【第192期】音频学《论语·泰伯篇第7章》曾子因何说“士不可以不弘毅”？

音频学《论语·泰伯篇第7章》曾子因何说“士不可以不弘毅”？

8·7  曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

“弘毅”的“弘”字，指弘大，宽广。“毅”字，指刚毅，果敢。“死而后已”的“已”字，指停止、完毕。

曾子这句话的意思是说：“一个士，不可以没有弘大而刚毅的品格，因为他责任重大而道路遥远。以推行仁道为己任，这不是重大的责任吗？这个重担直到死时才能放下，这不是很遥远吗？”

怎样理解“士不可以不弘毅”呢？朱熹作注说：“弘，宽广也。毅，强忍也。非弘不能胜其重，非毅无以致其远。”曾子此言，是从胸怀、眼界和意志力的角度，论述君子应具备的品格。君子任重而道远，没有宽广的胸怀、远大的目光，就不可能树立坚定的理想信念；没有坚忍不拔的意志力，就会迫于现实压力或物质利诱，半途而废，难以为仁道的推行而奋斗终身。

曾子的名言千古流传，激励着无数志士仁人。成语“任重道远”“死而后已”，都出典于此。

曾子此言，就文法而论，结构严谨，言简意深，也十分精彩。他首先提出“士不可以不弘毅”的论点，然后说明理由，是因为“任重而道远”。紧接着，分别阐释“任重”与“道远”的内涵。所谓“任重”，就是“仁以为己任”；所谓“道远”，就是“死而后已”。文中使用两个反问句，进一步加重语气，给人以更加鲜明和深刻的印象。

附：

【原文】，

8·7  曾子曰：“士不可以不弘①毅②，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已③，不亦远乎？”

【注释】

①弘：弘大，宽广。②毅：刚毅，果敢。③已：停止、完毕。

【译文】

曾子说：“一个士，不可以没有弘大而刚毅的品格，因为他责任重大而道路遥远。以推行仁道为己任，这不是重大的责任吗？这个重担直到死时才能放下，这不是很遥远吗？”