特约 | 二水居士：阴阳五行与经络学说

战国时期，出现了一群人物，他们材剧志大，见闻博广。他们企图建立一套能够解释宇宙万物的架构，用以一统自然界人文社会各方面的次序。这群人，俗称阴阳家。五行学说，就是他们的根本学说。这套体系，类似于西方的结构主义，或者说是简朴的同构理论。

五行，在他们看来，是五种属性的气。这气，因为是活的，流动着的，所以称之为“行”。这气，不是具象的，是极其抽象的概念。从而今的概念来说，可以是五种基本元素。最早记载五行系统理论的，应该是在《洪范》（图119）之中。隋朝萧吉的《五行大义》更是将阴阳五行理论推向极致。

图119

经络学说，最早见诸《黄帝内经》（图120）。此书虽是黄帝与岐伯之间的Q聊形式，其实未必是真实的Q聊实录。一般考据家认为，此书成书于战国晚期或者汉朝的可能性比较大。

 图120

《黄帝内经》运用了《洪范》中的五行学说，来解释人体的架构。从而今的学科分类角度来看，五行学相当于哲学范畴，具有方法论层面上的含义。就象上辈人喜欢讲的辩证法与矛盾论。而经络学相当于人体科学，或说是医学。文革期间的一切书籍，即便是中医书，前面也一样的套用辩证法与矛盾论的。这些原本属于古代老百姓根子里的东西，就象上一辈人常背诵老三篇学习马克思哲学一样。而今西方哲学界盛行研究马克思主义，却是哲学博士生的课程。

作者：江澜 ，自号二水居士，奉化棠溪人，寓居嘉兴。1987年从王清发老师学习杨式李雅轩老师一脉太极拳，1992年从蔡光圻老师学习推手。2003年初，因缘结识金仁霖老师，系统学习杨式叶大密老师一脉太极拳之拳技、拳理、拳史及教学体系至今。创立嘉兴一多庐太极文化传播公司，致力于太极拳传播与推广。受聘于新加坡传统杨式太极拳协会担任武术顾问。创立马来西亚槟城一多庐太极拳协会、马来西亚雪隆一多庐拳艺工作坊、马来西亚砂拉越古晋一多庐太极拳协会，担纲总顾问暨总教练。手谈之余，勤于笔耕，陆续在《武魂》、《太极》、《精武》、《武当》、《武术家》等杂志刊发文章数十篇，出版有《一多庐太极体悟录》、《杨家太极拳老拳谱三十二探究》、《<王宗岳太极拳论>校注》、《<太极功源流支派论>校注》、《<太极法说>校注》、《陈微明武学辑注》（包括陈微明《太极拳术》、《太极剑》、《太极答问》三册的校注）等。

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