八字用神绝技问答
2020-01-02 鸿运当头...体用神(相神)是什么呢?体用神是为格局的完备与良性运转准备的,一定程度上是格局用神的救护之物,也可以是起完善保险作用或强身的作用。或为强弱的平衡用神。问:地支藏干人元和月令司令的差别?答:地支藏干人元和月令司令是两个不同的概念,一个是讲地道。一个是讲天道。人元是人元,司令物是司令物,两种概念,两个系统。地支藏干人元,如子只藏干癸,卯只藏干乙,寅藏干甲戊丙。同时寅中藏干的甲戊丙并无排列次序的讲究。月令司令,比如子月要经过壬水辛金才到癸水,寅月要经过已土丙火才到甲木(注意不是寅地支藏人元的戊土)。比如1、卯月支含人元乙,这是地道。2、看卯月中是何当令物,就要知道卯月中令物演变要经过甲癸乙三个阶段,这叫月令分日用事。在30天中各据几天要通过计算才知道。于是卯月中有可能会推出癸水当令。这讲的是天道的。3、比如算到八字卯月刚好是癸水当令,那这个癸水只是用来定格局厘干支衰旺用的。而看地支藏干人元作用时,月支卯还只是含一个乙字,不能看成卯月支含甲癸乙。4、三元不同甲子顺序不同。是说运月令分日诀时,不管男女都要用上下三元的因素参加扣算。例如上元男卯月甲占9日,到下元男卯月甲就不是占9日。(此所以前后百年同一八字成就不同,当令之物不同,格局成败迴异矣)。男女不同,此和男女大运排法相反有关。是说月令分日诀,分乾诀和坤诀。男女定分日的运算方式有区别。什么道理?不知。可能和男女大运排法相反的原理有关。
问:此格分月禄,月刃,月劫三种,见禄找财官,这个好理解。见劫刃找杀泻,杀怎么泻劫刃啊?答:古来子平六法不包刃禄格,是很有道理的。月中比劫当令,财官皆衰矣,只能格外找格。以其身强可当,此“非用即用”,阴干无刃,此格分月禄、月刃、月劫三种,不能混;禄是吉神,刃、劫是恶神。见禄找财官,见劫刃找杀泻。虽同是外格,却不同。1、格。这个字不容易叫,也不要轻易见到何十神当权就叫何格。己土日元生寅月或未月己土司令之日该算什么格?天干不见己透都没机会叫禄格,寅月分野没戊土,不可能有劫格。先天己透了,还有成格三原则都要过关了,才叫格。2、“见劫刃找杀泻”是笔误,应是“见劫刃找杀和泻”。“外格”者,月令外定格之意。阳刃当令,如果有杀而且杀有力,就可能是坊间常讲的真正的“阳刃驾杀”,格神就是月中真神阳刃,这是一个真神得用必贵的例子,当然成格三原则的关一样要先过,才成此格。体用神用什么具体命造具体确定。问:1,八字起手,是先论格局?还是先论合化?比如此造:女:甲子 己已 癸卯 戊午答:子平术入手先拆合化格,没成合化格、从格,才入手拆六神正格。合化成格极少见,我多年才碰过几个正化格,此例女天干化神没有,成化格的第一个关就过不了。《子平真诠》是子平术专论正格的入门好书,但对格用和体用进一步的阐述却没,《滴天髓》中某些部分可补《子平真诠》思路之缺。正从格在真正传统子平命理中是一种极少见的外格,成立条件极苛刻,而且还和日元五行体性有关(比如甲木不论从)。还有一个关键的条件:从什么五行要明确,也就是说气势要偏一方而去才从,即从者五行要有个特旺的才有势可依附,弱极有引,才可从,不然虽弱不从,虽弱极也无所可谓之从。外格多是前人理论吃不透情况下,拆不对格局时,为圆说自己乱起的托辞之说
2,究竟是格局重要?还是身强身弱重要?答:格局重要。人生层次、性情意向、荣枯皆由格出,格局是根本之物,有正确的格局切入点,才能拆出正确的格局用神、成体用神、岁运用神、岁运忌神。强弱的用处更多的是在拆完格局后对岁运用神的取舍先后顺序。子平所谓的身强身弱强调的是根,是站在子平拆格的高度来看强弱的。子平命理除一些外格特格外,日元最重要的作用只是用来定十神六亲的,如此而已。3,调侯和格局谁更重要?答:富贵在格局,但世人先天八字就成格成局的极罕见。调候就性情,通关看手段,六亲观平衡。4,虚遥夹拱,是有拱先论拱呢?还是先论格局?答:先论格局。虚拱夹之物,可补原局体用神和格局用神之缺,近代徐先生对虚物大力推广,是因他不很理解拆格正途,在不能解释的情况下自圆其说之嫌。自古命书没写过拱夹成立的条件,拱夹诀之拱夹两柱要天干相同并相邻,比如并排的癸丑癸卯夹寅,并排的乙丑癸卯不夹。不是徐乐吾氏的想夹就夹,想拱就拱的夹拱观。
一、问:六神中首要是正官,有出现在年上、月上、日上、时上;有出现在干上、支上。它在不同的地方,各代表什么意思?答:1、年柱为祖业宫,正官在年柱上表示祖辈峥嵘。年柱为少年运势,又表示少年荣耀,出身于仕宦家庭,早年就可得到一份理想的事业。2、月柱为父母宫,又为一个人的青壮年运势,月柱上有官星,最为珍贵,无论在干、在支都是荣显之物。如临长生,禄地或印绶之处,都是为官显要职权之人,若岁运再行财地,为官一升再升,直至皇帝侍卫之臣。此柱官星又说明父辈也是当官之人,自己是世袭之职,青年、壮年仕宦亨通。3、日支官星代表自己垂手自得的官职。4、时上官星,表示得官较晚,官伴终生;时又是儿女宫,又说明儿女将来也荣耀,也是为政之人,自己晚年名望高,又得儿女之荣。出现在干上的官星为显要,支上官星为压制,即'官宜露,煞宜藏'。
二、问:正官要生旺清纯,何为生旺清纯?答:凡是以官星为用神的,要官星得地又官星不杂,才为清纯,方为贵命。大致有以下几种:一是正官是纯和儒雅贵人,品性端正,廉洁,官星旺,有印绶,官生印,印生身,流通有情,叫清纯。如官星衰弱,喜财生官,使官星生旺起来,也叫清纯,这两种情况对官星都无损伤,故而清纯。如果身旺印重,更喜财来破印生官,使官星中和,也叫清纯。官者,为禄,它是荣身之物,谁人不想,如果四柱中多比肩,羊刃,只有一位官星,必然争夺出灾,就叫不纯。这种情况,不如运至伤官,伤尽官星,独剩比肩,无有争夺,人心安定,也为清纯。正官清纯,如有偏官杂乱,权不归一,也叫不纯。只有食伤运,化去煞星,独留官;化去官星,独留煞,也叫清纯。正气官星,独立为强,若有三位、四位官星临于四柱,为官劳累奔波,官不专一,也就不纯了。日干无气,更无官职,官星衰弱为无气,若无印绶不荣,官临长生,官必显达,财官印三星相生得用,加官进爵。官临于月干叫掌权官,藏于地支是受制官,有官无财是清贫官,财多官旺是贪财官。官星喜印,不杂财,喜财不杂印;官轻不杂比劫,官星无财不杂伤官均为清纯,反之为不清纯。三、问:当前各类命书繁杂,有的书将偏官叫煞或杀,有的书叫偏官,究竟那一种说法正确?答:煞杀同义,都是杀伐之意,在命学中,以身旺身弱而论。身旺、印重、比肩、羊刃多喜杀,就叫偏官,是一位将星。身弱受克伐,官变鬼,就叫七杀,为杀身之星,称鬼。阳为阳鬼,阴为阴鬼,支中叫暗鬼。杀在天干中每隔七位相克,故叫七杀。四、问:七杀入命格局很不统一,请你将七杀用财,七杀用印,七杀用官,七杀用食伤,七杀用比等四柱中的使用方法分别讲一下。答:七杀为刚暴之人,善能攻身,在英雄豪杰,将相公侯等八字中多有七杀,因而能干出一番惊天动地的功勋,其中主要原因就是制伏得当,身杀相停之故,下面谈一谈使用情况。七杀用财,所用方法不同。如日干身强,食神旺,七杀弱,可以用财星盗泄食伤的旺力,财又可生七杀扶弱杀,这叫财滋弱杀。另一种情况是身强用食神制杀,而天干透印夺食,用财星去破印护食,达到食制的功效。又一种情况,日主太弱无力,如果七杀太过,四柱中又有财星滋旺杀,日主更弱,身无所依,只有弃命从杀,或当兵,或从武,就可免去灾杀之患。一局杀旺,从杀,身入杀旺之乡,而发福。七杀用印,关键在于印,日主弱,七杀旺,最忌财星破印,印绶身旺,均为贵格,此为杀印有情。如若财破印,煞攻身,贫贱之局。七杀用食制,最为上格。要分阳干、阴干。阳干要日元身健旺,阴干不怕杀狂,只需要食制。七杀用食制,不喜四柱中天干露财透印,财能滋杀,印能夺食护杀,若煞强食泄而印露,为贱格。杀用食制,贵在中和,杀轻助食,杀食均衡,日主根旺,均为富贵之格。若日主轻,独杀为强,一食可擒,就喜用印。无食神,或遇刑冲,化合叫伏敌之兵,大运入制杀之乡,成名进爵。七杀带官,叫官杀混杂。官露杀藏叫从官,杀露官藏叫从杀。正官清正,七杀凶顽,如官旺杂煞,礼义难扬,官势不能特立,如杀旺杂官,恶人不能善化,宜去官留煞,或去煞留官,格局既能清正。如若八字中正偏官叠见,一印可化而降伏。日时归印地,化杀有情。日生杀印,自化解无伤。七杀用刃,羊刃为劫财。八字中权,煞也、刃兵也。身旺两者相停,将帅之命,威镇乾坤。煞旺喜行制乡,刃旺喜行煞也,原局煞旺行煞乡,荣立建功,不免死于刀剑之下。刃多再行刃地,进禄得财之时,死于药食之下。煞刃二物,煞轻刃重喜助杀,官运无妨。刃轻杀重,宜制伏,原局无食伤更妙,但行官运有害,七杀羊刃两相均停,带合有根,将帅之命。如亡神劫杀逢临官、帝旺,武功超群,勇冠三军。
五、问:八字中,有的人有官星,有人无官星,有官星人你说人家命贱,劳碌无官;无官星的人反而又说人家官星生旺,是当官的,这是什么道理?答:你问的这个问题,含理最深。要回答它还要从八字自身的强旺、衰弱上方能说清楚。一是八字生旺的人,能够胜任要职,如人身强力壮,正在风华正茂时期,正是干一番事业的时候,八字中虽无官星,但岁运中将官星、印星捧来,来得正好,就可任职为仕。有的人,八字中虽有官星,但自己身旺官轻,官星又无财星滋生,四周食伤包围,官星处于死地、墓地、绝地、受克之地、空亡之地,虽有若无,故而无官。有的人身弱,有官星,但又杂入煞星,又无印星生身、自身弱不禁风,灾病缠身,更不胜任职务了,此种人命贱、贫苦。六、问:七杀虽旺,制之有功,但出现在年、月、日、时上各有什么作用?答:1、年柱上七杀,身旺,说明祖上或父母一代威武刚强,将帅名门世家,失月令,清寒贫困。2、七杀在月柱,有制,官居一品,逢印,杀印相生,功名显达。杀为武艺,印文彩,有杀无印欠文彩,有印无杀欠威风,杀印双全,文武两备,有权者用杀不用印。3、生日占七杀,一将门之材。4、时干占七杀,大贵之兆,称时上一位贵。但忌见正官相杂,反而命苦贫困。时柱又为儿女宫,七杀有制,男命阳日主得儿,阴日主得女;女命阳日主得女,阴日主得儿,而且晚年生贵子。七、问:何谓官杀混杀?具体在四柱中如何体现?答:官为正官,煞为七杀,二者明透于四柱天干叫混杂,明透二官或二煞叫重叠。官杀藏于地支不作混杂论。如甲以辛为官,天干透辛又透庚称作混杂,天干透二辛或二庚叫重叠。地支二酉并见不叫重,申酉并见不以杂论。四柱中,官杀并见,并非作混杂论,用印化煞,不忌官星,用财生官,最忌七杀相混,用食制杀,而原局官杀并见,官多从煞,也不作混杂论。但是重要者是月柱干支皆官杀当令又身伤。八字命局是这样,行运中也同论。如甲用辛官见酉,行运见庚为混,见申不为混。见辛为重叠,见酉不为重论。其他仿此,八字变化无穷,妙在识其通变,千万不可固执一论。八、问:上面将最难懂得七杀讲的至理精透,下面我们想听一听正财的使用方法。答:财为俸金,为养命之源,在人命中不可不有。食伤为财根,所以财喜食生,月干食神生财,大富之命,财困业主,身轻喜比印运,身旺喜财食运,七杀不忌,正官反悔。财是人所爱之物,得到荣华,四柱中若财星得局,无有七杀,最怕羊刃为祸,如岁运重逢羊刃劫财破局者,会有丧家囚狱之苦,伤妻克子之悲。如身弱财旺,行财临长生帝旺之乡,叫财气太过,人为财死。如四柱中七杀专权,日主受压身更弱,无暇用财,岁运中逢生扶,比印运,或比劫透露干支,扶身敌杀,叫财多身弱喜生扶,财星得用。若干不透比劫,运不逢比印,又行运财地,必因财而招祸,灾害累身,叫身弱财多反为害。四柱财星,无比劫争夺,安然无恙,财临财库,安定为富翁,如逢刑冲,使库中暗藏的比劫冲出,叫私窃之害。鸟为食亡,人为财死。八字中比刃伏藏,不逢财无争夺,如若柱中有财,岁运逢财,惹起比劫争夺为祸,刑耗伤妻。财,为马,明透天干,比肩不敢争夺,最怕三合六合之乡,比肩乘机暗窃,为祸不轻。财藏库中,比肩会偷窃其财,逢冲之年,如马在郊野,人人争夺。财,为官根基,官为福,身强行两处,名利出尘。官行官运,禄过余,财行财运,俸有余,为人禄过俸余,必然贪污罢职。财带伤官,人佩印,有比劫,以伤官生财为妙,身弱以比劫帮身为吉,四柱配合使用。财带七杀,不论合杀、制杀,喜行食伤身旺岁运。财带杀印,喜印忌财,食伤岁运最为吉利。