韩非子开讲啦！（《五蠹》第二）

接上篇：

今有不才之子，父母怒之弗为改，乡人谯之弗为动，师长教之弗为变。夫以父母之爱、乡人之行、师长之智，三美加焉，而终不动，其胫毛不改。州部之吏，操官兵，推公法，而求索奸人，然后恐惧，变其节，易其行矣。

这里是重点。法家的基本观点之一。

说有个二流子无赖，父母骂他，同村的嘲笑他，老师教导他，结果怎么样？其胫毛不改！

一根毛都不改！

后来他还是改了。因为有官兵开始排查他这号人物，要抓去坐牢。他立刻老老实实，改的好好的。

这位二流子先生，有没有让读者君想到一个人？没错，就是我们的半根毛先生。半根毛说了，坚决不改，半根毛都不改。

盖半根毛之流的二流子，一贯吃硬不吃软，责骂，嘲笑，教导，跪地祈求，其胫毛不改。非得老中医瞪起眼来真收拾他，这才表示要改。

其实人性如此，特别是财大势大的，怎么可能凭道理凭良知自己改好呢？所以说，唯有强力能够应对强力。

布帛寻常，庸人不释；铄金百溢，盗跖不掇。不必害，则不释寻常；必害手，则不掇百溢。故明主必其诛也。

几米长的布料，正常人都抓住不放。一百两熔化的金子，贪婪的大盗也不会下手抓。因为布料不烧手，熔金真烧手啊。所以刑法的要害，在一个必字，违者必究，绝无侥幸。非如此不能执法。

这个道理是永远成立的。不同的是，古代政府制定法律管理人民，现代人民制定法律管理政府。

真做到一个必字，哪里还会有贪腐呢？哪里还会有土皇帝呢？以米国为代表的一大票落后国家，基本实现了对官僚“必其诛”。

至于我们，嗯，我们还是古代社会，不可说，不可说。

先写到这里。因为上一篇阅读量貌似不高嘛，可能大家不感兴趣。虽然我认为至言要道，但是读者君不喜欢，也就不看。

不看，也就不能有什么启发作用。那又何必写呢？

如果有希望继续的，在文末请留言，谢谢。