公私分明的底线 || 李志远
公私分明的底线
李志远
报上有则记者与方工的对话，颇为启人心智，文字不多，不妨照录如下。
记者：南宋诗人周紫芝在“竹坡诗话”中记载了这么一个故事：李氏家族中有一个人特别廉洁。有一天他正在就着烛光办理公务，接到一封家信，于是灭掉公家的蜡烛，点起私人的蜡烛读信。我知道这个故事特别为您所称道。这种公私分明、廉洁自律的精神自然是好的，但您有没有觉得这种做法太过死板、太过机械？
方工：哦，这事得这么看——仅就这一件事来说，谁都不好理解，这点有多少公私区别？公家也不差你这点。但是一个人在道德品格方面必须高标准。这就是古人说的，“取法其上，仅得其中；取法其中，不免为下。”如果你这一条可以放松，无所谓，那一条也可以放松，也无所谓，那就没有标准。就像规定下午该一点准时上班，如果差一分钟行，那差两分钟行不行？差三分钟行不行？不都差一点吗？这样下去，就没有底线了。
方工是这么说的，也是这么做的。
应当说，底线是根基，根基坚实，上层建筑才会高大雄伟。方工从理论到实践，坚持信守公私分明的底线，因此，他清正廉洁的品德，终于得到升华。其实，岂止方工，大凡清正廉洁的先进人物，都能较好把握公私分明的底线。如郑培民，他有集邮爱好，但怕有人投其所好，便刻意隐瞒，从不告诉别人；他的车子从不让家人坐，一次，儿子已坐进去，硬是被他赶了下来；对下级送的礼物，从来是能拒就拒，自己拒不了就请秘书去退……相反的，从一些贪官变化轨迹来看，无不是先模糊了公私分明的底线，动摇了根基，才一步步蜕变而成的。
底线也是防线，防线牢固，精神家园才会安全。有道是，“千里之堤，溃于蚁穴”。而堵塞了蚁穴，不就没了隐患？可有些人，不尊重常识，不注意吸取经验教训，在所谓小事上，常常公私不分。如有些机关干部，打印、复印私用文字材料，用公家纸张已成家常便饭；私人信件，用公家信笺、信封，也已“顺理成章”；甚至有的机关办公用的笔墨文具，不少都“跑”进了干部子女的书包里。而且，谁若对此稍有微词，还不免落个“抠门儿”的骂名。足见在有些人头脑里，还缺乏公私分明底线的概念。
自觉守护底线，是对自己的高标准、严要求。苏轼有言：“苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”这是对公私分明底线更为明白的诠释，也是人们追寻的高难度目标。知易行亦不难，关键在弄清小与大的辩证关系。小在大中，大由小来，没有小，哪来大？无论廉者的廉，还是贪者的贪，概莫能外。很难设想，一个廉者会在小事上公私不分，一个贪者会在小事上公私分明。
所以，我们学习别人经验也好，吸取别人教训也罢，都该执着防微杜渐、慎独慎微，从点滴小事做起。如此，有望守住公私分明的底线。
(原载《李志远杂文选》)
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