【中国作协安徽分会会员】田夕云《​ ​独处(外一篇)•诗歌》 1622期​

稿
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作者简介
田夕云,中国作家协会安徽分会会员、中国通俗文艺研究会会员、合肥市作家协会理事、合肥市摄影家协会会员。自八十年代以来,他用朽田、席匀、习匀、西云、昔云、扣拾等笔名在《人民日报。海外版》、《中国青年报》、《中国人才报》、《安徽日报》、《新安晚报》等全国各地60多家报刊台发表散文、诗歌、杂文、随笔、论文、新闻、摄影、电视专题片解说词等各类作品2000多篇,达300余万字。曾在《合肥晚报》副刊开有个人专栏“闲庭独语”,在《新安国防报》副刊开有个人专页“一枝独秀”。部分作品在全国、省、市获奖。著有散文作品集《岁月之海》(1996年2月由安徽文艺出版社出版发行)。诗歌作品《今宵月夜》入选《安徽文学五十年》;散文随笔《我们的心就是苍茫大地》入选《合肥五十年优秀文学作品选》。另有作品入选《当代微篇文学作品集萃》《当代青年精短文学作品大观》等集子。《安徽新闻出版报》、《新安晚报》、《合肥晚报》、“安徽电视台”、“合肥电视台”等10多家新闻单位介绍过他的文学创作情况和对他的散文作品集《岁月之海》进行过专题评论。

独处(外一篇)

朽田

亢奋激昂的热闹过后是一片寂静

千里搭长棚没有不散的宴席

故有盛筵必散的古训

与人欢聚之后方识孤独

妻儿入眠之后才是自我的世界

欢聚的快乐是感官与肉体的间接感受

独处的快乐则是精神与理性的直接体味

我久久地企盼着现在这种宁静

任凭思维从安谧的旷野上出发

脱离地球的吸引与轨迹

向着更广袤更深邃的宇宙空间伸展

须臾,自己的灵魂从袅袅烟雾中迎面附来

与腐朽的肉体合而为一

心灵的深处一种从未有过的舒畅

驾驭着思想的真情实感自由自在地驰骋

明澈了我的眼睛净化了我的身心

把那应酬海侃故作做违心事

以及妻那无休止地唠唠叨叨

啰啰嗦嗦抛进了九霄云外

独处时远避世俗的烦扰

打开了自己肉体与失落灵魂之间的隧道

追踪幸福感

朽田

现在的人比过去的人物质生活要充实的多,古时候就连皇帝老子也看不到的电视,享受不到的空调,如今已飞入寻常百姓家了。现在人对待吃更是考究无比,不要说天天少不了肉类食品,就连营养搭配也十分讲究。然而,现在人虽然过着幸福的生活,幸福感却不如从前。换句话说,过去的人即使物质生活十分贫乏,但她们稍微有点获得、进步,就充满了幸福感,而现在的人幸福越多,幸福感却越来越少了。
为什么过去的人那么容易得到满足,而现在有些人欲望之火越烧越旺呢?问题不难看出,正因为我们的老祖宗当初有了改善生活的愿望,才不满足于住巢穴、住山洞、披兽皮的原始生活,由于人们有了合理改善生活的愿望,才一代一代地把生活品质提升。每当生活改善一步,都会给人们不同程度的幸福感。在五、六十年代,经济从萧条到蓬勃发展,人们怀着无比的兴奋和激动,虽然那时人们的物质生活还不很充实,但人们的精神面貌却焕然一新,感觉到生活一天天好起来的喜悦。而如今,一些人的私欲永远是填不满的无底之壑,构成了对他们生命的污染、煎熬和最终惩罚。还有不少人有了贡献所想到的就是报酬,得不到应有的报酬就充满了牢骚抱怨,而破坏了内心的平衡。总而言之,现在的人不管是追求功名的不朽,还是追求物质的享受,或者干脆活在蝇营狗苟、莫名其妙的自我迷失之中,都会滋生一种罪恶,这种罪恶就是私欲的无限扩张。
纵观历史的演变我们就可从中看到,一个朝代的崩溃、一个国家的灭亡、一个社会的腐败,以及若干史前文明国家的沉沦,都与私欲的膨胀分隔不开来。你有了很多钱,还想占有更多的钱,当上了科长,看人家都升为处长、厅长就眼红的不得了,有了漂亮好老婆,看到别人的老婆更漂亮就想入非非。你即使泡在幸福的海洋里,哪里又能得到幸福感呢!
一个人若要得到真正的幸福,就要有幸福的感觉,因私欲而发狂的人,内心就会不安。有幸福感的人总是大公无私的,为社会而活着的。能得到幸福感的人都很知足,他们有改善生活的愿望,但他们没有不满,没有嫉妒,没有抱怨,没有恐惧,身体自然健康,疾病也就减少。只有踏实工作,心安理得,做人为善,才能使人感到和蔼可亲,堪能信赖;才能拥有永不枯竭的幸福源泉,真正享受到人生的价值。
(插图取自网络)
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