将书法时髦地艺术化？——苟兴新说，不足取焉！
▼
青年朋友们你们一定注意，如果你现在跟着那帮现代时髦的人去跑，你不去尊重古碑帖，将来老大徒伤悲，你会自己后悔。到那时候，后悔已晚了。
本节图文来自田蕴章系列书法讲座《每日一题每日一字》第062集：“艺术书法之说”与“知”字。
主持人：田老师，在今天的节目当中，首先由一个网友这样的提问。网友说，由于毛笔的使用价值已经不存在了，就有人提出用艺术书法取代书法艺术的观点，您怎么看呢？
田蕴章：他问的这个题目又是现在比较热门的一个话题。现在有些人说书法是艺术，说“书法艺术”这个词语感到已经不过瘾，于是提到一个艺术书法的问题，这在很多的书法的报刊杂志上曾经有一段时间的喧嚣。
对于这个话题，其实我们不想多讲，因为我们前两节已经说过了，书法是不是艺术这个问题。我特别地阐述观点，就是说，书法严格地讲，它不应该属于艺术范围，而它是高于艺术这个范围的东西，它的跨度更大。因此，我们把书法特别强调到在另外一个高度上来认识书法，不要被艺术这两个字所拘泥和把它限制起来。
另外，一旦进入到一个完全艺术概念当中去审视书法，就成了一种制作品，就成了一种游戏的东西。书法是严肃的东西，不是你随便可以玩一玩、乐一乐的东西，我也曾经说过。有人提到说，咱们唱歌说玩一会吧，打球说玩一会吧，下棋说玩一会吧，其他艺术门类都可以说玩一会，但是如果说写字的时候，大家说咱们玩玩字吧，我觉得这是极不严肃的一个话题，是我绝对不能接受的，我憎恨这种语言。
今天又有人在谈到一个艺术书法的问题，提到这个话题的时候，我也知道有些个现在在社会上有一点名气、有点影响的人，是这样吹出来的风，渐渐成了一种气候，实际上是幼稚。
因为我知道他的心理，他们的心理就是说，当你谈到书法艺术这个词语的时候，他觉得你在强调书法。当他说到艺术书法的时候，只强调艺术的作用，而不强调书法，因为书法艺术他们认为过于传统、过于陈旧了，而说艺术书法，就觉得新颖。
实际上，这都是苟兴新说。孙过庭《书谱》当中，有这么句话，叫“苟兴新说，不足取焉”，苟兴新说，不足取焉。所谓“苟兴新说，不足取焉”就是轻率地、随便地制造一种新的说法，以此来哗众取宠等等，是不足为取的。
（图：“苟兴新说”）
我们对这些大家的说法，对于人格来讲，我们互相是尊重的，可以拿出自己的看法来，任何一种说法都是最早有人提出来，渐渐被认为是真理，这都是有可能的事情。但是不负责任，随便制造一个新的名词，随便制造一个新的概念，来扰乱视听，我觉得就不好。
据我所知，北京有一位叫的汪雍（音）的先生，他可能是年岁和我差不多，他在这个方面呢，特别提倡这个艺术书法。
实际上他们这个观点是什么呢?就是认为毛笔渐渐已经离开了实用舞台，毛笔一旦脱离了实用之后，它唯一能够留下来的就是艺术的作用，因此要强调书法的艺术性，而不要再去强调它的实用性，这是他们的理论上的一个依据。实际上，幼稚的。
既然你用笔在写字，不管什么笔，你在写字，写的是汉字，你写的字必然有内容，你只要写的有内容，总有实用价值。
比如写一个牌匾，现在写牌匾还用毛笔吧？那么写一个牌匾，你写的什么内容，写的是字号，那么这就是实用。比如你在用毛笔给人写一封信，只要你用毛笔，写的是字，必然要立马实用。那么说我们现在只是写点诗词而已，诗词里面必然有文艺内容，那么有文艺内容便有实用价值。
所以认为毛笔已经完全脱离了实用，这是幼稚的、不实际的，只要你写字，便不能离开实用，不管你用什么笔。至于说毛笔相对比较笨重，我们平常日常生活当中呢。
主持人：很少用得到。
田蕴章：不用毛笔在写，不用毛笔在写不等于毛笔脱离了实用，是在于你脱离了毛笔，弄清这个关系。不是毛笔脱离了你，是你脱离了毛笔，不是毛笔脱离实用，是你强迫毛笔脱离了实用。但是只要你用毛笔还在写，那你就承认它的实用。所以在这点，大家务必弄清楚了。
因此，我们说，毛笔虽然在日常生活中用的比较少了，这是人为的原因，也是一个历史发展的原因，但是并不会因此，毛笔就成为了艺术，它这是两个概念。因此呢，我们对于艺术书法来说，你纯属于是一种制作的东西，完全用一种美术的角度去对待它，我想书法协会也不需要存在，只需要一个美术协会就可以了，因为他们搞得越来越像美术了。
比如说现在很多地方，就把美术和书法完全给混淆起来。比如说有一个电视台，是中央电视台有一个栏目，叫做《美术星空》，就是里边也谈绘画，也谈书法。实际上书法绝对不是美术，要把美术一定和书法区别开来。所以现在的人们就是说，一定要把美术的很多东西强加于书法，于是使得书法不伦不类。
所以这些个东西，搞来搞去，就是因为一定拼命地强调它是艺术，拼命强调艺术的背后是什么呢，注意，主要是一种人。
主持人：什么样的人？
田蕴章：就是对于他们所谓的传统书法并不精到。真正从小写字临帖，真正沿着古人路走，一直到后来有一定成就的人，绝不会谈这个观点。所以那些个搞创新的，搞什么艺术的，搞这那这些个我所说的"苟兴新说"的这些说法的人，你注意看，他就是在书法的基础上不牢。
原来你比如说你临王羲之，我写一手很好的王羲之的字，其余的，不是说酷似宾肖（音08:36），写得相当具水平，或者写欧阳询、写颜真卿，乃至写其他的柳公权、怀素、张旭，我临摹他们，确实达到非常高的境界的时候，这些人就明白了书法究竟是什么。他绝不敢妄言说书法是这个，书法是那个，而把书法性质要改变一下，认为书法脱离实用等等，这些观点就没有了。为什么呢？水深则无波，水真到深的时候，它就平静，它就没有这些波澜。越是浅的时候，你看，大海到了边端、边沿的时候，才浪头尤其非常汹涌。
所以苏东坡的词里所说的，“卷起千堆雪”，实际不是雪，卷起来是白色的浪花。
主持人：千层的浪。
田蕴章：千层浪，卷起来，深的地方却没有那样。古代有这么一副对联，这个对联写得非常有意境，大家也是都比较熟悉的。它说是，它说“精神到处文章老”，精神到处文章老，注意下一句话，它说“学问深时意气平”。
（图：“精神到处文章老”）
真正的我们深入的古人的经典当中去，包括书法的经典，深入到里边之后，你才知道自己的渺小，你才面对千贤不敢妄言，真正认知了古人的伟大。当然，当你总看到古人，认为他这些问题、哪些问题的时候，很多时候是你的幼稚。
当然古人有没有问题，有问题，我总说拿来主义，你真正学会了，你再去粗取精看他的问题，你根本就不会，你在旁边说三道四，你不具备资格。
所以这种说艺术书法的人是这样，你不真知道书法是什么，真知道书法了，那么我就测验你一下：你究竟对古典文学你知道多少？你究竟对中国书法的传统你继承的多少？你对古碑帖，你究竟能够临摹了有多少？你真正取得多少成绩？
如果你真的通过了测试，你确实是高水平的，我们当然不能以古人的标准来衡量你，就是说你确实真正扎扎实实继承了很多东西，你就不再说这些话了。
尽管我这样讲，有很多人会暴跳如雷，大骂我，你田蕴章你简直是你太放肆，你居然利用网站的这种有利条件，你在恶毒的攻击，什么什么等等，你随便去骂我。但是我告诉你，你隔一段时间，等到你年老以后，等到你自己真正学到古人的东西以后，你会自己对今天这些事情表现遗憾，表现忏悔。
所以我在这点特别强调，青年朋友们你们一定注意到，学习古碑帖优秀的那些书法、法书，把这种学到手之后，你才能辨别真伪。如果你现在跟着那帮评委跑，跟着那帮现代时髦的人去跑，你不去尊重古碑帖，不尊重历史上这些书法大家，你不真正学到他们的东西，你将来老大徒伤悲，你会自己后悔。到那时候，后悔已晚了。
（待续，接下来讲解示范“知”字楷行草技法。）
【讲座视频】
最通俗的讲述，最正统的书法
“书法入门”（微信号：shufarumen）：
独家刊发田蕴章老师系列书法讲座图文版。