山西晋城高平开化寺大雄宝殿壁画
开化寺大雄宝殿东、西、北三面墙壁上的壁画,创作于北宋绍圣三年,是我国保存面积最大的宋代寺观壁画,画面平均高度2.65米,三面墙壁长达26米,面积达88.68平方米。三面壁画中,西壁壁画最为精美。众佛之外,还绘有渔翁、织女、官吏等各种人物及亭台楼阁等各种建筑。画面中的服饰、冠带、器皿、兵器、刑具等形象地反映了宋代的社会风貌。
壁画内容虽以佛教的经变故事为主题,用于宣扬佛法的威力和因果报应。但由于宋代世俗化的影响,宗教题材发生了很大变化,以现实的景象、宋装的人物、中国的景物表现外来佛教传说。在此佛教已被完全中国化,儒家的孝道、社会上各种人物的活动,都成为壁画题材,宋代的社会生活形态历历在目,生活化、世俗化的程度前所未有,可看作是宋代社会生活的风俗画。整个画面以大红大绿为主,在人物冠饰及画中建筑上,配以贴金,显得绚丽多彩,金碧辉煌。全画构图严谨,笔力遒劲,人物众多,神情各异,却能形神兼备。
壁画布局,采用的是左中右式,或左右式。左右部分又以连环画式,表现故事画面内容。在图与图的分界上,或图案走边,或树木分片,或流云分景。看上去满目珠玑,密而不乱,繁而不叠,错落有致。其场面宏阔,构图严谨,线条流畅而遒劲,线条以中锋用笔,勾勒沉着有力,转笔圆润流畅,起收顿挫有致,遒劲而工致,凝练而庄重。线描与重彩的融合,相得益彰,形成构图美。楼台界画与人物并重,人物面部传神,界画清晰工整。色彩以大红大绿为主。尤其是画面中用了沥粉贴金的特殊工艺,更显得金碧辉煌。画中对女性的描绘,精妙入微,妩媚秀雨,所绘人物冠带服饰都极为精美,是典型的宋代画风。可惜年久,画面漫漶严重。
清代以来,寺庙布施渐少,香火冷落,寺僧四散,寺院被改作粮仓,宗教活动停止,几乎被人忘记。1948年新中国成立前夕,一伙歹徒听说寺中壁画上有赤金,便潜入寺内,将壁画上的贴金全部用铲子刮下,图谋提炼出黄金来,没想到壁画上的这些金饰皆以极薄的金箔打制,刮下的只是和着金粉的灰土而已,根本就炼不出赤金来。这次野蛮无知的破坏,使开化寺壁画伤痕累累,令人心痛。但开化寺在经历了近一千年的风雨变幻后,从建筑的结构到壁画仍能保持宋代的原汁原味,十分难能可贵。
壁画内容虽以佛教的经变故事为主题,用于宣扬佛法的威力和因果报应。但由于宋代世俗化的影响,宗教题材发生了很大变化,以现实的景象、宋装的人物、中国的景物表现外来佛教传说。在此佛教已被完全中国化,儒家的孝道、社会上各种人物的活动,都成为壁画题材,宋代的社会生活形态历历在目,生活化、世俗化的程度前所未有,可看作是宋代社会生活的风俗画。整个画面以大红大绿为主,在人物冠饰及画中建筑上,配以贴金,显得绚丽多彩,金碧辉煌。全画构图严谨,笔力遒劲,人物众多,神情各异,却能形神兼备。
壁画布局,采用的是左中右式,或左右式。左右部分又以连环画式,表现故事画面内容。在图与图的分界上,或图案走边,或树木分片,或流云分景。看上去满目珠玑,密而不乱,繁而不叠,错落有致。其场面宏阔,构图严谨,线条流畅而遒劲,线条以中锋用笔,勾勒沉着有力,转笔圆润流畅,起收顿挫有致,遒劲而工致,凝练而庄重。线描与重彩的融合,相得益彰,形成构图美。楼台界画与人物并重,人物面部传神,界画清晰工整。色彩以大红大绿为主。尤其是画面中用了沥粉贴金的特殊工艺,更显得金碧辉煌。画中对女性的描绘,精妙入微,妩媚秀雨,所绘人物冠带服饰都极为精美,是典型的宋代画风。可惜年久,画面漫漶严重。
清代以来,寺庙布施渐少,香火冷落,寺僧四散,寺院被改作粮仓,宗教活动停止,几乎被人忘记。1948年新中国成立前夕,一伙歹徒听说寺中壁画上有赤金,便潜入寺内,将壁画上的贴金全部用铲子刮下,图谋提炼出黄金来,没想到壁画上的这些金饰皆以极薄的金箔打制,刮下的只是和着金粉的灰土而已,根本就炼不出赤金来。这次野蛮无知的破坏,使开化寺壁画伤痕累累,令人心痛。但开化寺在经历了近一千年的风雨变幻后,从建筑的结构到壁画仍能保持宋代的原汁原味,十分难能可贵。
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