今日立冬:一年好景君须记,正是橙黄橘绿时

视频来源:中国气象局

立冬

《冬景》

【宋】苏轼

荷尽已无擎雨盖。

菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记,

正是橙黄橘绿时。

立冬是农历二十四节气中的第十九个节气,

也是中国传统节日之一。

此时,太阳位于黄经225°,

时间点在公历每年11月7-8日之间。

立冬,是冬季的开始。它像一个不期而至的宾客,尤其让南方的人们惊喜而措手不及。他们一边调侃着“南国无秋”,一边踮着脚向冬来的列车方向张望。而当冬天携着寒风轻装而至时,人们却恍然了,在秋与冬的暧昧颜色之间迷离。

冬日的阳光,如同一片轻盈的薄纱。云彩越发少了,天上只剩下几朵拖着长尾的流云,落叶和小草在寒风中窸窣作响……人在天地间,确实是感受到初寒之气了。《月令七十二候集解》说:“立,建始也”,又说:“冬,终也,万物收藏也。”农民将作物收晒完毕,收藏入库。蛰虫伏藏,万物的气息慢下来,缓缓入梦。

立冬节候

我国古代将立冬分为三候:

一候水始冰;二候地始冻;三候雉入大水为蜃。”

一候水始冰

此节气水已经能结成冰。

二候地始冻

土地开始冻结。

三候雉入大水为蜃

雉即指野鸡一类的大鸟,蜃为大蛤。立冬后,野鸡一类的大鸟便不多见了,而海边却可以看到外壳与野鸡的线条及颜色相似的大蛤。

此节气水已经能结成冰;土地也开始冻结;三候“雉入大水为蜃”中的雉即指野鸡一类的大鸟,蜃为大蛤,立冬后,野鸡一类的大鸟便不多见了,而海边却可以看到外壳与野鸡的线条及颜色相似的大蛤。所以古人认为雉到立冬后便变成大蛤了。

立冬起源

立冬是十月的大节,汉魏时期,这天天子要亲率群臣迎接冬气,对为国捐躯的烈士及其家小进行表彰与抚恤,请死者保护生灵,鼓励民众抵御外敌或恶寇的掠夺与侵袭。

在汉族民间有祭祖、饮宴、卜岁等习俗,以时令佳品向祖灵祭祀,以尽为人子孙的义务和责任,祈求上天赐给来岁的丰年,农民自己亦获得饮酒与休息的酬劳。

立冬习俗

天子迎冬

立冬与立春、立夏、立秋合称四立,在古代社会中,立冬是个重要的节日。古时此日,天子有出郊迎冬之礼,并有赐群臣冬衣、矜恤孤寡之制。后世大体相同。

民间贺冬

贺冬亦称“拜冬”,在汉代即有此俗。东汉崔定《四民月令》:“冬至之日进酒肴,贺谒君师耆老,一如正日。”后来有些活动,逐渐固定化、程式化、更有普遍性。如办冬学、拜师活动,都在冬季举行。

北方饺子

立冬有吃水饺的风俗。立冬时,包饺子,味道既同大白菜有异,还要蘸醋加烂蒜吃,才算别有一番滋味。

立冬为什么吃饺子?因为饺子是来源于“交子之时”的说法。大年三十是旧年和新年之交,立冬是秋冬季节之交,故“交”子之时的饺子不能不吃。

因我国以农立国,很重视二十四节气,“节”者,草木新的生长点也。秋收冬藏,这一天,改善一下生活,就选择了“好吃不过饺子”。同时,古代认为瓜代表结实,所以《礼记》中有“食瓜亦祭先也”的说法。

南方热补

在我国南方,立冬人们爱吃些鸡鸭鱼肉,在台湾立冬这一天,街头的“羊肉炉”、‘姜母鸭’等冬令进补餐厅高朋满座。许多家庭还会炖麻油鸡、四物鸡来补充能量。

立冬养生

立冬后,天气寒冷,应以增加热能为主。可适当多吃瘦肉、鸡蛋、鱼类、乳类、豆类及富含碳水化合物和脂肪的食物,不仅能使身体更强壮,还可以起到很好的御寒作用。

冬天是天寒地冻、万木凋零、生机潜伏闭藏的季节,因此冬季养生要顺应自然界闭藏之规律,要保持精神情绪的安宁,避免烦扰,以使体内阳气得以潜藏;要早睡晚起,日出而作,以保证充足的睡眠。

后来,立冬习俗有的改了,也有沿袭至今的。卜岁霞浦叫“问苗”,这天农民相率到龙首山的舍人宫田祖前卜问来年的丰歉,举行丰收联欢晚宴,有些乡村演戏谢神庆丰收。

立冬诗词

秋尽冬来,寒风料峭,如此情绪,免不了手捧一杯热茶,翻阅几首旧诗。不难发现,古人的诗词世界中,对于”立冬“和”雪“,却总有着一股暖意。

《立冬》

 王稚登

秋风吹尽旧庭柯,

黄叶丹枫客里过。

一点禅灯半轮月,

今宵寒较昨宵多。

凛冽寒风似乎是冬天最好的标志。立冬已过,天气渐寒。黄叶丹枫堆满地面,天也变得开阔。一盏灯,半轮月,一夜更比一夜寒。

《立冬》

 李白

冻笔新诗懒写,寒炉美酒时温。

醉看墨花月白,恍疑雪满前村。

冬日里,阳光和煦,微风不燥,人也变得慵懒起来。静静地停止思考,温一壶好酒,把美梦当做下酒的佳肴。

《立冬即事二首》

 仇远

细雨生寒未有霜,

庭前木叶半青黄。

小春此去无多日,

何处梅花一绽香。

奇峰浩荡散茶烟,

小雨霏微湿座毡。

肯信今年寒信早,

老夫布褐未装棉。

春天仿佛还在昨天,转眼间冬天已经到来。冬雨淅淅沥沥地落下,气温也随着雨一同下降。未穿棉衣的诗人走在路上,感叹今年的寒意怎么比去年来得早。

《立冬》

 紫金霜

落水荷塘满眼枯,

西风渐作北风呼。

黄杨倔强尤一色,

白桦优柔以半疏。

门尽冷霜能醒骨,

窗临残照好读书。

拟约三九吟梅雪,

还借自家小火炉。

西风转做北风呼啸,白桦黄杨笔直地站在阵阵寒风中。打开窗户,凉风吹得人精神一阵,约上三俩朋友围在火炉旁,一起吟诗作对,好不惬意!

《九月二十六日雪予未之见北人云大都是时亦无》  

方回

立冬犹十日,衣亦未装绵。

半夜风翻屋,侵晨雪满船。

非时良可怪,吾老最堪怜。

通袖藏酸指,凭栏耸冻肩。

枯肠忽萧索,残菊尚鲜妍。

贫苦无衾者,应多疾病缠。

冬天都来了,北方的雪想必也已在来的路上。叶已落,花已残,当世界失去了缤纷的色彩,人也容易被惆怅牵绊。

《立冬日野外行吟》

 释文珦

吟行不惮遥,风景尽堪抄。

天水清相入,秋冬气始交。

饮虹消海曲,宿雁下塘坳。

归去须乘月,松门许夜敲。

秋冬交互之际,趁月出游,看太阳从地平线破土而出。天高地广,美景尽在心头。野外漫步,听水清涓涓,别有一番趣味。

《立冬闻雷》

 苏辙

阳淫不收敛,半岁苦常燠。

禾黍饲蝗螟,粳稻委平陆。

民饥强扶耒,秋晚麦当宿。

闵然候一雨,霜落水泉缩。

荟蔚山朝隮,滂沱雨翻渎。

经旬势益暴,方冬岁愈蹙。

半夜发春雷,中天转车毂。

老夫睡不寐,稚子起惊哭。

平明视中庭,松菊半摧秃。

潜发枯草萌,乱起蛰虫伏。

薪槱不出市,晨炊午未熟。

首种不入土,春饷难满腹。

书生信古语,洪范有遗牍。

时无中垒君,此意谁当告。

半夜轰隆隆的雷声把年幼的孩子吓哭了,年迈的诗人一夜无眠。早上起床发现,院子里的松菊被雨水摧残,显得十分可怜。植物与动物似乎在一夜间进入了冬眠。

《立冬前一日霜对菊有感》

 钱时

昨夜清霜冷絮裯,

纷纷红叶满阶头。

园林尽扫西风去,

惟有黄花不负秋。

秋日的最后一天,天冷已凝霜,红叶满阶头。西风尽扫园林,只有菊花绽放。

《立冬日作》

 陆游

室小财容膝,墙低仅及肩。

方过授衣月,又遇始裘天。

寸积篝炉炭,铢称布被绵。

平生师陋巷,随处一欣然。

虽身居陋室,生活面临种种艰难,但这些都不能消磨诗人的斗志,因为他懂得:生活最重要的就是要有一颗乐观的心。

《立冬节斋宿竹宫悼姚高士》 

程公许

金鲫鱼犹涵藻涧,

玉蕤香未破梅花。

人生转眼皆泡幻,

勘破须饶老作家。

立冬至日,想起故人。记忆虽在,故人却已不在身边,美好的事物就像那奔流的河水,抓不住。人生就像阳光下的肥皂泡,一切转头就成空。

《立冬夜舟中作》

 范成大

人逐年华老,寒随雨意増。

山头望樵火,水底见渔灯。

浪影生千叠,沙痕没几稜。

峨眉欲还观,须待到晨兴。

天冷雨寒,夜游江边。看渔灯樵火,叹浪影黄沙。虽年华渐逝,华发已生,但人老心不老,夜晚的景色还不足以让人满足,需得等到白天再一探究竟。

《立冬》 

陆文圭

早久何当雨,秋深渐入冬。

黄花独带露,红叶已随风。

边思吹寒角,村歌相晚春。

篱门日高卧,衰懒愧无功。

立冬时节,天气还不是太冷,总给人一种还处在“深秋”的感觉。红叶与黄花又在此刻相逢,裹紧身上的毯子,卧倒在榻上,这般慵懒的生活不免让人心生愧疚。

《早冬》

白居易  

十月江南天气好,

可怜冬景似春华。

霜轻未杀萋萋草,

日暖初干漠漠沙。

老柘叶黄如嫩树,

寒樱枝白是狂花。

此时却羡闲人醉,

五马无由入酒家。

江南的十月天气很好,冬天的景色像春天一样可爱。寒霜未冻死小草,太阳晒干了大地。老柘树虽然叶子黄了,但仍然像初生的一样。这个时候的我只羡慕喝酒人的那份清闲,不知不觉走入酒家。

立冬修心

初九:潜龙,勿用。

——《易经》乾卦

立冬之后,土壤开始变硬,蛰虫冬眠,躲避寒冷。

《遵生八笺》曰:“冬之三月,乾坤气闭,万物伏藏,君子谨戒。”

立冬的人生真谛,就是一个字——藏。

藏锋守拙,积蓄力量,自强不息,待机而发。

在“荷塘满眼枯”的秋尽之时,迎来了北风呼啸的立冬的脚步,门前冷霜带来侵骨的寒冷,可寒冷不能击退读书修身之心。我们或煮茶一壶,或温酒一杯,就着霜光梅香临窗读书。也不妨出去走走,活络活络筋骨,听明师论道,与学友析疑,身心交泰,不亦乐乎!

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