经济学视角下的人生观察
来源：橙先生的视界
作者：橙先生
今天，我想记录一下我将经济学与哲学和文化统一之后的人生思考，想着看能不能通过抛砖引玉，感知到一些志同道合的新朋友。
我是学经济学的，如果有人问我“从经济学的视角如何看待世界？”我会毫不犹豫的回答：
经济学研究两个维度的问题：其一是经济增长与经济波动的问题，其二是经济长期与短期的问题。
从经济增长的角度出发，我们不自觉的就会抛出“GDP”的概念，就会引出柯布道格拉斯生产函数，就不得不考虑决定经济增长的几个直接因素：资本、劳动和生产率水平。也不得不考虑增长极对本国国民收入的贡献空间问题。
从经济波动的角度出发，我们就无法绕开“经济周期”这个概念，就不得不思考经济周期在高峰和低谷的表现特征，也不得不了解当今经济学的一些门派，比如西方的古典主义与凯恩斯主义，以及现代的货币周期理论和新凯恩斯主义。
从某种意义来说，经济的长期问题就是如何实现增长的问题，而短期问题就是如何解释波动的问题。
1.如何用哲学去理解上述观点？
关于经济增长与波动，长期与短期的问题，用哲学也是非常好理解的。那就是大家耳熟能详的一句话：事物发展是前进性和曲折性的统一，是螺旋式上升的一个过程。
这里的前进性对应“经济增长”，曲折性对应“经济波动”，螺旋式的上升，揭示了生产力水平不断迭代的必然性。
2.如何用投资去理解上述观点？
关于投资，也是有对应的观点与之匹配的：价格围绕价值上下波动。
在笔者看来，之所以出现这种现象，根源于背后人性的复杂与社会制度的稳定之间相互磨合的一个博弈产物。
这就不得不重新审视价值的的定义，马克思说它是社会的必要劳动时间决定的，也就是说市场的价格在一定程度上代表了价值，如果你作为一个个体，你的生产率水平低于市场价格背后的一般水准，那么你必将在时间中破产，这就是市场的出清，淘汰落后产能。
3.如何用上述观点理解人生？
于人生而言，很多事不以个人意志为转移，所以不能强求，不能用自己主观意愿去判断对方是好是坏。就像前几天才去世的球王马拉多纳，我记得是当初我读小学英语课本上的一个名人，但是这人在生活中缺点一大堆，比如吸毒，但是随着年龄的增长，我越来越觉得人性的复杂不能用一个标签去简单概括。
虽然人具有其特有的主动性，可以在一定程度改变自身的命运，但我们更不能忘记一个客观事实：
静态面而言，现存的人和事本就各司其职，也已经标定好了价格，他值不值得，属于不属于你，完全取决于你自己是否拥有与之匹配的交换价值。
刘强东的故事大家想必清楚，他的女朋友本是龚晓京，但是人大毕业的他当初很穷，女方的父母家庭背景很好，看不上刘强东，被迫分开。今天的刘强东当然配得上龚晓京，可昔日的刘强东就没有相应的交换价值去获得龚晓京。从爱情的角度来说，他们可以在一起，因为相爱。但是从社会属性来说，这种关系的维护就很脆弱，父母不同意就决定了一切。
我们很难判断一个人、一件事的价值，遑论隔着多个时间周期，以致于人类更愿意用短视的目光审视一切。因为不确定性，我们更愿意保守。
4.传统文化在上述观点中起着怎样的作用？
传统文化在人生中的作用，可能很少有人去细品。正是由于一个民族、地区以相同的传统文化作为纽带，它构成了人性稳定的压舱石之一。
从上面的经济学框架去看待传统文化，很大程度上我们是去处理波动问题，即实现自己的当下与周边环境的融合，处理自己的内心和外在身份之间的平衡。传统文化其实充满着辩证主义的色彩，也是哲学的来源之一。它更加明确的去回答人生中的一些具体问题，也是提炼人性普遍性的珍贵资料。
以我读过的《道德经》为例，这本书分上下两部分：道经和德经。道经讲客观规律，讲的是不管你活着不活着，世界本来如此；德经讲的是你如何通过顺应天地规律去实现你的目标。
如果说“道”是永恒的，那么前面我们说的“增长”和“价值”都是它的次级替代词，但本质相同。而“德”是什么？它是我们正确处理波动的一种修养，它是我们面对价格波动时候的一种心胸和态度。
5.这些观点你并不陌生
其实上述观点，你并不陌生，比如你失恋被劈腿了，很伤心，你的长辈会关切的对你说，“人生的路还长着的呢，你还这么年轻，没有过不去的坎”，这不就是说“事物发展是前进性和曲折性的统一，是螺旋式上升的一个过程”，一样的意思。
用中国的诗词怎么说？
“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”
“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”
“俱往矣，数风流人物，还看今朝”
……
如果你能理解到我看待客观事物的略微悲观和主观意志上的积极乐观，那么你便理解了我；如果你能理解上述文字在贯穿人生、投资和文化上的辩证法，那么你便和我拥有一样的认识论。
如果你读完上述文字，有一种想拍大腿说，“原来还有和我一样的人”，那么，请你相信，我是那个可以被你信赖的人。因为，我们是同一类人。
像我这样的人 C.A.R.L（칼） - 《像我这样的人》毛不易