清末民初的儒宗马一浮，结婚三年妻子病逝，...

清末民初的儒宗马一浮，结婚三年妻子病逝，此后便一直没有再娶。岳父汤寿潜对马一浮说：“我的三女儿14岁，温婉贤淑，酷似其姊，可否考虑？”马一浮婉拒道：“亡妻地位无人能替，无心再娶。”

马一浮，浙江江绍兴人，中国现代思想家、诗人和书法家，与熊十力、梁漱溟并称为“新儒家三圣”，被誉为“千年国粹，一代儒宗”、“当代中国唯一的理学家”。

有人说，中国历史上大学者，王阳明先生之后，当推马一浮。马一浮从小天赋异禀，有过目不忘的本领，被人们称为神童。

他出身望族，家世显赫，父亲是一方父母官，母亲是大家闺秀，作为家中独子，马一浮自幼备受宠爱与器重。

6岁那年，马一浮跟随父母从成都返回绍兴老家，父母为他请了颇有名望的举人郑墨田做他的老师。

然而，郑墨田只教了一年就提出不干了。家人以为是马一浮调皮捣蛋不肯上进，便极力挽留。可郑墨田却说：“这孩子我教不了，我会的他都会了。”

这个别人家的孩子马一浮，靠着自学，15岁参加县试即一举夺魁。同榜中，排在第23名的是马一浮的老师郑垓，排在第37名的是尚未出名的鲁迅，那时鲁迅用的是原名周树人，都被马一浮所碾压。

马一浮不仅考取了功名，还赢得了爱情。第二年又迎娶了白富美，她就是浙江名流汤寿潜的大女儿汤仪，私谥孝愍。

当时马一浮的考卷被争相传阅，曾任浙江省长和交通总长的汤寿潜看过后，对马一浮的才华大为赞赏，主动登门求亲把女儿许配给他，为这个招来的乘龙快婿很是引以为傲。

汤仪比马一浮年长一岁，这个知书达理的名门千金，生得端庄秀丽，性格温和柔顺。由于马一浮的父亲身染重病，卧居在床，故而他们的婚事操办得很快。

婚后，汤仪对丈夫体贴入微，对重病在床的公公细心照料，非常孝顺。两人虽是包办婚姻，却情投意合，平淡的日子中伴着甜美。

然而天不遂人愿，本以为马一浮从此人生一路开挂，谁知道命运不济，这份惬意时光只过了三年，他竟成了孤家寡人。

先是幼年丧母，接着父亲重病去世，更令马一浮伤悲到极点的是，妻子也不幸染病香消玉殒，而汤仪离世之时，马一浮远在上海求学，没能见上最后一面。

两日后，马一浮才赶回家，握着汤仪已经冰冷的双手，马一浮呆愣在那里，仿如灵魂失窍般不言不语，不哭不闹。

待汤仪下葬之日，看着灵柩里的妻子，马一浮终于嚎啕大哭。想起两人曾经相伴左右，自己握笔教她写字画画的种种场景，发誓说：“我要从一而终，从此以后不再娶别人。”他留起胡须以缅怀爱妻。那时的马一浮只有19岁。

人们以为马一浮是太过伤心才发此誓言，想着等他的悲伤情绪平复之后，一定会再娶的。况且马一浮是家中独子，汤仪生前又未诞下过儿女，所以，丧期过后，便有上门提亲的人来。

对这些提亲者，马一浮逐一一回绝。看到马一浮玩真的，岳父汤寿潜亲自劝说马一浮再娶，甚至看到最小的女儿长大后，更急于和他重结良缘。

不仅这样，由于马一浮的才学和声望都很高，以身相许的爱慕者也不在少数。马一浮不胜其扰下，登报公开发表终身不娶声明，以此断了那些劝他再娶的声浪。

从19岁到马一浮85岁去世，他没有与任何女性再有牵连，只有书籍陪伴在自己身边。晚年时，也是亡妻汤仪的侄女照顾他的生活起居。

马一浮与岳父汤寿潜则亲如父子，两人之间也心仪相通。汤寿潜在修建沪杭铁路时，打算把杭州站设在艮山门，再铺一条支线到拱宸桥。

但马一浮认为，拱宸桥是日本租界所在地，此举对日本有利实在不妥。中国修建铁路，中国人的利益应该占据首位。

马一浮主张将终点设在杭州商业区，再铺一条支线到钱塘江边，使水陆运输衔接。汤寿潜被女婿的爱国热忱打动，接受这一建议，从而有了杭州城站与南星桥货运站。

虽然马一浮一生独居，但他博览群书，为了研究中国文化，废寝忘食，执着追求，即便身处陋室，依然名满天下。

弘一法师李叔同先生说：“马先生是生而知之的。假定有一个人，生出来就读书，每天读两本，而且读了就会背诵，读到马先生的年龄，所读的书还不及马先生多。”

而马一浮认为，中华民族传承的命脉是几千年的文化传统，如果丢掉自己的文化，中国还能剩下什么？

他不仅精通儒学，对西方文化也了如指掌，翻译了《日耳曼之社会主义》《法国革命史》《欧洲文学四史》等著作。

在国外留学时，有一天，身患感冒的马一浮，发着烧走进了一家书店，看到了马克思的著作《资本论》，拿来一读，兴奋到忘记了自己生病，赶紧把书买下，回家潜心研读。

他在日记中写道：“今天下午我得到《资本论》一册，此书求之半年矣，今始得之，大快大快，胜服仙药十剂，予病若失矣”。马一浮是第一个把《资本论》介绍到中国的人。

未曾读过马一浮，不足以谈文化。足见人们对中国文化大师马一浮的认可和崇敬。而马一浮65年为爱守护的爱情，更是可贵的高洁品行，难得的爱情真挚。

仅三年姻缘，却用余下全部的光阴去缅怀，这才是“曾经沧海难为水，除去巫山不是云”的痴情，因为他“一生只够爱一个人”。