《子平真诠透解》修订版(《耕寸集》评注)第二章(一)

相也《子平真诠透解》第04讲

第二章 论阴阳生克

第一节 论五行生克的内含

【原文】四时之运,相生而成,故木生火,火生土,土生金,金生水,水复生木。即相生之序,循环迭运,而时行不匮。然而有生又必有克,生而不克,则四时亦不成矣。克者,所以节而止之,使之收敛,以为发泄之基(俗版为“之机”),故曰:“天地节而四时成”。即以木论,木盛于夏,杀于秋,“而杀于秋,以使外之发泄者收藏于内,是杀者正所以为生也”(俗版为“杀者,使发泄于外者藏收内,是杀正所以为生”)。大易以收敛为性情之实,以兑为万物所悦(俗版为“说”),至哉言乎!譬如人之养生,固以饮食为生,然使时时饮食,而不使稍饥以待将来,人寿其能久乎?是以四时之运,生与克同用,克与生同功。

相也提示:此节讲五行生克的顺序,“生”与“克”的本质含意。

天地运行,不过四时之运行矣!春木行而夏火旺,夏火退而秋金进,秋金前行而冬水收,是为太阳绕恒星而一循环,地球绕太阳而一周年。春木夏火秋金冬水之进气司令一时,全是五行相生而连续;春木夏火秋金冬水退气而换班司令者,全是五行相克而禅让。生则进,克则退,四时五行方运行不息也。人命受气于天地之中,天地之气一往一来,知来者进,功成者退,则人命之荣枯得失也尽在天地运化之中矣!

五行相生。“生”的本义,是给养、生育、庇护、前进、支持和文饰。五行相生,即木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。因为“四时之运,相生而成”,前一节气对后一节气始终起着生护与支持作用,故能推动四时在相生中前行,春木生夏火,夏火生长夏土,长夏土生秋金,秋金生冬水,冬水又生春木,四时循环往复,五行生生不息,永远没有穷尽。

但是,四时必须在节制中前行。有进必有退,有始必有终,有生必有克。若四时进而不退,始而无终,生而无克,那么,生机就会熄灭,四时就不能循环往复也。就如油灯长明而燃尽,明晚就无油点灯了,故活儿干完,要及时吹灯睡觉,就是为保护未来之生机也。故曰:“有生又必有克,生而不克,则四时亦不成矣。”

五行相克。“克者,所以节而止之,使之收敛,以为发泄之基。”《子平真诠》对“克”所下的这个定义,相当精准。“克”的本义,是节制,收敛,杀伐,而非刀斧削木之克也。引申开来,就指五行中的某一行对另一行给予强迫性制约,有管束、压制、牵制、打击、剥夺、攻伐、摧残和杀戮等义象。五行相克的顺序为:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木,周而复始,循环往复。故,克是对四时的生气按下“暂停键”,对其进行节制或约束,使其暂停前进的步伐,该收敛时收敛,该熄火时熄火,该节制时节制,该休养时休养,这样才能使生发散泄之气收敛于内,及时内敛,为蕴育下一轮生机奠定基础。所以《易经》讲“天地节而四时成”。以木为例,春木在夏天最为茂盛,到秋天就会枯败,实质就是对木的杀伐与节制,使木向外散发之气收敛于内,不再伸枝展叶,耗尽木的生气,春待来年才有新的生机。从这个意义上讲,克其实也就是生,是另一种自我保护。

克也是生,还可从另一个角度理解。比如,木为什么要克土?因为金能克木,而土能生金,能增强金克木的力量,但木把土克制了,就等于断掉了金的源生力量,金无源来生,自然没力量克制木了,木也就保护了自我。再比如,土为什么要克水?因为水能生木,木能克土,土克了水,也就断了滋养木的生气,使木不克土,土也就保护了自己的实力。

《易经》以收敛为性情之实,以兑(代表秋金的节制与杀伐)为万物之所喜,这话说的多好啊。好比人养生,饮食固然重要,人是铁,饭是钢,一天不吃饿得慌,但如果一天到晚吃个不停,没有节制,不让肠胃片刻安宁与休息,人就被涨死了,怎么能长寿呢?因此,生与克、饱与饥具有同等重要的作用。俗话说,七分饱三分饥,是最佳状态,因为有了饥饿感,才有食欲,吃下顿饭,才吃麻麻香。

相也点评:“生与克同用,克与生同功”。这话可谓振聋发聩,是命学实战的秘笈也。一般人都喜生厌克,喜旺厌衰,喜强厌弱,喜平衡而厌失衡。俗师论命,一见八字相生相合则论吉,相克相冲即论凶;一见八字身财两旺、身煞两停,即断富贵,而见财多身弱、煞重身轻就论贫贱。其实,就是不明白生与克的道理。生与克,冲与合,平衡与失衡,都是一体的阴阳两面,一枚硬币的正反两面,生有多大的好处,克也有多大的好处;失衡有多大的坏处,平衡也有多大的坏处。须知,平衡是静态,失衡是动态,平衡是相对的,失衡是绝对的。不平衡,事物的矛盾就大,就不稳定;不失衡,事物的矛盾就小,就不运动。学过哲学的人都知道,矛盾是推动事物发展前进的根本动力。矛盾大,压力就大,付出就大,才能促使人不断追求事业,创造人生奇迹;矛盾小,压力就小,付出就小,人生就会失去动力,自甘平庸,无所事事,了无成就。凡是平庸之辈,八字五行无一不是平衡的;凡是有大成就之人,八字五行无一不是严重失衡的。所以,《五言独步》开篇就云:“有病方为贵,无伤不是奇”,这话是非常正确的,堪称推断命理的至上妙诀。

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