吃过，见过

上次读书会上，有位师兄说到：余华让他儿子把读过的经典踩在脚下。余华的作法太傲娇了啊，我是不提倡的——就是余华本人，也没有这个资格，他就是太不自信了，好就是好，不好就是不好，没必要这样刻意，多少有点仇富心理——跑题。

余华的用意非常明确：不要让儿子对经典产生盲目崇拜，产生迷信。这也确实是阅读经典中的一个问题，尤其是小读者——大人们都说好的东西，他未必敢说不好，人云亦云就失了阅读的本意，真不如把经典踩在脚下。

正在读的木心的《文学回忆录》不经意间解开了我这股迷惑。前两天读到木心说《红楼梦》，不用说大家也都知道，评点解读《红楼梦》的书那可比《红楼梦》本身多多了。我一直受不了的就是那些“考据派”，说是“那时”的官制如何，家族如何——我是一直也没敢说啊，那么多人在研究的东西怎么会不是真的？可是，大家只要定神一看，《红楼梦》是一个“架空”背景类的作品，与现在许多网络剧的设定是一样一样的：就比如《庆余年》吧：人物，背景并不存在于“真的”哪里，那还有什么“那时”“那里”！不管你们愿不愿意信，反正宝玉不梳清朝人的大辫子。这个看法，也是木心的看法，应该也有别人这样看。剥掉一层迷信吧？舒服很多吧？还有别的关于《红楼梦》的迷信，就不展开了。

想不产生类似的迷信有什么办法呢？踩人家的书？太小家子气了，真踩脏了，也躲不过老婆一顿骂。又是木心给了答案：就是要增加“常识”。他不要求他的学生们真的精通文学，他要的是大家听到什么的时候不至因陌生而无法思考——这就是常识的价值。

通俗点说就是：要吃过，见过。终于扣题了：要想不迷信，就是要读的多，懂的多，也就能自由褒贬了。

一个穷人骂慈禧奢侈——那个老妖婆！天天吃饺子！