孙宝琦、胡毓台《行书、牡丹》成扇

孙宝琦民国间风云人物，胡毓台是清末大画家胡公寿的侄子，此二位在民国十七年（1928）合作了一柄书画成扇，八十多年后投进上海朵云轩四季书画拍卖会，被彭城的陈忠贤棣拍了回来。

孙宝琦（1867～1931）字慕韩，号珠泉，影射名沈大胡子（见龙公《江左十年目睹记》）。诒经子。钱塘（今浙江杭州）人。承父荫出官主事。历官直隶道台、驻法公使、顺天府尹、驻德大使、津浦铁路会办、山东巡抚。入民国，任外交总长，兼任国务总理、经济调查局总裁、国务总理兼外交委员会委员长。因反对法国金佛朗案而弃职。后致力救灾事宜。能书法，病逝于上海。

孙宝琦是政治上的范儿，又能写几笔，自然有人去求“名人”书法。老孙高兴，在1928年为“礼耕”姻亲写了这幅箑上行楷，录的清初著名诗人王渔洋的两首绝句，诗曰：

十载钤山冰雪情，青词自媚可怜生。

彦回不作中书死，更遣匆匆唱渭城。

接迹风人明月篇，何郎妙悟本从天。

王杨卢骆当时□，莫逐刀圭误后贤。

署款：“录王渔洋论诗绝句二首。“时”字下脱“体”字。礼耕姻兄属，孙宝琦。”钤印“宝琦”朱文。书法稍嫌生硬，一看便知用笔生疏，章法欠妥，名人字也。好在不俗，已属难能。

扇子另面，职业画家胡毓台妙造《牡丹图》。图中为一枝折枝的牡丹，水墨勾写枝叶和点苔勾叶筋；花开一朵，以淡墨双勾花片，填色淡黄加粉，花心碎点鹅黄，轻盈柔美。画笔清嘉，墨色淡雅，笔墨不多，便写出了笑迎春风，美丽妖妍的雅姿，有“我心虽然淡如水，为花一醉何辞哉”的诗意。画上题诗则云：“魏公衣锦还乡后，曾筑维扬芍药厅。”“魏公”名韩琦（1008～1075），历官至宰相，权贵之后，衣锦还乡，极现富贵之气。欧阳修有“仕宦至将相，富贵归故乡”之句。“维扬”指扬州地区。“芍药”花极似牡丹，牡丹为芍药属，牡丹有别称“木芍药”。诗左署款：“戊辰六月，仿玉壶山人笔意，礼耕仁兄先生大雅正文，胡毓台。”钤印“毓台”朱文。“戊辰”是1928年。“玉壶外史”是改琦（1773～1828）的别号。

胡毓台（1879，一作1873～？）江苏华亭（今上海松江）人。名画家公寿（1823～1886）侄子（一作儿子，误）。画承家学，风神颇似公寿。民国（1912～1949）间鬻画沪上，海上名家任伯年、吴昌硕等为之推重。民国十四年（1925），《有美堂金石书画润例》刊出《胡毓台润例》，是由吴昌硕，王一亭、何砚北三位大画家“定并志”，曰：

毓台胡君，我故人公寿先生犹子也，工山水，兼擅花卉，苍劲雅秀，足徵家学。曩任君伯年为定润例，今重定为左。

“犹子”指侄子或侄女。《礼记·檀弓上》：“兄弟之子，犹子也。”

孙宝琦民国名人高官，胡毓台大名家之后，且被众名家推重，加之此柄成扇的扇骨为民国制16档老山檀香木，如今香气犹存。综合上述，此柄成扇市场定个2万元吧！

作者

于建华，法名智凯，“大河鉴宝”书画鉴定专家，中国书法家协会会员，精书画鉴定，富书画收藏，参修禅宗，以笔墨做佛事，善诗文，现已出版书画鉴定方面书籍二十余种。

于建华朱砂《佛像》，斑竹扇骨

智凯居士作品—无量寿佛

即阿弥陀佛，又名无量佛、无量光佛等。大乘经载，阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿，建立西方净土，广度无边众生，成就无量庄严功德，为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。此画中无量寿佛红衣端坐于蒲团之上，神态宁静安详，庄重肃穆，似在传经说法，又似在参透禅机。上题禅句，亦为玄妙法门。配上飘逸灵动的字体，使得扇面妙意横生

于建华《行草》对联