随笔||说说团结
说说团结
1
“世上的一切，只有'已经过去’或'正在发生’这两种状态，且值得反复琢磨的，并不多。”这是我最近写的一句感慨，因为这段时间发生的事实在是太多了，娱乐圈顶流明星的丑闻，奥运会那些比较遗憾的瞬间，以及最近又开始紧张的疫情。
在这些复杂而又纷乱的事件背后，我们每个人的心，有着怎样的思索，怎样的喜悦，怎样的自省呢？
鲁迅曾在自己的《而已集》里这样写道：“楼下一个男人病得要死，那间壁的一家唱着留声机；对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。”
我也是忽然想起“人类的悲欢并不相通”这句话，才在网上搜到这段的。
坦白说，以前我对鲁迅并没太多了解，只知道他是文学领域传奇性的人物，至于其他，就只是零碎地从哪个比较能装学问的人那里，看一两句也不知是不是鲁迅说的名言了，其中就有这句“人类的悲欢并不相通”。
它的确是鲁迅说过的话，说这话，要担很大风险，因为如果他不是鲁迅，大多数人或许早已抨击他，说他冷漠了。
其实作为白话小说的开创者，鲁迅不是没被抨击过，他的敌人也有很多啊，从《狂人日记》在《新青年》上发表开始，守旧派就拿他以及他的队友——陈独秀、胡适、李大钊等等这些人，视为眼中钉肉中刺了。
没错，这些我也是从影视剧《觉醒年代》里了解到的。
起初我还不准备看《觉醒年代》这部剧，直到我从微博上看到一段视频后，就改变了主意，那是反对鲁迅和他队友们的守旧派辜鸿铭的演讲视频，演讲的题目为《中国人的精神》。
2
讲台上，辜鸿铭特别转过身向大家展示自己留着的清朝人的辫子，引得哄堂大笑，可他却说，一条辫子有什么好笑的呀，我的辫子在头上，而你们的辫子在心里！
接着，辜鸿铭把中国人同美、英、德等国人做对比，提出：“中国人有其他任何民族都没有的，难以言喻的东西，那就是温良。”
他还说：“真正的中国人是有着赤子之心和成人之思，过着心灵生活的人。”
他又说：“中国人的精神是永葆青春的精神，中国人的精神不朽的秘密，就是中国人的心灵与理智的完美和谐。”
这些话简直太有凝聚力了，一下子就说服了下面所有反对他的人，他们热烈地鼓起掌来，辜鸿铭也因此保住了在大学的授课工作。
但……我个人并不是因为赞同这些言论而决定去看《觉醒年代》的，相反，我是因为质疑而决定去看的。
别误会，我不是不爱国，我特别爱，只是辜鸿铭的演讲让我的心猛然一堵。
温良、过着心灵生活……放眼当今，这样的中国人，还有多少呢？
我看网络消息，喜欢看下面的评论，往往越是热点，下面的评论越精彩，可看着看着，我就觉查出了一个可怕的现象，现如今的人，已没有了多少温良，倒是增加了不少戾气，只要有一个人说了不同的观点，那TA的评论下面就是一片骂声，轻则冷嘲热讽，重则问候全家。
更有甚者，还有追到人家账号里骂的。
这就像两个人发生争执，引来一大群围观者，他们一边倒地向着其中一方，而另一方只有挨骂的份儿，这时如果围观者中有一个人站出来支持挨骂的一方，那么TA也会跟着挨骂，甚至家门口都会被围观者倒满垃圾。
你说，这是温良么？所谓心灵的生活，又体现在哪里呢？
所以，比起温良之说，我更愿意相信鲁迅的那句“人类的悲欢并不相通”，至少他说这话时，不是为了挽救自己即将失去的工作，没有“吸粉”的嫌疑，我更愿意相信，鲁迅说这话时，怀揣的是站在人类之外的心态。
3
人们对一件事有争议时，就会选择举手投票，少数服从多数，可慢慢的，又不知从哪儿冒出一句话：真理，往往掌握在少数人手里……
用世界上最尖利的矛，去戳世界上最坚固的盾，就形成了持久的赌约，谁都在骑驴看唱本，也都要争取让自己笑到最后。
所以，我仿佛得到了一个让人难以接受的答案——团结是暂时的，而分歧，却是永远的……
人们会团结，是因为有一件事，关系着他们共同的向往，或侵犯了他们共同的捍卫，所以人们才会放下小分歧，展现出大团结。
比如辜鸿铭，他是守旧派，心心念念期盼着大清朝能再次恢复统治力，这就导致他和陈独秀、李大钊那派，绝对说不到一起去。
但当外国人明目张胆地欺负到中国头上的时候，他们却奇迹般地联合到了一起，这使外国人也很惊讶：这是怎么回事？他们竟然联合起来跟我们谈判了。
是啊，这是怎么回事呢？因为他们在对抗共同的敌人啊，想要对抗共同的敌人，就必须暂时放下各自的小分歧，就这么简单。
让人们团结的理由，不止有共同的向往、共同的捍卫，还有共同的悲伤。
在电视剧《金婚》里，佟志和文丽从彼此相爱到开始吵架，险些变成怨偶，有一回他们真的要去离婚了，可就在他们准备出门的时候，收音机里传出了沉痛的消息，毛主席逝世了……
听到这个消息，他们当然很惊讶，随后就陷入了共同的悲伤，文丽甚至靠在了佟志的肩头，那一刻他们对彼此的怨恨仿佛都消失了，有种即将共患难的感觉。
对，共患难，这就是让人们团结的根本理由。
你相信吗，现在如果有外星人即将攻打地球，那么地球人就会停止国与国之间的一切战争，一致对外，世界和平这个愿望，也就实现了。
可别忘了，世界和平，终要以星际之战为前提。
4
有些朋友总爱说：人啊，就只能同享福，不能共患难。
但我经过上述的思考后，却觉得恰恰相反，人（或者说所有生命体），都是只能共患难，不能同享福的。
什么是享福？“享福”意味着清闲，一个人清闲没事，一群人清闲就麻烦了，必定今天李家长、明天王家短，一旦聊不到一起去，就会大吵大闹，即使是鸡毛蒜皮的小事，也能气个半死。
没办法，不作点妖出来，生活不好玩啊。
所以“闲人多作怪”，细细一品，这话还是很有道理的。
在世上所有的音乐里，我最喜欢一首歌，这首歌就是《义勇军进行曲》，它也是我们的国歌，每一回听、每一回唱，都感觉热血澎湃，热泪盈眶。
那是多么能让人团结的歌啊，但建国之初，有人曾质疑《义勇军进行曲》的词，说以后都和平发展了，还唱“中华民族到了最危险的时候”会不会有点突兀？这个疑问被四个字打消——安不忘危，人只有始终担忧着外敌的窥视，才能不断奋进，只有在不断地奋进中，才能与更多同行者取得大方向上的一致，继而达成民族的团结。
世界上每秒钟都有战争发生，然而就像黑夜衬托了星星月亮，战争也衬托了和平的珍贵，愿我们每个人都能在悟出和平的珍贵后，时刻自省，尽量别让自己卷入无谓的战争。
插图/网络
作家简介
王雅静（笔名：柴女倩雪），安徽省阜阳人，1992年8月6日生,安徽省作家协会会员。由于意外早产，导致先天发育不足，患上重度脑瘫，从未上过一天学。2008年开始，尝试开始用下巴操纵鼠标上网，创作诗歌、散文、小说类作品千余篇。曾获中国青年五四奖章、安徽青年五四奖章、中国好人、安徽好人、安徽省自强模范、中国残疾人事业十大新闻人物特别提名等荣誉。
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