出现,这里我们也不重复展开。

我要说的是,如果我们在这个基础上进行一个简单的计算,你就会发现,天干五行与地支五行会存在着数量上的差异。以甲木为例,如果甲与寅对应起来,一个甲子中,甲有6个,但地支的寅却只有五个。木少了,但土却多了好多。

按着一个轮回天地五行阴阳应该平衡的角度出发,这显然是存在问题的。

怎么解决?

这个时候你再去从藏干的角度出发,或许就能有新的发现:

古人是通过地支藏干的数量与强弱不同,最终使得干与支的阴阳和五行达到了平衡。

如果以此为出发点,你会延展出很多关于干支的各种规律,甚至是命理现象的一些解释依据。

这个话题谈起来太大,几乎涉及到了所有需要干支参与的术数门类,我们不再展开,有机会会将我的相关思考公开,帮助大家更深入的了解干支系统。

我们回归正题,地支藏干如果在命局当中不透出来该如何分析?

这实际有很多种说法,作为初学者以下几点必须掌握。

先看一个例子:

癸丑,丑中的癸水透出来了,辛金和己土都没有透,不考虑外环境干支的影响(这个条件很重要),该如何分析癸与丑中辛、己的关系。

有人会认为丑土是湿土不克水,其实丑土之所以叫湿土就是因为它藏干里有癸水的缘故,但丑克不克水却并非这个原因。

实际上说出来也很简单,因为癸水透出,天干有水,地支藏水,等于干支打通,癸水发用了。癸水一旦发用,他会引动地支癸水,泄辛金,同时辛金泄己土,形成内循环。

同理,再看戊寅,很多人也不理解戊寅这个组合,寅木本气甲木本来就是克戊土的,他们怎么能藏在一个地支当中。而且,按着干透支会的原则,如果戊土从寅月透出,就立戊土为格神(甲丙不透)。

实际道理和上面一样,地支是甲木生丙火,丙火生戊土产生内循环。

这就是地支不透的天干在地支内部的作用。

这个是相生循环,相对的就是相克。

甲辰,辰中乙木因为甲木的引动,就会暗克辰的本气戊土,同时化泄癸水。

其他同理不类举了。

这里所列是理想状态下的作用,没有考虑周边的环境,比如其他天干生、克、合的影响,或其他地支的冲合等作用关系。

地支藏干不透的另一种意义是:五行暗藏,作用难知。

结合格局喜忌而论,就是藏着的那个用神或忌神,在你看不到的地方发挥作用,而不易察觉。

比如,很多人的财星是未辰土,虽然也是才,但才中藏劫。这个劫会在暗中消耗财星,使得命主的格局层次下降,甚至破格。典型的例子就是曾国藩的八字,亥藏木,但立格却是用土制水,木气暗藏虽然不透,但还是会给命主带来隐患,暗木制土,表现为皮肤病困扰。

反之,如果藏的是一个用神,就是一个吉神暗中藏,虽然不明透,但也会在某个阶段发挥作用,使命主体现凶中带吉的结果出来。具体的案例不举了,可以自己总结。

支藏不透讲叫静而待发,不管是喜忌总会在透出时发挥作用,小则应一时吉凶,大则使整个格局都发生变化。

天干容易观察到,地支藏干不透却常常被我们忽略,这也是命局分析不准的重要原因,这个概念非常重要,学者不可不察。

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