20210823

《上下五千年》271

74 绿林赤眉起义

王莽的残酷压榨,加上一连串的天灾,逼得农民走投无路,纷纷起义。东方和南方都有大批的农民起来反抗官兵。

公元17年,南方荆州闹饥荒,老百姓不得不到沼泽地区挖野荸荠充饥。人多野荸荠少,引起了争夺。新市(今湖北京山东北)有两个有名望的人,一个叫王匡,一个叫王凤,出来给农民调解,受到农民的拥护。大家就公推他们当首领。

王莽派了两万官兵去围剿绿林军,被绿林军打得大败而逃。绿林军趁势攻下了几座县城,打开监狱,放出囚犯;把官家粮仓里的粮食,一部分分给当地穷人,大部分搬到绿林山。投奔绿林山的穷人越来越多,起义军增加到五万多。

第二年,绿林山上不幸发生了疫病,五万人差不多死了一半。还有一半只好离开绿林山,后来分作三路人马——新市兵、平林(在今湖北随县东北)兵和下江(长江在湖北西部以下叫下江)兵。这三路人马各自占领一块地盘,队伍又强大起来了。

《庄子》精选30句

17

物固有所然,物固有所可;

无物不然,无物不可。

——《庄子·杂篇·寓言》

万物原本就有它正确的方面,万物原本就有它可以肯定的方面;没有什么物类不存在正确的方面,没有什么物类不存在应当肯定的方面。

18

以不平平,其平也不平;

以不征征,其征也不征。

——《庄子·杂篇·列御寇》

用偏见去追求公平,这样的公平绝对不是真正的公平;用人为的感应去证验外物,这样的证验绝对不是真正的证验。

19

好面誉人者,亦好背而毁之。

——《庄子·杂篇·盗跖》

喜欢当面夸奖别人的人,也喜欢在背后诋毁别人。

20

去小知而大知明,去善而自善矣。

——《庄子·杂篇·外物》

摒弃小聪明方才显示大智慧,除去矫饰的善行方才能使自己真正回到自然的善性。

21

君子之交淡若水,小人之交甘若醴;

君子淡以亲,小人甘以绝。

——《庄子·外篇·山木》

君子之间的交情淡得像清水一样,小人之间的交情甜得像甜酒一样;君子淡泊而心地亲近,小人以利相亲而利断义绝。

眼儿媚·玉京曾忆昔繁华

赵佶 〔宋代〕

玉京曾忆昔繁华。万里帝王家。琼林玉殿,朝喧弦管,暮列笙琶。

花城人去今萧索,春梦绕胡沙。家山何处,忍听羌笛,吹彻梅花。

译文

回忆汴京往昔的繁华,万里山河都属于帝王之家。奢华的宫殿园林,弦管笙琶的声音日夜不断。

花城早已是空寂无人、萧索冷落,虽然身处黄沙漫天的胡地,那繁华如春的汴京仍然时常萦绕在梦中。家乡在何处,怎么忍心听到那羌笛吹奏凄凉彻骨的《梅花落》。

最美人间处暑秋

处暑为七月中,这个“处”是“止”,暑气至此而止,开始退伏潜藏,以待来年了。阳气炽热而催熟万物后自然退位,阴气开始弥漫,才秋风渐肃,这就是中秋了。

恭敬为肃,处暑后,鹰感肃气击鸟而祭,万物收成而祀,都是恭敬天地的表现。而秋之整肃又为冬之休养,休养中才有更新萌生。自然之境神圣而庄严。

立秋过,处暑至,对于秋天,其实从第一片落叶开始,就已经让人期许着与金秋相见。若要寻得最美处暑,不如来欣赏两首处暑的小诗。

《闲适》 宋 陆游

四时俱可喜,最好新秋时,

柴门傍野水,邻叟闲相期。

《长江二首》·其一

宋 苏泂

处暑无三日,新凉直万金。

白头更世事,青草印禅心。

放鹤婆娑舞,听蛩断续吟。

极知仁者寿,未必海之深。

《七夕处暑》

清 胤禛

天上双星合,人间处暑秋。

稿成今夕会,泪洒隅年愁。

梧叶风吹落,璇霄火正流。

将陈瓜叶宴,指影拜牵牛。

六 鱼  

花脸露,柳眉舒。两行雁字,一纸鱼书。日晴燕语滑,天阔雁行疏。弄笛小儿横跨犊,吟诗骚客倒骑驴。谢世幽人,紫艳葡萄千日酒;入京才子,白藤画匣万言书。

雁字:雁飞时排成“人”字或“一”字形,称为雁字。 

鱼书:《玉台新咏》载汉蔡邕《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。” 

倒骑驴:唐朝诗人孟浩然曾倒骑着驴子,在风雪中漫游,诗兴即起。

裁细葛,剪香罗。闲中啸傲,醉里吟哦。野云归晚岫,江月滚秋波。山岭云横妆凤髻,沙堤雨滴露蜂窝。樵子采鲜,树拥松麟如欲活;渔郎照影,江浮菱镜不须磨。

菱镜:古代铜镜多刻有菱花为饰,故称菱镜。

梁上燕,井中蛙。守株待兔,打草惊蛇。断猿号绝壑,归雁落平沙。檐前蛛网开三面,户外蜂房列两衙。夹道古槐,剩放午阴遮客路;穿篱新笋,乱分春意撩人家。

 

井中蛙:《后汉书·马援传》:“子阳(公孙述),井底蛙耳!”比喻眼光狭小的人。 

雁落平沙:平沙落雁,为潇湘八景之一,其他在衡阳。 

网开三面:《吕氏春秋·异用》载,商汤命在野外布网捕鸟的人将网撤去三面。后用以比喻刑法宽大。 

茶绽蕊,草萌芽。傍花随柳,沉李浮瓜。山人牧芧xu4栗lⅰ4,野老种桑麻。舴艋渔郎歌欸乃,秋千绣女笑喧哗。春去如何,已见飞残堤柳絮;夜来多少,不知开遍海棠花。 

傍花随柳:宋程颢《春日偶成》诗:“傍花随柳过前川。” 

沉李浮瓜:三国魏曹丕《与吴质书》:“浮甘瓜于清泉,沉朱

张啬翁慕畴堂落成,自题联,一云:

庄周以至人自居,乃谓游逍遥之墟,食苟简之田,立不贷之圃;

韩愈为天下所笑,犹将求国家之事,耕宽闲之野,钓寂寞之滨。

二云:

后世贤,师吾俭;

臣父清,恐人知。

三云:

过尔优游,恐不堪事;

吾不田舍,复在何人。

语似箴铭,亦朴质,亦劲厚。

又,江湘岚题来绂堂联云:

存心要耐得烦,安乐都从忧患始;

遇事务见其大,吃亏恒占便宜多。

又联云:

至诚从无妄二字做起;

众善皆不忍一念发生。

又,张峡亭有楼六间藏书,久之颓圯尽,仅剩一间,颜曰

剩楼

王拾珊琼泽题联云:

仆与君兮,同为糟粕灰烬之余矣;

登斯楼也,其有乔木沧桑之感乎!

按,此若苍茫无端,故佳。

又,某公京师大川淀楼联云:

四时春夏秋冬景;

一个东西南北人。

着语亦跳脱。

又,丹徒赵曾望之母太夫人喜于内室祀平安神,张仙查荣图题联云:

花长好,月长圆,人长寿,国之福;

树欲静,风欲宁,子欲养,夭必从。

按,语为吉祥滋厚福。

此联庋之子台尤称。

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