从一招一式中悟人生道理

文/其乐

从读书开始,我就特别喜欢看武侠。

一、武侠不只是成年人的童话

似乎在生活中遇到的任何烦恼,都可以在刀光剑影里,像使出凌波微步的段誉一样,消失得无影无踪。

乔帮主的降龙十八掌打向坏人获得胜利的同时,也消除了我内心的愤懑与不平。

看到失恋的芷若妹妹,心情不美的我甚至会朝着电视机里凶巴巴的灭绝师太,恶狠狠地瞪上两眼。

有人说武侠是成年人的童话,但我认为,其实这童话特别现实,一点都不梦幻。

即使是作家笔下的男女主人公,他们的命运也不是一帆风顺,而是一波三折再走向彼此最终的结局。

曾经的我会为大侠们跌宕起伏的人生遭遇感叹良多,为他们惊天动地的武功招式喝彩不已。

现在的我,却更敬佩大侠们在紧要关头,使出这惊艳一枪背后,深藏多年功与名的用心钻研和在武学上永无止境的不懈追求。

在作家倾注心血书写的一本本武侠小说里,笔下的大侠们,他们的一招一式其实蕴含着深刻的人生道理。

二、降龙十八掌的“有余不尽”

降龙十八掌,源于《易经》。

不同于以阳刚为主的少林武功,也不同于偏重以柔克刚的逍遥派功夫,是一门刚柔并济的高深武学,兼具儒家与道家的两门哲理。

降龙十八掌的精义是“有余不尽”。不管对手击来的拳掌如何刚猛有力、势若雷霆,我方出掌应以一招行有余力。

最令人惊叹的一招,便是第一招“亢龙有悔。”

就像《一代宗师》里宫先生教宫二宫家绝学,“老猿挂印回头望”的精义不在“挂印”而在“回头”。

“亢龙有悔”的精义也不在“亢”而在“悔”。

天下的事情,过盈则亏,过满则溢。泰极否来,否极泰来。留得青山在,不怕没柴烧。保全自身活的长久比赌气争一时输赢更重要。

三、黯然销魂掌的“悲愤克敌”

黯然销魂掌出自江淹的《别赋》,“黯然销魂者,唯别而已矣”,与降龙十八掌比起来旗鼓相当、不分伯仲。

此掌是在神雕大侠杨过心伤爱妻离己而去、悲痛欲绝的情况下创出来的。

在心情开朗的状态下,这功夫就不好使了。但在痛苦的生死关头,往往可以败中取胜,无往不利。

正如《道德经》中所言,“祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相加,哀者胜矣。”

哀兵必胜,骄兵必败,置之死地而后生。

若是轻敌大意,便会失荆州、失街亭捶胸顿足,但悲愤执着却能让人破釜沉舟、背水一战之时赢得胜利。

四、凌波微步的“明哲保身”

凌波微步是以《易经》的六十四卦为基础的逍遥派的独门轻功身法。其步伐要按特定顺序踏着卦象方位行进。

乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰丕。易经的六十四卦,三百八十四爻里写满了人生的时与位。

靡不有初 鲜克有终。一念之差便有可能铸成终身大错,慎始慎行方能走向善终。

亢龙有悔的掌法精义在悔。但未弄清杀父仇人真相的乔帮主依然使出了这招亢龙有悔。他的爱人阿朱死在了他的掌下,而不能实现的塞外放羊之约成了他终身的遗憾。

不同于使用降龙十八掌可能产生的后悔局面,“猝遇强敌,以此保身,更积内力,再取敌命。”凌波微步的精义在保身,而不在胜敌。

知己知彼,百战百胜。能百战百胜者,在克敌之前,必会准确预判自己和对手的实力。他不会逞匹夫之勇去以卵击石,保全自身才有可能迎来下一次的胜利。

五、跟武痴学其知舍其病

能把武功练到登峰造极者,性格里往往带着痴。武痴对于武学招式有着近乎病态的迷恋。

段誉年少学易经,时刻不忘学习。吃饭时会摆弄筷子卜卦,侍弄山茶时仍会摆弄蓍草。后来段公子便非常乐意学凌波微步。他所到之处,罗袜生尘,翩若惊鸿。

老顽童在黄药师痛失爱妻时,却大赞其夫人死得好,死了便可心无挂碍继续钻研武学。结果惹得黄药师大怒,将他关到桃花岛的洞穴里。

这一关就是十五年。但老顽童却没有怨天怨地反而很是开心。因为他远离了俗世打扰,创出了本需要二十五年才可钻研出的武林绝学——空明拳。

武痴有其可取与不可取之处。用心钻研出绝世武功既是它的优点,但心中除武功之外舍弃俗世的一切也是其缺点。

愿大家能学到武痴的知,舍弃武痴的病。带着求知的目光去识万物,在万物中知己知彼,明心见性,获得真正的智慧。

END

作者简介:

笔名其乐,本名黄鑫宇。好武侠,喜诗文,为践行社成员。

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