狗为「秽物」,一旦在公共场所遛狗将被鞭刑!

科学养宠 上巨小萌

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伊朗的首都德黑兰近日发布禁令,明文禁止市民在公共场合进行遛狗。

虽然一直以来,伊朗都将狗视为不洁之物,认为将狗狗带到人前是一件极为不祥的事情。但是此前一直都没有明文规定,禁止狗狗出现在公共场合,然而这次是动了真格。

德黑兰警察局长拉希米表示:“这次的禁令获得了德黑兰检察官办公室的许可,将会对在公共场所遛狗的人采取措施。”

根据BBC的报道,拉希米认为狗狗会带来恐惧和焦虑,为了保证市民们的安全,所以才会颁布这样的禁令。同时,开车带狗狗到公共场所也是不允许的,如果你的车里面带有狗狗,警方也会对驾驶员采取严厉的惩罚。

这次的禁令在伊朗国内并没有掀起太大的风波,甚至没有反对的声音。

伊朗一直都有反狗的传统。

伊朗议会早在14年就提出立法草案,禁止养狗或将狗带到公共场合散步。这部由32名伊朗议员提交的《宠物禁止法》草案,明确列出“携带狗或猴子等宠物到公共场所,不仅违背伊斯兰文化,也会破坏女性和儿童的卫生和平安”,要求对饲养宠物狗的主人施以鞭刑或罚款,并责令将狗丢到动物园或树林、荒野。

在伊朗,养狗会被视为是亲近西方背叛民族的做法。

伊斯兰教义中,人与狗的关系:

第一、人与狗的关系

根据伊斯兰的法制,养狗只为它的看家护院,帮助畜牧和狩猎的有利功能,禁止在居民住宅中养狗。凡是在住宅中养狗的人﹐必将使他的每天善功遭到一两样报复的折损,意思是,狗会给他带来确切的多种害处。

先知穆圣说:“除非把狗用来帮助农牧业或狩猎,养狗的人每天都从他所获得的真主恩惠中减去一两件利益,是对他的报复惩罚。”《布哈里圣训集》《穆斯林圣训集》

在法制中﹐利用狗「看家护院」是有条件限制的,不是所有的家,都需要狗来看护,只限于居住的公路两旁或人烟稀少的地方。在城镇密集的居民区的住宅里养狗是亥俩目(Haram,不合法),坚持亥俩目行为构成对信仰的背叛。

第二、狗属于秽物

伊斯兰教法断定狗为「秽物」,同类的东西还有人或动物的尿液、粪便和其他排泄液体,如血、脓、耳鼻口中的流淌粘液。衣服上沾染有秽物的人,不得礼拜,拜功不成立﹐但受到秽物污染的部份,可以用清水洗净。譬如被一只狗舔食过的盆碗,必须用清水净洗7次,第8次用泥沙擦净,再洗,才能被人使用。《穆斯林圣训集》

第三﹐禁止养狗是为人类健康

现代人的时髦风气养狗,把狗当作宠物,比对孩子还要亲热,同室居住,狗上床与人同眠,同桌吃饭,同坐沙发,抱着亲吻。在人畜不分的生活方式中,结果「人畜共患病」,狗把许多疾病传染给人,与主人共享,如肺炎、脑炎、内膜炎、哮喘病、犬绦病、狂犬病等等,最容易的受害者是儿童。

摘自伊斯兰之光网站

在2010年的时候,伊朗的相关部门颁布禁令,禁止任何的媒体上出现与宠物相关的广告和信息。

从2014年开始,议员一直在争取通过法律来规定对饲主的处罚,希望可以判决养狗人士鞭刑。

在2019年的今天,他们终于争取到了这样的一项法令,终于可以对养狗人士进行鞭刑处罚。

这样的消息其实不免让人十分担心,在伊朗的境内依旧生活着许多不同种类的狗狗,现在出现了禁止遛狗的法令,下一步会不会对境内的所有狗狗动手,开始大规模地无差别地屠杀?国外的很多动保人士,十分希望能和他们进行沟通,保护这些无辜的狗狗们。

你一定要乖乖躲起来…

有人还把这个禁令,和杭州的禁令进行对比,认为国内对狗已经是极大宽容。只能说,去对比伊朗的法令,那怎么不去对比美国的动保法?

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