赣州古廊桥

廊桥,在赣州虽然不是稀罕玩意,但数量其实并不多。之所以单独列出来,是因为赣州廊桥量虽不多,但胜在质,这其中包括了三座国家级重点保护文物,甚至有些桥构思巧妙、造型独特到几乎是孤本。下面我们就一起去看个究竟。

第一座,信丰玉带桥。

信丰县是著名的中国脐橙之乡,位于赣州市的正南方向。信丰玉带桥位于距信丰县城约四十几公里的虎山乡中心村,现在位置略显偏僻,好在百度地图上可以找到,离高速出口也不远,停车后还要步行几百米小路方可到达。

第一眼看到的,就是桥亭歇山顶的飞檐翘角了。

走到桥头,终可一睹全貌,这座美丽的廊桥是弯弧形的,如一条玉带横跨于滔滔虎山河上,据说这也是“玉带桥”名字之来由。

信丰玉带桥,建于清乾隆五年(1740年),据说为当地富翁余凤歧募资建成,最早叫“凤歧桥”,为三墩三孔石拱廊桥。下部为桥墩与石拱,花岗岩条石砌筑,桥墩迎水面做有分水尖;上部桥廊盖部分为砖木结构,廊屋高3.2米,分为23段(间);桥头两端和中部建有三个歇山顶桥亭,两边高4.2米,中间高4.6米。桥身呈弧形,弧长81.8米,弦长74.44米,弧弦最大距离为10.84米,桥面宽3.8米,结构奇特、气势雄伟。古有诗云:“远近闻名玉带桥,两岸峻峰入云霄。奔腾河水泻千里,玉带飞镇两山腰”,就是对玉带桥的崇高赞誉。

玉带桥是“江南现存最长的弧形廊桥”,全国重点文物保护单位。


虎山河正好于山谷之间穿过,据说古时其水势甚大。对面山坡有观景亭。

桥头对联是“赣粤联姻牵玉带,商贾如云跨长虹”,十分应景。在生产力十分低下、交通落后的年代,玉带桥是信丰通往广东兴宁、和平的交通要道,对促进赣粤经济文化往来发挥了十分重要的作用。

桥头立有关于修建玉带桥的民间传说的石碑。据《信丰县志》记载:县东南赣粤交通要道,有条虎山河奔腾咆哮,水急浪高,渡客和行李掉入水中的事时有发生,村人余凤岐每念及此,不觉惊叹流泪,于是他决定在这河上建座大桥。乾隆五年(公元1740年),一个和尚对他说“今年八月十九日是黄道吉日,你就这天开工吧,到那时河里有几个大红鸭浮起的地方可以做桥墩。”老和尚一本正经地说完,就头也不回地走了。余凤岐满腹狐疑。等到那天,河里果真浮起几只红鸭来,余凤岐兴奋之余,就按照老和尚的意思,请了能工巧匠展开兴建工程。动工两月,料尽财竭,余凤岐便把家里的牛、猪、鸡、鸭、粮食、田地、房屋都拿去卖掉,但钱还不够用。因此,他只得忍痛把独生儿子卖去,叫妻子四方乞讨以集资建桥。虽如此,桥还是无法竣工。余凤岐心如火焚,万分惆怅,他再次攀登香山去求助那个和尚。和尚告诉他:“靠自己的力量做不起,何不仿效我筹建寺之法?”余凤岐知道这办法就是“苦行”,于是制作了一副几十斤的锁链给自己戴上,似苦行僧三步一跪,五步一拜径向隘高古城。精诚所至,金石为开,很快隘高人被其精神感动了,纷纷捐钱捐物,大家齐心协力,这桥很快就落成了。相传,余凤岐宿愿己偿,次日便仙化到南安府戴员外家再世。然而他一生下来就日夜啼哭,搅得家人坐卧不宁。可是奇怪,当一个讨饭婆荡到戴员外家门口乞讨时,这孩子却转哭为笑,员外只好把这女人收留下来抚养他,三岁孩子便能与大人语,很得员外喜爱。员外询其为何见讨饭婆便不哭,他把前世在信丰修桥的经过诉说一遍,原来那讨饭婆是他前世之妻。十八岁时他高中状元。后来,民间为纪念他修桥的事,便将此桥命名为“余戴桥”。又因此桥犹如玉带之飘浮于水上,后又改名“玉带桥”。

虽然只是传说,但余凤岐造桥所体现出来的传统美德与崇高人格,两百多年来一直在客家人民口中传颂,修桥的故事可谓是感动了一代又一代的人。


入桥,可见桥面为卵石铺就。


三个船形桥墩,其中一个靠近岸边,有保护河堤之用;另外两墩立于骤弯直下的激流之中,石墩高出水面5.7米,拱跨14.3米。

虎山河风光。远处的高架桥属于粤赣高速。

桥廊结构也是与众不同。青砖砌的柱子,上搭厚木板与青砖相间作为梁架,最上才是木构屋顶。两边有挑檐瓦盖风雨板,桥身设有青砖护栏,柱间有木条长凳供行人歇息。

桥身中部的桥亭屋顶。

神龛供奉的是观音菩萨

旁边有石刻余凤岐画像。


很快过了桥


爬上适才看到的小山坡,从高处欣赏玉带桥雄姿。古今桥梁交相辉映,令人倍感唏嘘。


个人觉得,玉带桥绝对可入选最美廊桥前十位。


上观景亭看到的景象:当真是玉带横波,美不胜收。


走下来往桥上游处观赏。


三个船形桥墩迎波矗立,三个桥孔圆如半月,赏心悦目。


最后再感受一下这如弓弦舨的弧形廊桥。

第二站,看安远永镇廊桥。

永镇廊桥,位于安远县城西几公里远的新龙乡江头村。说来也巧,此桥其实就在玉带桥东面十几公里处,离得很近。沿着县道一路往江头村开,很容易就在路边发现了廊桥的身影。

永镇廊桥,始建于清顺治九年(公元1652年),比玉带桥早近一百年,桥长38.5米,宽4.33米,桥面距正常水位8米,为一座两墩三孔木伸臂梁廊桥。桥的两头各有砖房一间,中部有小杰阁一间。据当地老人讲,古时永镇桥边的古驿道是寻乌与安远通往信丰、赣州的必经之路,更是唯一的交通要道。原来没有桥,商旅和居民来往只能涉溪通行,甚为不便,非常危险。一代高僧欧阳融六了解到这个情况后,便发动当地的客家人,集资募捐架起这座木构廊桥,让南来北往的客人能有个遮风避雨的地方。

永镇廊桥为全国重点文物保护单位。

桥墩为船型,前为分水尖,后部上为长方形桥台,上面架设杉木伸臂梁。


侧面可见桥身两边设有风雨挡板,内有木栅栏。


桥面为木板铺就


桥身内部,抬梁穿斗全用上了


中部神龛空置。


桥外风光


山清水秀

从下游处欣赏

近距离感受分水尖之“尖”。

木伸臂梁构造


最后,靠近河道再来一张,永镇桥高高耸立、卓然不凡。

第三座,定南初石桥。
之所以选择这样的介绍顺序,还是有根据的。据资料记载,历史上,南迁的客家人,大多沿着赣粤古驿道,从赣州方向南下,进入定南,跨过赣粤两省的界河—柱石河,进入粤地。如果一大早从柱石桥出发,一路向南,大约傍晚时分即可到达广东和平县的林寨镇。林寨扼守赣粤古驿道,是“水陆联运”的交会处,也是军事、交通和商贸重镇,无论是行人还是马匹,都需要在此休整补给。然后,从林寨开始,赣粤古驿道的陆路就此结束,改走水路:沿浰江顺水而下,进入东江,再前往珠江流域。多少年来,这条古驿道是古代中原进入岭南最便捷的线路之一,如今的赣粤高速、京九铁路两条国家大动脉,也与这条古驿道平行而过。有人据此推断当年客家人南迁的具体路径,即赣州--信丰经玉带桥--安远经永镇桥--定南经初石桥--广东腹地。而初石桥,恰好是赣粤古驿道赣南境内最后一个节点。
初石桥,又名柱石桥,位于定南县鹅公镇柱石村。在定南的版图上,曾经还有个柱石乡。这里的“柱石”其实源于“初石”,因为在客家话发音里,“柱”与“初”是相同的。柱石村距定南县城38公里,南连广东省和平县。初石桥是当年赣粤古驿道交通要冲,建于清朝同治十二年(1873年),距今已有145年的历史。初石桥长16米,宽5米,因为它是定南县最早建造的单拱石桥,故名“初石桥”。可以想象,以桥得名,无论是以前的柱石乡还是今天的柱石村,以前的名字都应该是“初石”二字。解放后改名“柱石”,取的是人民政权坚如柱石之意。
进入柱石村的骑楼商业街,卵石铺成的街道,这也是古代赣粤古驿道的一部分。

桥在街道右侧,门额名字又写回了“初石桥”。

廊屋顶采用简单的抬梁构架

桥中部有四根柱子,支撑上面的楼阁建筑。桥两边有木栏杆。

中间有神龛供奉“七仙娘娘”。这个我是第一次见,查了资料,原来就是董永他媳妇--七仙女,王母的女儿,受教了。当然,拜祭七仙娘娘应该在七夕节了。


沿河的这些土石楼房以前就是豪宅了


有一楼梯可上去。很可惜,中部楼阁与楼梯现在都改成混凝土结构了,原貌不复。


上去


原来二楼是“万寿宫”,供奉道家四大天师之一许真君的。


观音菩萨居然赫然在列


有意思的是,供桌上刻有抽象形状的“福寿禄”三字


再上是一个丁字撑小楼阁


从桥上看初石河两边美景


下桥,下游处看桥全貌,可见该桥为单石拱楼阁式廊桥,中部二层有楼阁,三层则是八角塔式建筑,造型可能是独一无二了。


塔身匾额刻有“万寿楼”三字,与万寿宫相对应。上部以砖斗拱出挑,塔顶有葫芦塔刹。

第四座,龙南县杨村太平桥。
这也是我个人最喜欢的一座古廊桥,不为别的,就因为其造型另辟蹊径,优雅别致、古朴苍劲而又浑然天成。上图大家先自行体会。

杨村太平桥,位于江西赣州龙南县杨村镇车田村,横跨太平江上,是一座造型独特的双重石拱桥。关于太平桥的来由,说来还有一段故事。据传,明正德十三年(公元1518年)春,都察院左佥都御史、南赣巡抚王守仁率官兵进入龙南太平堡,镇压太平农民起义后接着又镇压广东三利农民起义。回师赣州府途中,王守仁在太平堡水口岭处建太平桥以示天下升平。桥成,桥下游十余米处突然显现出一块巨大的奇石,形同卧伏的水牛麻(母)。一到晚上,水牛麻便去广东连平州寻食禾麦。至清道光初,一风水先生说:“神牛在桥下,必往外地爬,神牛在桥上,保得太平旺”。清朝嘉庆至道光年间,村民们便按照风水先生的吩咐,以族正赖懋杰为督理,广为集资,兴师动众,鸠工建筑,在原桥下游100米处重建了一座太平桥,即现在的太平桥,并将原桥拆毁;又精雕一只水牛牯与水牛麻配对,至今仍置放在车田村老围门口。

这里的王守仁就是儒学史上的又一大师王阳明了。在王阳明和他的弟子们的努力下,自此赣南地区“市民亦知冠服,朝夕歌声,达于委巷,雍雍然渐成礼让之俗矣。”可以这么说,太平桥带给龙南人的,不仅仅是久乱不治之后的安宁生活,更为重要的是一场精神教化的开始。


百看不厌。


往回走


走近点观赏,可以看到太平桥是一座两重四拱廊桥,桥全长达50米。

下层为两孔三墩石拱桥,拱券和桥墩下部为花岗岩条石砌筑,上部为不规则形状的花岗岩石块,以桐油、石灰、红糖、糯米浆为灰浆砌筑而成,两拱跨分别为11.9米和12.9米,拱高6.2米。
上层为一个砖木结构的四通凉亭。正面是牌坊式门楼,中间开有一砖拱券门,孔跨2米,墙厚1米;侧面是仿徽式马头山墙的五坡飞檐式砖拱结构,砖拱跨径8.4米,高8米。桥身两旁有矮护栏。整座桥四拱重叠交错,飞檐翘角,与周围的青山绿水融为一体,交相辉映,显得格外俊秀、挺拔。


转到桥身正面,牌坊门楼门额上有“太平桥”三字,系重建太平桥的督理、族正赖懋杰所书。

小拱之中见大拱,构成美妙的曲线图案。

廊亭屋顶系木瓦结构,雨水沿着拱形屋顶从正面牌坊门上方两侧屋檐流出。

桥墩的分水尖

过桥到另一侧。

另外一边的上游处看,绿树掩映之中的太平桥更显灵秀。

这个拱券与倒影合起来也是一轮满月,感觉不比婺源祭酒桥差。

360度美得无死角,不怕一看再看,不怕放大局部观看。

走往另一边的下游

不愧是廊桥中的高富帅啊

当天下雨,路面都是黄土

最后给心爱的昂小胖与太平桥合影留念。

第五座,石城县永宁桥。

永宁桥,位于赣州市石城县高田镇岩岭管理区上柏昌水口,横跨上泊溪之上。据《石城县志》记载,该桥桥身始建于清乾隆三年(公元1738年),村中熊氏族人为祈求平安,将桥命名为“永宁桥”,迄今已有近三百年的历史。

桥头的这间歇山顶小屋是关帝庙,正门为八字形。


内祀关帝像


永宁桥头。可见廊屋上盖为歇山顶。上部廊屋建于清同治五年(公元1866年)。为方便过往村民躲避风雨、歇脚乘凉,熊氏族人于桥上增建亭阁、桥廊。

永宁桥为江西省级文物保护单位。


内部以穿斗式为主。路面为卵石铺就,两侧有木挡板、栏杆和条凳。


桥中部神龛。据说以前也是供奉关帝爷的,现在空置。中部上方有歇山顶杰阁一个。


扇形透窗


永宁桥对面桥头的古树。


终于看到永宁桥全貌


桥中部石拱券上方石块刻有桥名“永宁”二字。


爬上对面的小山包上俯瞰,可见永宁桥下部为石拱,中间拱券部分为青色条石砌筑,两边为不规则花岗石;桥屋顶为歇山式,中部有歇山顶杰阁一座;两侧有木围板遮风挡雨。整桥长30米,宽5.3米,拱跨达10.6米。

往下游走

从下游观看,永宁桥更显得英姿勃发。

从上游看,平缓的河水上,古桥变得柔美秀丽

中部杰阁放大图:木挡板开有三个透窗,中间是圆的,两边为扇形;二层杰阁还开有窗户,估计搭梯可上。

本来,赣州古廊桥还有一座--南康永安桥。由于还没去过,无法介绍,干脆就拿最近看过的抚州的一座廊桥来补上吧。

第六座,抚州市广昌万寿桥。

万寿桥,又名花桥,位于广昌县赤水镇塘坊乡,始建于清朝道光年间(公元1821年),横跨塘坊河上,桥长24米,宽5米,高7米,为一座两墩三孔石拱廊桥。据广昌县志记载,此桥原为木桥,是古代广昌十景之一。后因屡遭水患毁坏而改为石拱桥。(桥长都是官方资料,实际考察觉得有误。有资料显示该桥单拱跨径为13米,这个数字与实际所看比较吻合。所以按正常估算,该桥实际长度应该在50米左右)

远眺万寿桥雄姿。这座桥给我的第一印象就是--高。

走近万寿桥,可见桥身明显高于两岸许多,边上有石砌斜坡梯坎方便上桥。这桥的过水能力绝对是杠杠滴...

桥下部为两墩三孔石拱部分,由于采用了薄拱,更显宏伟美丽;上部为砖木结构廊屋,中间有一个杰阁。

桥头斜坡

桥头为马头山墙,拱券门门额有“万寿桥”名,寓意此桥与当地都能长久太平安康。


上为抬梁构架,地面为石板铺就,长廊两边有广昌风光图片展览。


桥身中部有观音亭,上悬有“礼义杆橹”四字。原来,万寿桥所处为塘坊村里村,村中唐氏先祖于唐代咸通二年(公元861年)由南丰朔抚河而上,定居于此,迄今已历1200多年。该村民风淳朴,尚学崇礼,素有“诗礼名乡、礼义杆橹”之称。

该村还保存有不少明清古建,有兴趣的可一并探访。


观音像


对面开有六角窗


观音亭上方的“龙凤呈祥”藻井。


塘坊河下游景致


过桥


船型石桥墩的分水尖上面做成鸟头形状。


桥边有“三圣庙”一座


这是何方神圣?搞不懂...


从上游处欣赏万寿桥


广昌,无处不在的荷田


再度不能免俗


莲叶何田田


杰阁为歇山顶,屋脊上有葫芦宝瓶。

民间传说,塘坊廊桥在建好数年后的一个农历七月初七之夜,有一对年轻人在桥上相遇,见有许多喜鹊在桥上栖息盘旋,认为是吉祥之兆,遂结为连理。塘坊廊桥因此又被当地百姓称为七夕鹊桥,花桥。近200年来,这一方的百姓在婚庆时节,仍然保留着结婚花轿必须从桥上吹吹打打通过,并进到廊亭中参拜观世音菩萨的婚俗。


万寿桥正面照:高大威猛、气度不凡。


分水尖正如一只展翅的水鸟迎波矗立。


最后,爬上桥边的小山观赏


一片碧绿的莲田之中,万寿桥正重焕英姿、放眼未来...

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