站桩,怎么才能站的时间长,并且还能很舒服?你想要的答案来了

现在有越来越多的人在和我学习无极桩,因为我们这种无极桩的练法让大家的站桩尝到了甜头。整个过程下来很舒服,很轻松,心静了、定了,周身气血也活络了。很多毛病就这样逐渐的好了。

那么,为什么大家站桩总是站不长呢?即使站得长也是在很苦很累中过来的。我们先一起看看下面这个图:

重点是图中画的圈哦
大家看出这种桩有什么特点了吗?有的同学应该能第一时间发现膝关节屈的很明显。那么我给大家普及一个概念,这种大屈膝的站桩行话叫做“低马”。

“低马”是外家功夫的练法,主要是练下肢的支撑力,这样的蹲姿会增加腿部的肌肉紧张感,让人无法站得时间长。如果硬站,轻者乏累难耐,重者膝疼腿酸,气滞胸口。

这是大家为什么站桩站不长,站得不舒服的原因之一。我们再来看看第二个原因是什么。
重点是图中画的圈哦

在上图左边的圆圈里存在的问题是两脚步距开的太大了。这样有什么不好呢?如果从练腿部支撑力而言不存在问题,可要是从打开人体气脉,运化人体气机而言就问题很大了。

左图当中的虚线是表示肩井穴与地球的垂线。这里的奥妙就在于两脚脚底的涌泉得落在这个垂线的下沿点上。这个在我们道家练法当中是有口诀的,叫“口对口,窍对窍。彼此找,感其妙。”实际上,这说的就是人体磁场,气场之间的呼应。
已故太极名家王培生先生也在《授秘歌》的诠释中讲过:”泉清”就是脚心涌泉水升上来,肩井水降下去,走的是大周天,是一种修身之法。站桩时,由脚心上来,再由肩井下去,四肢、奇经八脉全在动,做到“泉清河静”时,横隔膜以上特别轻松舒服,脚低下也觉着,有一种整体的轻灵感,全身成为一体,泉清河静”即把涌泉和肩井这两个穴道上下对正,让它通畅。“

所以,两脚的宽度要以肩井穴和涌泉穴上下垂直相对为准。如果你站桩的时候没有做到这一点,那当然就没什么效果了。你的气场都没有调动起来,你楞挺硬站多久也没有用的,练的只能是肌肉力,支撑力。

除此之外,我们再看右边图中圆圈里箭头所指的位置,这里又存在什么问题呢?这里的问题是两脚外摆明显,这会导致足三阴经在站桩的过程中经气的运行大于足三阳经的运行量,也就会导致腿部的气脉阴阳失衡。

我们无论是想练内功,还是想调理身体,都是离不开内气在气脉当中平衡运行的。如果是失衡的就必然会存在隐患,就会加重站桩的负担,加重身体的病情,练不出内里的功夫,改善不了内里的病患。
所以,站桩尤其要注意桩姿是否符合足三阴经和足三阳经的平衡走向才行。

下面,我们再看一下怎样的一种站桩能站得时间长,还很舒服,更重要的是快速见效。
重点是图中画的圈和虚线哦

我当初和老师学的时候没有图里的这些名词,这是我在教学传播中为了让现代人好理解,好掌握根据科学常识设定的这些名词。

回想我当初学这个无极桩的时候,一开始也是摸不着头脑,觉得往那一站,什么姿势动作也没有,和我之前学过的站桩区别也太大了,这能有什么用呢?

可是后来通过老师的传授,加上自己按照老师所说的去站、去调,我才突然发现这个桩太好了。真的应了大道至简,无极生万有这句老话。

它外表看似简简单单没有啥,可关键的地方都在里面呢,练的是心法。当时就有种真人不露相,露相不真人的感觉!
我们这种桩在术语里叫做“高马”,不练骨头不练肉,也就是不练外边的肌肉力,能松到什么程度就松到什么程度,松的越彻底越好。可是这种松还不能变成懈。所以就有了“骨肉分离”这么一个心法要求。
“骨肉分离”指的是骨和肉的属性、功能分离。说的再明白点,就是骨撑肉松。“低马”的练法是绝对无法做到这一点的。所以,老师教的时候就说过,这个桩也叫做松身法,松功,是道家练内气的桩。
因为松则气血通畅,紧则气血受阻。所以,我们道家太极门才有了内壮(桩)和外壮(桩)之说。通过练内里气血畅通的就叫做内壮(桩),练外面肌肉力的就叫做外壮(桩)。
重点是图中画的圈和虚线哦

所以真正的桩功硬核在内不在外。通过内里的心法来操作外面的功架变化。其具体的事项咱们先看左图:

站桩的时候,地球对人有一个引力作用,加上自身的重力作用,所以在科学上就有了重心的概念,我把这个重心形成的线称之为“重心线”。实际上它就是过去练法中的术语“子午八卦线”,可如果这么一说现代人十有八九都会糊涂。

左图中还有一个“分力线”,这个“分力线”实际上是最重要的一个站桩技术。当然,过去的练法中也没有分力线”这个名词,过去的练法管这个技术叫做“金蟾望月式”。

金蟾就是三条腿的蛤蟆。这条“分力线”就是金蟾的第三条腿。我们平时站桩用的是两个腿的力量,都站到腿的“重心线”上去了,想松都松不开,所以站着紧张,站着累。

通过“分力线”,也就是“金蟾望月式”就把重力通过“二分法”从重心线上分出去了。所以,我们的这种桩功和其它桩功比较着看,身体有一个明显的前倾,实际上奥妙就在这里呢!

在图正中里有三条虚线。左右两条线体现的是上下两穴虚虛相对形成的“磁力线”。这个在过去道门桩功传授里也没有这个名词,而是称之为“井泉相照”。
这个“磁力线”是在体感上形成气柱的关键。只要井泉上下能搭上,“啪”的一下,就好像开关一按,灯泡就亮一样,瞬间人就能被气给包住。有意思极了。

右边那个图里有个名词叫“等力角”。老师教的时候管这个叫做“倒转乾坤,枯木逢春”。什么意思呢?

我们每个人平时的身体姿态是腰椎往里凹,胯往前挺,膝关节不是绷直的,就是屈蹲的。这种姿态就好像一根硬挺挺的木头,气血上下循环费劲,随着年龄越来越老化,身体就因此变得如同枯木一般——关节僵硬,骨髓稀疏,气血不盛。怎么办呢?

我们的祖师爷们根据“顺为凡,逆为仙,妙在中间颠倒颠”的原理在这三个点上给它反向操作,让它逆生长,所以称之为“倒转乾坤,枯木逢春”。

倒转这三个点的时候不能脱节去操作,得协同着一起来。火候很重要,比例也很重要,关键的关键就是要把它们调得很平衡,所以运用这种心法所形成的角度我称之为“等力角”。

站桩是一门很科学的技术,里面的窍门有很多,过去称之为“心法”。它不是外表的摆个姿势,干靠时间,而是看不见的内里的精气神的内调、内养、内壮。很多的毛病就是在这样的过程中悄悄的好了的,功夫也是这样不知不觉中提升的。
毫不夸张的说,只要掌握了真正的站桩方法,从此站桩就是你每一天最喜欢做的事情了。每天都给自己的身体充充电,保保养,元气满满,也是没sei了。哪怕你仅仅是试着听一听下面这个站桩口令,都会感觉那么的不一样。
站桩口令音乐(试听版)00:0002:26
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