共读《宋徽宗》第二章，我本不想当皇帝
文 / 樗栎居主人
9月，我们共读《宋徽宗》。
01
暗藏杀机的继位之争
有这样一个统计数据，唐代享国289 年中，有 20 位皇帝，最后一个哀帝年少被害，不算；其余19 位皇帝共生育了 231 位皇子。
两宋历史长达 319 年，有15位皇帝有子嗣，其中皇子只有 84 人，还夭亡了 32 人。而徽宗一人就有 31 位皇子、34位公主，存活下来的有 45 人，不仅是宋朝生育子女最多的皇帝也是古代皇帝中的“天下一人”，其次是唐明皇和康熙皇帝，从这一点看，宋徽宗的身体条件素质还是很高的。
不过其他皇帝就没有这好身体了。
大宋皇室子嗣不旺带来了皇位继承上的麻烦。由于没有成活直系皇子，有时皇位继承人不得不从宗室中选择，仁宗驾崩后皇侄赵曙即位，这回哲宗驾崩后又面临同样的问题。
皇位继承上的不顺利又带来一个大问题，就是太后干政。仁宗即位之时只有12岁，章献明肃皇后临朝称制。这位曾经的刘美人，就是刘涛饰演的电视剧《大宋宫词》中的刘娥。
从剧照中可以看到刘涛的服饰，显然是参照了台北故宫博物院宋朝皇后坐像图而定制的。
神宗去世，年仅10 岁的哲宗即位，太皇太后高氏由执政，那么，这回大宋王朝的政局又会发生什么变化呢？
公元1100 年 2 月 23 日，注定是历史性的一天，徽宗的人生也从这天改变。
哲宗驾崩，新君未定，皇位空悬，这是政局最危险时刻，一旦权力真空日久，必将引发宫廷争斗甚至政变流血，到那时国家将陷入动荡之中，所以，迫在眉睫的头等大事就是立刻拥立新皇登基。而在确立新君人选这件事上，后宫和二府大臣产生了分歧，并由此展开了激烈的斗争。
向太后是神宗的皇后，在太皇太后高氏去世后，她便是后宫最尊贵最有权势的女人；此时的二府大臣主要是四人，宰相章惇为首、其次是枢密院曾布、尚书左丞蔡卞和中书侍郎许将。当日哲宗驾崩，向太后垂帘，哭着对大臣说：“家国不幸，大行皇帝无子，天下事须早定。”
由于哲宗没有儿子，新皇帝的人选只能从他的五位弟弟中产生。这五人是神宗的第九子赵佖，生母武贤妃；第十一子赵佶，生母陈美人已故；第十二子赵俣，生母林贤妃已故；第十三子赵似，与哲宗一奶同胞，生母朱太妃；第十四子赵偲，生母林贤妃。
章惇首先提出自己的主张，按照礼典律令，立哲宗的同母胞弟简王赵似为帝，遭到向太后的反对。向太后立刻亮明自己的观点：这五个皇子都是神宗的骨肉，没必要分别是同母还是异母；申王赵佖眼睛患有疾病不适合即位，按顺序就当端王赵佶即位；况且，先帝神宗生前曾有言“端王生得有福寿。”
此时，曾布站到了太后一边说，章惇的主意不曾和大臣们商量，我支持太后的决定。于是，其他两位二府大臣随声附和，章惇的打算落空了，事情就这样在向太后的极力主张下定下来了，端王赵佶成为大宋王朝的新皇帝。从这一天开始，一个属于徽宗的时代到来了。
现在我们梳理一下这场暗藏杀机的继位之争。
向太后无子，以神宗皇后的身份顺利成为太后。而哲宗是德妃朱氏的儿子，哲宗当了皇帝，朱氏尊为皇太妃，母以子贵，其地位可以与向太后平起平坐，如果再选择她的另一个儿子当皇帝，那么向太后的权威将受到更大的挑战，所以，第一个排除的就是简王。其实朱皇后本人是很善良忠厚的，却遭到向太后排挤。
再说申王赵佖，虽然在五人中年齿最大，却自幼体弱而且患有眼疾。赵佖年幼时，有一次犯了严重的惊厥，俗话说就是抽风，几乎丧命。当时神宗心急如焚，御医们束手无策，情急中，长公主推荐了一位民间高手竟然治好了皇子的病。
这位民间医生就是中医儿科的奠基人北宋著名医学家，“六味地黄丸”的发明者钱乙。可知，申王的身体条件确是不适合当皇帝，果然，公元1106 年就去世了，才24 岁。况且，在当时赵似的生母武贤妃还健在，向太后更没必要再扶持一个竞争对手了。
剩下的三位皇子的母亲都已故去，不会给向皇后造成任何威胁，所以按照年龄来排，自然是端王赵佶上位，况且，赵佶生母去世很早，他是由这位嫡母抚养长大的，二人感情自然深厚。所以，在向太后的心中徽宗赵佶是最佳人选。
钱乙画像
下面再说说章惇，他为什么和太后顶着干呢？
章惇是北宋时期著名的政治家，福建人，官宦世家出身，才智出众，素怀大志，高傲自负。嘉佑二年（公元1057 年），仁宗御崇政殿亲试礼部进士，章惇与苏轼同榜高中。在这次殿试中，其族侄章衡高中状元，章惇耻于晚辈之下，竟然拒不接受敕诰，扔了录取通知书回家了。隔了一年后，二次考进士，高中一甲第五名，开封府试第一名。从这点上，可以看出章惇性格中，争强好胜，不甘人下的一面。
章惇画像
北宋时期科举考试的科目虽很多的，但大体上分两类“常科”和“制科”，后来哲宗时期加了“词科”。此外，还有武举，“三舍法”取士等。“三舍法”是王安石变法时期的科目之一。
“常科”，由朝廷选定考试内容和方法，并且定期考试。宋代的常科有进士科、明经、三史、明法等等，进士科最为读书人所看重，为攻读的重点。
“制科”也叫“制举”。制举是皇帝为选拔“非常之人”而设置的特科，并不固定，由皇帝临时颁诏，随时可以进行的考试。考试的内容和皇帝的喜好需求紧密相关。
“词科”主要是为了选拔学识渊博，辞藻华丽，能够草拟朝廷日常公文的人才。
宋代考试制度，分为三级——州试、省试和殿试。州试，由州通判主持进士科考试，州录事参军负责其他科目；省试由礼部主持，春季举行；主考官由皇帝任命，试卷采用“糊名制”和“誊录制”，并密封；殿试由皇帝亲自主持。殿试录取分为三甲：进士及第、进士出身和同进士出身。
宋朝《科举考试图》
同为进士的苏东坡和章惇青年时期是好友。有两则二人年轻时交往的故事，很能说明二人的性情差异。
一次，二人同游南山诸。有一处双峰对峙，之间只架一根独木桥，桥下万丈深渊。章惇约苏东坡过独木桥至对岸，苏轼战战兢兢不敢前往，章惇则面无惧色，把藤曼一头系在树上，一头缠住腰，面不改色跨过独木桥，在对岸石壁上提笔写下“苏轼、章惇来游”几个字。回来后，苏轼用手拍拍章惇肩背感叹：“子厚必能杀人！”章惇问：“为什么？”苏轼曰：“能跟自个玩命的人，当然能杀人了！”
章惇听了，哈哈大笑。
还有一次，二人在山寺饮酒。听人说有老虎来了，此时，二人都已有八分醉意，仗着酒劲，骑马观看。果然，不远处有一只老虎。苏轼说：“马受惊不敢往前，我们还是回去吧！”章惇取一铜锣，一边“哐当哐当”猛敲，一边提马向老虎冲去。老虎被吓得仓惶逃窜。归来后，章惇对苏轼说：“你将来肯定不如我。”
从这两则故事中可知，章惇胆识、机智异于常人。
神宗时期，章惇追随王安石变法，可谓平步青云，春风得意；而苏轼因“乌台诗案”遭到贬谪，二人虽政见不同，但是，章惇欣赏苏轼的耿直还是为他说了不少好话。
哲宗登基，太皇太后高氏临朝，启用司马光执政。晚年的司马光以报复的心态极力打击新党，尽废王安石变法的政策，不仅遭到章惇等新党人士的强烈抵制，也遭到苏轼等一批旧党人士的不满。章惇因开罪太皇太后而成为旧党连篇累牍的弹劾对象，被逐出中枢，面对曾经的好友遭难，这一次，苏东坡选择了沉默。之后新党被清除，进而旧党分裂，苏轼也被外放。
从王安石变法以来的党政愈演愈烈，渐渐向政治迫害发展。哲宗亲政后，章惇再掌中枢，尽力恢复新法，同时，极力打击旧党，甚至不惜向哲宗建议废除太皇太后的封号，掘司马光、吕公著的坟墓，遭到哲宗拒绝。由此可以看出章惇心胸狭窄、手段狠辣的一面。
章惇一向敢作敢为，权力欲很强，这次公然反对端王赵佶继位，也并非真的认为端王不适合当皇帝。反映出的是相权和后权之间的斗争。他为了避免后权太重、相权太轻，所以一定要想方设法扶持一个能够跟向太后抗衡的太后出来，不管是神宗的朱皇后还是武贤妃的儿子坐上皇位，都能分走向太后的一部分权力，这样他作为一个宰相就更好施展手脚，不至于被向太后全面压制。
纵观北宋之前的历史，每当权力更替，朝局变化之时都会有后宫的影子在。
后宫干政的目的一为上位，二为立储，故而，一方面笼络皇帝，一方面勾结权臣。而权臣为了巩固手中的权力也如此。
几年前，在孟皇后被废案中，章惇已经扮演过这一角色了。太皇太后高氏去世，新党得以起死回生重新执政，章惇在政见上和高太后势不两立，而孟皇后是高氏所立，废掉孟皇后，章惇便可乘虚而入，况且此时的刘婕妤正得哲宗宠幸，于是，二人一拍即合，狼狈为奸，孟皇后成立权力争夺的工具，政治的牺牲品。
但是，这次遭到碰了钉子。一方面，向太后摆出来的客观理由都站得住脚，更重要的是抬出来先帝神宗的大旗；另一方面，章惇的主张没有得到曾布、蔡卞等大臣的支持，因此失败了。就这样一场继位风波以向太后的胜利，端王赵佶顺利即位而尘埃落定。
有很多人在讲述这段历史故事时，都会引用章惇的一句名言“端王轻佻，不可以君天下。”使得此后在评议宋徽宗时，多据此语立论。现在很多学者认为该事件发生过程中，章惇说过此话的可信度不高，大体可推知批评徽宗“轻佻”之语当出自宋朝以后。
本书作者的叙述中也没有采用这句话，本着对作者和作品的尊重，故本次领读也不采信“端王轻佻”这个观点。
曾布是这件事的亲历者，始末缘由记载于《曾公遗录》中，相对来说可信度较高。如果章惇果有此语，曾布没必要隐瞒。曾布是“唐宋八大家”中曾巩的弟弟，也是“熙宁变法”集团中的核心人物之一，多年的宦海沉浮，让他对政治斗争的残酷洞若观火，尤其，哲宗一朝，政局反复无常，新旧两党势同水火，党同伐异相互倾轧，毫无理性可言。严酷的现实让曾布选择了相对“中立”的政治立场，以免引火烧身。哲宗晏驾后，曾布敏锐地发现政局将发生新的变化，在章惇与向太后对立之时，他很快站到了后者一方。
大局已定，蔡卞、许将也就随声附和，一切由太后做主，于是，端王被请入宫中，推辞再三后，在大行皇帝灵柩前，披上龙袍，荣登大宝，转天，颁旨大赦。
历史就这样在这一天翻开了新的一页。
这是同样收藏在台北故宫博物院宋朝帝王画像中，宋徽宗身着常服的画像。
画像中的徽宗面目清秀，略带一点稚气，身着红袍，头戴幞头，两侧有硬翅。
《宋徽宗画像图》 宋 台北故宫博物院收藏
天子之服分为七种：大裘冕、衮冕、通天冠绛纱袍、衫袍（常服）、履袍、窄袍和戎装，不同场合穿着不同服饰。
裘冕、衮冕都是皇帝的大礼服，在郊祭大典、明堂大祀、元旦大朝会等隆重大典时穿的。而通天冠服才是皇帝的朝服，但也是在重大朝会和接见外国使臣时穿戴的。这幅宋宣宗的坐像图就是宋代皇帝的通天冠服。
02
扶上马送一程
刚刚登上皇位的徽宗将面临怎样的局面，他又该怎么处理呢？
首先，徽宗继位不是顺理成章的“父死子继”，而是迫不得已的“兄终弟及”，虽仗向太后鼎力扶持登上皇位，但亲王之中是否仍有觊觎皇位的呢，也很难预料，为今之计巩固皇位是第一要务。
他迅速请求向太后这位政治靠山垂帘听政，一方面是对向太后的感激和尊重，更是形势使然。而这位向太后也乐得把徽宗“扶上马再送一程”，很快同意了徽宗的请求，但是向太后的听证方式不是临朝听政，而是朝臣在御前奏事之后，再去后宫禀告太后，这样既不影响向太后掌控局面又给徽宗树立了威严。
然后，向太后又着手恢复被哲宗废除的孟皇后的地位，为刘皇后树立对手；向大臣曾布揭露朱太妃与章惇密谋拥立简王赵似继位的阴谋，孤立章惇，这一切都为徽宗亲政扫清隐患。
章惇很快被任命为山陵使负责哲宗丧葬的一切事务，曾布因为有拥立之功得到太后的青睐和徽宗的重用。同年六月，孟皇后的身份得以恢复，七月，向太后不再听政，徽宗得以度过登基以来最艰难的阶段。
徽宗做的第二件事就是要安抚竞争对手，取得大臣们的拥戴。登基第二天就大赦了被哲宗贬谪的官员，第五天就召回被革职的两位老师傅楫和朱绂，又马上加封了他的几个兄弟，赐予了他们新封号。
新皇即位初期政局的不稳定迫切需要团结和安抚各种势力，实现权力的平稳过渡，是重要的事情。作为温和的改革派曾布力劝徽宗吸取元祐、绍圣年间的教训，避免因党政造成朝廷政策不断反复，过分偏激。况且，朝廷苦于两党争斗久矣，现在重塑政治结构，结束党争的好时机。
徽宗采纳了曾布的建议。召回了元祐党人，四月，韩忠彦拜相。韩忠彦是仁宗朝宰相韩琦的长子，入朝后向徽宗建言广仁恩、开言路、去疑似、息用兵四项政治举措，得到徽宗的肯定。
在息用兵这件事上，新旧两党的几位臣僚再次意见相左。所谓息用兵指的是一年前宋朝对吐蕃的战争——青唐之战，青唐即今青海西宁市。韩忠彦认为应该结束这场耗资巨大的战争，章惇则力主扩大战役，而曾布既认为战争本身是错误的又认为轻易放弃会招致耻笑。
显然，徽宗登基后，首要的是安定政局而不是对外用兵。结果宋军占领的两个州最终被放弃。但是，青唐之争并未就此结束，不过，那是后话。
之后，蔡卞被贬出京师，出任江宁知府；九月份章惇罢相，十月份向太后一度想留任的蔡京也被贬到地方，至此，激进派新党的势力得到打压。就这样，御极一年来的徽宗完成了权力再平衡，为自己打造了一个初步的施政班底。
第三件事，就是在向太后的协助下树立仁厚孝悌之君的形象。
他以儿臣对君父之礼为故去的哲宗服丧，对哲宗的丧葬事务亲自过问，包括棺木、陵墓、画像等众多细节都一一关注。一切严格按照礼制进行，亲自主持哲宗的葬礼。
对于摆放在太庙中的哲宗画像，他反复和大臣们商讨，并最终确定了以大臣林希的画像为摹本给哲宗塑像。
林希的名字能得以流传，和一件传世的书法神品有关。这就是收藏在台北故宫博物院的米芾的《蜀素贴》。
米芾《蜀素帖》亦称《拟古诗帖》，墨迹绢本，行书。纵29.7 厘米，横 284.3厘米；宋哲宗元佑三年（公元1088 年）米芾 38 岁时所书，共有米芾自作诗八首，计 71 行 658 字。
“蜀素”是北宋时期四川造的质地精良丝绸织物，制作极为讲究，上织有乌丝栏。这卷蜀素制作于庆历四年（公元1044 年），后被林希所得，装裱成卷，珍藏于家中二十余年。由于丝绸织品滞涩极难书写，故非功力深厚者不敢问津，故而这卷蜀素一直空悬待书。直到元祐三年（公元1088 年），米芾应林希之邀到湖州游玩，林希取出家藏二十多年的“蜀素卷”求他作书，艺高胆大的米芾欣然应允，奋笔疾书，在上面一口气写了八首自作诗。如此，一幅传世书法神品诞生了。
米芾用笔多侧缝，酣畅老辣，丝织物不易吃墨，卷中多枯笔，但气势连绵，曲尽变化，充分体现了米芾书法“刷字”的风格。这卷《蜀素贴》诞生以来，对宋以后历代书家影响深远。
就这样，宋徽宗登基一年以来，在向太后的鼎力相助下，巩固了地位，赢得是保守派旧党的信任，完成了政治布局，次年，改元“建中靖国”。
那么，这位年轻的新皇帝能否开创大宋朝的新局面，实现自己的政治理想呢？
请阅读下一章“谋求平衡”。
米芾《蜀素贴》