萧山图书馆，身边的诗和远方（征文稿）
按：今年是萧山图书馆百年华诞，此为馆方征文稿。
从我记事起就知道有个叫“萧山图书馆”的地方。它深藏在祇园寺，而祇园寺在我心目中就是个极神秘的宗教修行场所，故而小时候总觉得萧山图书馆就与祇园寺一样，定是个神圣而高不可攀之处。
时光荏苒，年齿渐长。跟我的年岁一起发生变化的是，在我心中等同于神秘符号的萧山图书馆也从祇园寺走向了滚滚红尘，走向了大千世界，并几易其处。
一开始是搬到了文化路老萧中旁边，因为我曾经在这所萧山最好的中学读过书，所以感觉萧山图书馆一下子拉近了与我的距离，在我心中莫名变得亲切起来。那时青春年少的我怀着探求这个未知世界的强烈渴望，惴惴不安地在萧山图书馆办借书证。与头脑中想象了千百遍的“清高”“严肃”“沉默”“冷漠”等等这些图书馆该有的不食人间烟火的样子不同，我真没想到馆内工作人员个个都那么亲切和蔼善解人意，那么地接地气，他们很快帮我办好了借书证，并热情地跟我解释使用注意事项，让我的内心充满了对萧山图书馆、对萧山乃至对全世界的感激，这世上总是好人多！
那时的萧山图书馆就成了年轻的我的知识殿堂，求知圣地，从此馆内的阅览室和借书室成了我经常光顾的地方。虽说图书馆算不上很大，但一排排书架上摆放着的琳琅满目的书籍还是让我眼花缭乱，我就像扑在一块大面包上的饥饿者一样，不知从哪里开始下嘴。记不清那时到底看了些什么书，借了些什么书，只依稀记得那时最喜欢看的就是小说和散文，从贾平凹到王安忆，从沈从文到汪曾琪，无不涉及，有些是逐字精读，有些却是浮光掠影。虽说我学的就是中文专业，但很多的文字却是在校园里无法获取的，而图书馆却能在很大程度上满足我的需求。就这样，萧山图书馆成了我窥视大师心灵的小窗，走进文学殿堂的大门。在学习工作之余，我也像一般“文学青年”一样喜欢写些小文章，并荣幸应邀参加过几次图书馆举办的读者座谈会，图书馆某种意义上竟成了我的外婆家。
可就算是外婆家总也有要分手的时候。后来我工作一调再调，工作压力越来越大，光是应付工作上的烦心事就已经够受的了，且不说还要对付柴米油盐酱醋茶，对付上面的老下面的小。人过中年，心态越来越世俗，处事越来越功利，时间就在无尽饭局中悄悄流逝，在海量酒精中默默挥发。处理着永远处理不完的事情，与各色人等打着不得不打的交道。人生就是关于利益、人情、上下级、同事、家人、朋友、亲戚这些名词的庸俗综合体，却唯独没有自己的存在，或者说没有自己的灵魂。
其实很多时候也不是自己想要过庸俗的生活，而是年岁使然，环境使然。当庸俗的我泡在庸俗的饭局酒局中时，又怎会有一刻想到看书，想到萧山图书馆，即使偶尔在脑海中掠过，那也是将它与“诗和远方”划上了等号，而我们却是现实中的人，我们玩不起诗和远方。就这样自欺欺人地生活着，就这样对远在天边却近在眼前的萧山图书馆故意视而不见，以致于有一次听人说起萧山图书馆已经搬到文化中心时，禁不住大吃一惊：哎，这么多年过去啦！连从祇园寺出来的不动如山的萧山图书馆都已经搬地方啦？
怀着一丝好奇与歉疚，我抽空去参观了一下新的萧山图书馆。不得不说，新馆比老馆外形上气派了不少，功能上增加了不少，藏书上丰富了不少，阅览室宽广了不少。最让我欣喜的几个变化其实还不是上面这些，而是一次可借书竟然达到了20本之多，其次，只要凭着支付宝的信用芝麻分，在手机上稍微动动手指便可以实现阅览与借阅。不但如此，听说杭州地区图书馆之间还可以实现通借通还。真的比原先方便了不少！我想这就是在一定意义上体现了“科技以人为本”的美好理念。
另外一个可圈可点的变化是，以前老馆内碰到的基本上是经常光顾图书馆的“老人”，而新馆内却以陌生面孔的“新人”居多，当然这或许是我多年不光顾图书馆的错觉，但我总有这样一个慨叹：只有到了萧山图书馆，才知道“全民阅读”是真真切切存在的。阅览室虽大，可每次去基本都是人满为患，几乎无处落座，而这么多求知求真的人中，年轻人占了绝大部分。这些有着专注眼神的年轻面孔或埋首书堆或奋笔疾书，旁若无人，醉心其中。看着他们的努力模样，我突然有了一种莫名的感动，那是一种发自内心深处的真正情怀，没有丝毫做作，没有丝毫庸俗。少年强则国强，少年求真则国求真，民族强大国家强盛的希望总归是在年轻人身上，图书馆内人满为患的现象怎能不让人感到欣慰！从这些专注的年轻人身上我似乎找到了年轻时的影子，再次感受到了当初那种探寻知识追求真理的理想与激情。
决定再次与萧山图书馆结缘是在两三年前。当时我迷上了中国传统文化，特别对春秋历史情有独钟，为此专门开通了本公众号，希望能通过微薄之力传播中华传统文化，同时也写成了一部书稿，等待出版中。此前手头虽有些春秋类书籍，却总嫌资料太少，远不能满足我的需要。这时我想到了久违的萧山图书馆，在这个知识海洋中肯定有我需要的东西吧！也就是在那时，我才算与曾经的萧图副馆长翁迪明老师真正认识。说真正认识，意思是我从萧山图书馆借第一本书起，翁迪明老师已在萧图工作多年并担任副馆长了，但我与他之间却并未深交。说来也是惭愧，与翁馆长的认识不是通过书籍，而是通过朋友黄先生的介绍。翁馆长已于几年前退休，却依然在萧山图书馆坚守岗位，发挥余热，热情洋溢地发掘着本地非物质文化遗产，并倾尽心血指导着后生晚辈们的文化事业。通过翁馆长的热情帮助，我先后借到了杨伯峻的《春秋左传注》，中华书局四卷版的《资治通鉴》等古典书籍。虽说我后来最终拥有了这些书，可是翁馆长借给我的是市场上再也见不到的旧版，泛黄的纸质、略显模糊的印刷，无不说明着这些书籍的珍贵，而与这些书籍同样珍贵的是翁馆长对我的友情，以及萧山图书馆对我的厚爱。
我曾经抛弃萧图多年，可萧图却始终对我不离不弃，如果说这世界上有一种永恒让人铭记，那么，这种不离不弃的感情就是足以让人刻骨铭心的永恒，它是纯粹基于人性的，是完全超脱利益的，正因如此，弥足珍贵！
现代人说过，身体和灵魂总要有一个在路上。某种意义上，诗和远方的探寻过程或许就是人生的终极意义所在。
可是中国古圣贤却看得更为透彻，老子在《道德经》中就说过：其出弥远，其知弥少。我的理解就是，与其说身体与灵魂必须有一个在路上，那么何不让灵魂每天在路上呢？真正的诗与远方其实不取决于你走过几万里路，到过多少地方，而是取决于你灵魂的深度与广度。而一个有趣的、有深度的灵魂，有且只有通过阅读这条捷径方能达到。
从这个角度说，萧山图书馆，不就是一个诗意的栖息处，一个灵魂的修行地，不就是我们身边的诗和远方吗？