《心易六爻预测学讲义》(3；5）
第七节 胎产占
一 有无
凡占俱以子孙为用。惟子占母孕者，以兄弟为用也。用爻出现，或用爻与二爻，带龙喜旺相者有也。胎爻出现者有也。(子孙属水土，午为胎爻。子孙属金，卯为胎爻。子孙属木，酉为胎爻。子孙属火，子为胎爻)。卦得大畜与涣者有也。用爻胎爻不上卦，与逢空绝者无也。二爻与胎爻带鬼者，母怀胎而有病。带鬼而又逢日辰动爻，刑害克破者，不足月而堕胎也。龙福空，而二爻胎爻动者，或福喜空，而虎鬼临二爻胎爻动者堕胎也。虎临二爻胎爻动者，漏胎也。子爻二爻胎爻动化刑害克破空者，堕胎也。子空动者，胎损也。子爻二爻胎爻，逢冲暗动者，曾转胎也。卦六合者，月足胎全也。卦六冲者，月前小产也。勾土旺临二爻胎爻者，孕彰露也。龙动合二爻胎爻者，孕隐藏也。欲知小产之期，待虎动龙空日，或冲动子爻三爻，胎爻之日也。或父官临值之时，或子孙遇空败死绝之时也。
二 受胎
受胎之月日，但看卦中子孙爻，与化出子孙之动爻。若子孙爻衰者，则取子孙长生，月日受孕。如子孙爻属水土，则申月戊申日受孕之类。子孙爻旺者，则取子孙胎月胎日受孕。如子孙爻属水土，则午月或午日受孕之类。如卦无子孙，而动爻化出子孙者，则取动爻月日受孕。如金动化福，则申酉月日受孕之类。又凡占安胎者，但取子孙生旺临值之日，则制鬼安财也，或生合胎爻之日安也。
三 男女
先取子孙动变之爻断之。变爻属阳为男，阴为女。变卦为阳生男，阴生女也。如卦有两子旺动，一变阳宫阳爻，一变阴宫阴爻，则断为双生，一男一女也。内阳外阴，先兄后妹。内阴外阳，先姐后弟。如变为二阳，则两男。二阴，则两女也。如子孙安静者，则取大象阴阳相包者断之。如天泽履卦，乃阳包阴生女也。雷地豫卦，乃阴包阳，生男也。如阴阳不相包者，后取子孙爻断之。阳男，阴女也。若卦又无子孙者，则取伏卦子孙之阴阳断之。如伏卦又无子孙者，方取互卦大象之子孙，随阴阳而断其男女。若互卦大象，又不见子孙，此孕必为虚喜也。卦得八纯旺相，及胎爻两见而有气者，俱双生也。
四 生期
远则取胎爻遇空之旬生也，如卦无胎爻者，则于二爻取之。近则取冲龙冲虎冲胎爻之日，或兄弟临值之日生也。子孙居内卦旺动者，则世爻胎养之日生。衰动则子孙长生之日生。卦无子孙而伏下见子孙者，则子孙临值之日生。子孙居空墓者，逢冲之日生。子孙逢绝者长生之日生。又胎爻属勾土者，过月方生。值武水者，不出月而生也。
五 产难易
世为母，应为子。世生应，子吉，应生世，母吉。世克应，子凶，应克世，母凶。世应比和，母子俱吉也。世应俱空者，母子皆全。世动应空者，虚喜。世空应动者，即生。内卦乾兑坎离者，顺生。(乾首兑口坎耳离目)。内卦坤震巽者，逆生。(坤腹艮指震足巽股)。太岁临兄弟，加暗金杀动者，母灾。太岁临父母，加阴杀动者，儿灾。财子动，而父兄发来刑害者，母子俱危。财子带阴杀动，胎难出。财子死绝，而月日动爻来生扶者，将危有救。子爻胎爻俱动，而父鬼动来合住者，难产。虎空者难产。胎爻值鬼，加阴杀飞廉大杀动者，难产。财动化鬼空墓绝者，母死。子动化鬼空墓绝者，子死。胎爻不见，而子值空墓绝者，胎里死。鬼化子者，母去子留。财化子者，易生。子动者易生。鬼动者胎易落。父兄逢空死墓绝胎败，与受刑害克破者，产必无处。龙虎临财子动者，易产。蛇加阴杀动，玄临身世，加浴盆杀动者，难产。又玄临财动者，胎冷稽迟也。
取嗣占
问子有无，以胎爻福爻为用。有胎无福者虚孕，有福无胎者螟蛉。胎福俱无者无子，胎福俱全者有子。福德上卦者有子，伏藏衰静者迟招。出现旺动者早得，子旺则胎养之年有，子衰则兄弟临值之年有。子衰而又化空死墓绝者，虽有子而不育也。世爻空者男子精气衰弱，宜医便也。应爻空者，妻之命不招儿，宜纳妾也。世应不空而子孙空绝者，乃命中无子，难强求也。
江湖断生男育女秘法
—公式为男(生年+生月+生日)+女(生年+生月+生日)+怀孕月份-19，看得数尾数，双数为女，单数为男，逢闰月的前半月随上月，下半月随下月。此为古老民族羌族所传秘法，准确率颇高。因此法涉及子女的父母，子女又是父母双方的“产物”，命理的合情合理就显得尤为明显。
如测1967年12月15日所生男命与1967年10月8日所生女命5月怀孕小孩的男女性别，根据公式计算，则得：[(67+12+15)+(67+10+8)+5]-19 = [94+85+5]-19 = 184-19 = 165 尾数是5，单数为男，是为男孩。
而卦象断法也与此异曲同工，同样考虑了父母双方的因素，值得一提。古歌云：“父母年龄两头居，受胎之月心中取。乾坎艮辰为男儿，巽离坤兑总属女。“歌中父母生孕岁数分置于上下爻的位置，组成卦象，以其阴阳定其男女，乾震坎艮是男孩，坤巽离兑是女孩。父母岁数是单数画阳爻，即一；是偶数画阴爻，即一一；受胎月份是单月画阳爻，即一；是双月画阴爻，即一一。三者结合看其八卦，阳卦为男，阴卦为女。
如测男1965年的男命和1968年的女命3月怀孕的小孩性别：
男：1965单数画阳爻，为一；3月为单数画阳爻，为一；
女：1968双数画阴爻。为一一； ，
一卦象为巽卦．巽为女．应为女孩。
第八节 、辩性情
一、辨性情总论
以八卦论用爻与世爻，在乾直好高，有德有威也。在坤性厚重，寡言笑，宽大能容也。在坎心情委曲，巇崄多威，凶则狡诈心乱，事多更变也。在离明白刚烈，爽直有气节，无气则性暴，作事有头无尾也。在震志大言高，驰骛声名，凶则心多叵测，胸无定见，心急事滞也。在巽性和柔，好卑奉，无气则随波逐流也。在艮吉则安静有执持，凶则事多退缩不前也。在兑性和悦饶舌，见物多感，好声音酒色，无气则奴颜婢膝也。
以五行论申金，主重义，驰骋声誉，无气则好勇好杀，好音乐也。酉金，主刚明不苟，无气，则多贪欲，嗜酒色也。寅木，主雍和，有文章才艺，无气，则执拗散乱也。卯木，主力健骋雄，刚直不阿，无气，则心毒多机械也。子水，主清高正直，不好奸污，智谋深沉，无气，则浮浪不实，作事有初无终也。亥水，主性圆通，与物和同，无气，则谲诈轻淫也，又水旺则性缓，衰则性急，发动，冲动，心多机变，若动逢合住，或临死墓绝胎，必无知觉。如动逢 冲散，则搏激之水，必是立志无恒，疑惑不定者也。巳火，主好华美修容，性快，不隐匿，无气性暴慢，生平饶为起灭也。午火，主强敏无私，好胜，为事急疾，无气，刚暴无终，急终有慢也。辰戌土主厚重有威望，聪明正直，不信神物，不畏鬼怪，无气，赋性酷毒也。丑未土，主宽宏廉直，耿介无私，多仁多义(木库为仁，金库为义)，无气，则拙钝无能而已。
以六亲论，动财则好奢不好学也。化父则忧道不忧贫也。子世逢空，羊质而虎皮也。兄持入世，酒囊而饭袋也。世持鬼杀，笑里藏刀也。鬼杀逢空，怒中无毒也。
以六神论，青龙则慈和乐易，明敏从容也。朱雀则快言语，多口舌，带杀则喜生是非，多招诽谤也。勾陈则厚重有规矩，行事迟钝。不动，则无转变也。腾蛇则多心机疑虑，虚浮诈伪也。白虎则性急不仁，好勇斗狠也。玄武则阴谋秘算，狡谲多端。同兄弟，则贪吝。加咸池，则淫邪也。龙逢蛇克，媚而不忠也。虎逢龙克，勇而有礼也。雀受克伤者，多谤。蛇逢合制者，多智也。财合玄，贪财好色也。子合玄，嗜酒多情也。兄合勾者鲁钝，福合龙者清和也。龙衰静，乐饥自得也。虎加兄，小人跨霸也。玄加刃，量悭见小也。
燃犀录曰。逢冲者伶俐，入墓者呆痴，临刑害者多嗜杀，居胎养者欠老成。空动而无生无克者，率意猖狂，旺静而无克无冲者，抗怀高洁，衰值时辰，器局卑偏，旺临月将，度量渊宏，冲多好斗，刑多好讼。带贵，则有威德而不狂侫。带马，则志四方而遨游。带德则恭俭温良。带合，则从容和雅。八纯性宜躁急，六合性必宽和也。
二、六爻八卦性格的判断
要想寻找到一个自己十分满意的生活伴侣，对方的性格是必须条件之一。谁都想知道对方的性格是否与自己相合。但是每个人并非是先知先觉的人，不可能提前知道对方的情况直到在一起生活上一段时间后才发现对方的许多毛病和缺点，与自己性格不合，能忍的凑合着过，不能忍的大吵大闹，最后走向离婚，不欢而散。其中也不乏演出许多人间悲剧来，遭到对方的虐待，使身心受到极大的伤害。因此在选择对象时，性格的判断就成了六爻预测一个重要的组成部分。
六爻判断人的性格是依据用神所临五行和六神以及用神所在卦宫来进行判断的。性格也分阴阳两个方面。根据用神衰旺和具体预测内容而有所不同。
日辰生扶，聪明伶俐。日辰刑冲克害，粗鲁愚顽之辈。
世用逢空者，为人聪明伶俐，入墓者，为人缺乏变通。临刑害者，好勇斗狠，嗜杀成性，临胎养者，为人缺少老成，言谈举止不可靠，旬空之爻发动，而无生无克者，本性狂妄，自以为天下为我独尊。静爻无冲克者，高风亮节，高明之士。
爻逢月建者度量宽宏，仁义待人，爻逢相冲，生性好斗。爻逢马星，喜四处走动，带天月德，为人恭俭温良，爻逢相合，则从容和雅，待人诚实，卦逢六冲，性格急噪，四处奔波，卦逢六合，性心宽容，心平如水。
依卦宫来判断性格
用神在乾宫的情况：积极地判断，为有气质，有威望，受人尊敬，胸情大志，有风度。消极地判断，为骄傲自大，傲慢，高傲，与人不合群。
用神在坤宫的判断：积极地判断，为稳健，老实，守信用心胸宽广，包容一切。消极地判断，不受说话软弱，受人虐待，没有志气，无主见。
用神在坎宫：积极地判断，为聪明有智慧。消极地判断，为狡猾，鬼点子多，不老实，说话不算数。
用神在离宫：积极地判断，为活泼，有活力，性格开朗。消极地判断，为性急，易生气，虎头蛇尾。
用神在震宫：积极地判断，为名声大，好动。消极地判断，为易怒，脾气不好，性格急躁，做事缺少考虑。
用神在巽宫：积极地判断，心地善良，有慈悲心。消极地判断，性格优柔寡断，立场不坚定。
用神在艮宫：积极地判断，为保守，稳健，好安静。消极地判断，懒惰，胆子小。
用神在兑宫：积极地判断，为乐天，好说，善言，喜欢喝酒。消极地判断，唠叨，喋喋不休，啰嗦。
依五行判断性格
用神为金：积极地判断，为有男子汉气概，讲意气，讲信用，有正义感，好音乐。消极地判断，为好与人争斗，好色，凶狠。
用神为木：积极地判断，为心地善良，慈悲，宽容。消极地判断，软弱。
用神为水：积极地判断，为聪明，机智，智力高。消极地判断，为狡猾，轻浮，不守信用。
用神为火：积极地判断，为充满活力，活泼，外向性格。消极地判断，为易怒，脾气不好，性子急噪。
用神为土：积极地判断，为稳健，老实，讲信用。消极地判断，为死板，不活套，傻头傻脑，迟钝。
依六神来判断性格
一、六神看性格：
青龙：心地善良，有礼貌，彬彬有礼，大度宽容，慈善。
朱雀：好说，喋喋不休，善言谈，叨叨絮絮，啰嗦，笑咪咪，健谈。
勾陈：正直，老实，迟钝，懒惰，不灵活，死板。
腾蛇：小气，吝惜，财迷，不守信用，诡秘，孤僻，少见，不合群，古怪。
白虎：生气，易怒，有威信，好勇斗狠，凶残，强硬，调皮。
玄武：狡猾，好色，阴险，有智谋，内向性格，不开朗。
二、六神看性格：
1、世用临青龙：旺为心地善良，喜好音乐，待人宽宏大量。正直、慈祥、和悦、仁义、忠诚。
2、世用临朱雀，口才好，有文化、有才能、活泼、休囚带杀则喜搬弄是非多招诽谤。
3、世用临勾陈：为人忠厚、待人诚实、办事寻规蹈矩，不够利落，有一说一，无转变灵通。
4、世用临蛇：为人多随机应变，疑心重，爱弄虚作假，大惊小怪，待人缺少诚心。
5、世用临白虎：性格刚强，豪爽、勇猛、果断、威严、有气质、办事性急。
6、世用临玄武：为人多阴谋诡计，足智多谋，暗中密算，狡猾多端，临桃花为酒，贪色之徒。（风流，华而不实，偷骗）
第九节、测出行（出行占）
出，指外出；行，指行人、在外之人、走失之人等。
测出行要分清求测者是问平安，还是问能否走得脱或人能否回来。二者是两个概念，一般地测平安与能否回来与能否走成不能一起论，人家是来同你行人能否回来，用神休囚受克是不能回来之象，你不要看用神受克就说行人在外有灾，如测平安遇此可断有灾。测外出也是一样，问能否走成，世爻休囚或人墓受克，说明走不成，不能说人家铂灾?若问外出是否平安，遇此才可断要有凶险。所以测平安也好，测能否走脱也罢，关键分清求测者问的是什么。最关心的是什么?若两种意念都有才珂起论。
一、预测外出
测外出，世爻为求测者，应爻为要去的同的地，应爻旬空、休囚，去的地方衰败、冷落，去了也不顺，应爻旺去的地方大，比较热闹。
测出行，以父母爻代表行李、包裹。父母爻休囚带的东西少，旺相带的东西多。若旺相逢空是带了很多不值钱的东西，父母耍被刑冲克亥，带的东西为旧物。
问爻为伴侣，间爻旬空，主出行无伴侣，自已单独出门。
父母爻持世，路上辛苦、劳累、颠簸、疲惫不堪。
出行，人是从世爻开始起程，经过问爻到达应爻目的地，间爻安静往来平安，间爻发动必有阻碍。
占出行，世爻安静不发动，主行期未定，若发动，行期已定。若应爻同时也发动，主对方来信、来电话催促。
官鬼爻持世，出行顾虑重重。世爻安静被日辰或动爻冲起，是给他人办事，如果世爻发动逢日辰或动爻合住，主绊住不能出行或出行不顺。
世爻旬空主去不成，如果硬要去终不顺。
占出行玄武并官鬼冲克世爻或兄弟爻临朱雀发动，主有口舌争斗，若兄弟临玄武发动主有失盗之事。
兄弟爻临白虎或官鬼爻临白虎，冲克世爻主有跌打损伤及风波之事。
财爻发动克世爻，世爻休囚无气，主因钱财或女人招灾。
占出行子孙爻持世最好，但子孙宜旺不宜被冲克。
测出行看能否走得脱，最怕日、月动变合住用神，必主因事走不了。
测出行，要特别注意求测者的问法，问法很关键，一念之差天壤之别。求测者问何日可走与问能否走成断法不一样。测出行问何日可走成，世爻静，合待冲日、月、世爻人墓待出墓、空待填实逢冲之日、月可走。若问能否走成，世爻、被合、入墓、休囚、逢空等都是走不成之象。因为大象逢合就把结果定下来了。不必再往下推了，断卦，卦的原象决定事情的吉凶，应期从进行时上推。很多易友没有领悟此中道理，往往错误百出。
例一、吴某测到上海，能走成否?
酉月 丁巳(子丑)
《水山蹇》 《泽山成》
子 子、、 父 未、、
父 戌、 兄 酉、
兄 申× 世 子 亥、
兄 申、 兄 申、
官 午、、 官 午、、
父 辰、、应 父 辰、、
卦中世爻旺相发动，说明行期已定，但世爻逢日建巳火合住，所以断他会因工作方面之事脱不开身，走不成，果然因工作缠身，没有去成。
例二，黄女士身体一直不太好，摇卦测到我处学习平安否?病情能否有恶化?打电话让我看看。
午月 癸丑日(寅卯空)
《水山蹇》 《火天大有》
子 子× 官 巳、 白
父 戌○ 父 未、、 螣
兄 申×世 兄 酉、 勾
兄 申、 父 辰、 朱
官 午× 财 寅、 青
父 辰×应 子 子、 玄
分析：
看人外出平安否关键看世爻、旺及卦中原神及忌神力量。
此卦世爻发动，说明行期已定．世爻兄弟动又临勾陈，说明有同伴同行。世爻动而化进在月受克在日得生，卦部虽有官鬼午火动而为忌，但卦中有两个爻发动通关，不但官鬼午火克不了世爻，反而呈加强世爻原神之力量，有利于身体，且应爻代表目的地。临父母爻生世爻说明，要去的地方对自已有生养作用，不但对身体有利，更代表得父母爻文书之生，在父的方面有益于自己。应爻旺相，代表对方有实力。所以推断：到我处来学习平安无事。
结果，此学员来我处后自感身体比以前好多了，心情也好，在学习上长进很大，回去路途也很平安。
二、古人经验
初爻值鬼，足伤，空则无脚子也。二爻值鬼身灾，空则身有阻也。三爻值鬼，伴灾，空则无伴侣也。四爻值鬼，去后家有讼事，空则难出门也。五爻值鬼，道路阻 ，空则旅店凄凉也。五爻空，行李失。鬼空，遇拐子。福空，遇恶伴。兄空，同伴灾。财空，货物失也，或陆行有扑跌，舟行遇风浪也。六爻值鬼，到彼不如意，空则地头萧索也。
一 向方
世爻为用。世居乾兑，化离受克，则不宜南行。化艮为墓绝，不宜东北。化子为死地，不宜北行。化震为财方，化巽为生方，化坤为冠带临官之方。乾为兑，为旺方，皆利有修往也。兑化乾，为衰病之方，亦不宜往也。(余卦仿此)。又金世不利南行，木世不利西行，火世不利北行，土世不利东行，水世不利乾坤艮巽方行也。又世爻死墓绝胎之方，不可往也。官临马动者，不可往也。卦得归魂，八纯明夷节坎艮，与六爻乱动者，俱不宜行也。
二 行否
身世动者，即行，静则行期未定也。静逢冲者，同伴催行。动遇合者，因人留住。身世逢月破者，无的期。勾土动克身世者，因事羁绊。世临土鬼，未得起身。带大杀动者，有祸。世鬼加鬼，贵人留滞。加官符朱雀，讼事牵连。加丧门吊客病符死符者，为死丧疾病之事留也。父母克身者，父母留。兄弟妻子克身者，兄弟妻子留也。身世逢空死墓绝胎者，去不成也，去亦失意而返。世身空动者，半途而返也。
三 通塞
内克外，世克应者，出行得意也。外克内，应克世者，出行有祸也。内生外，世生应者，有破耗也。外生内，应生世者，有外财也。内外应世比和者，所行快利也。身世同爻者，出行有阻也。卦身值鬼者，出仕则吉，否则生灾也。龙福生持身世者，好去好回也。间爻两动者，中途有梗也。间爻两空者，中道多虞也。鬼动克世，途遇凶人。虎动克身，与人争斗。虎加大杀，必有病厄。雀动克身，与人争讼。蛇动克身，路上忧惊。勾动克身，途中阻滞。勾加水动，遇雨而阻。武动克世，须防盗贼。午官动克世，堕马而伤。木官动克世，舟车所伤。折伤杀临世动，须防扑跌。往亡杀临世动，必有险厄。华盖鬼克身，祸起僧道。财动刑克世，贪财受累。阴财动合世，而化鬼化父者，因奸致讼。子孙刑害克冲旺世者，因酒色致病。世衰者，因酒色亡身。(加龙为酒，加武为色)。子动化鬼克世，更与文书同发者，必因酒色致讼也。父兄加劫杀动克身世者，防失脱。又父动克者，遇雨。兄动克者，遭风也。艮宫寅鬼动者，出行避虎豹也。震宫蛇鬼动者，途中防光棍也。坎宫木鬼加虎动者，防舟倾也。坤宫马居龙福动者，道 路安也。又父母 为行李，旺多，衰少。父化财，化空，化刑害克破者，行李失也。父化兄，与人合铺盖。兄化财，与人合借资本也。
四 图谋
世身旺相，临龙喜财福者，满载而归。临官贵禄马者，簪组荣归。财福旺动，生身合世者，得意而归。卦无鬼，与鬼空墓绝胎者，到彼谋干不成。身世随鬼入墓者，旺则灾祸稽迟，衰则命倾他境也。
第十节、测行人（行人占）
一、测行人
测行人，以求测者与所测之人的关系来取用，在测人安全与否一定要结合真假六亲来看，真六亲受克之人身体方面不安全，若假六亲受先多数主事不顺，有麻烦。如不看人安全否，只测人何时回来，可不分辨真假六亲，按一般常规取用之法取用即可。
预测行人，用神发动或暗动，主行人已经动身，如用神安静不动无回归之意，逢冲之时回。
测行人，用神发动克世或世爻逢空，行人很快就到来。
用神临三、四爻，为用神临门户，也主行人速归(但得旺相)或用神发动生合三、四爻主速归。
用神动而化进速归，用神化退神是回来又返回去。
用神安静行人不思归，如果用神休囚被制，虽有动爻日辰冲之是想回来，但没有能力回来。
用神发动，但日辰、动变爻合住，是在事绊件而不能回来，逢冲之时回。
用神旬空难回，用神人墓、衰逢破、用神安静都是行人难回之象。
预测短期出行(知道一定能回来)，用神伏待引拔之日归。如用神安静，逢冲之日归，用神旬空，出空之日回，用神人墓出墓冲日归。
测行人能否回，日、月动变皆无财爻是因无路费不能回。
用神动人墓或伏墓下受克，是生病，如果用神伏鬼下又临白虎，主有刑罚拘留而回不来。
父母爻发动，主有音讯，暗动也如此，但得父母爻旺相为前提。
测行人的归期，主要看卦中用神的病，病指合、墓、旬空、安静、伏藏、衰弱这类现象。有时用神犯的不是一种病，有多种病，只有待所有的病都得治之时才为回归之应期。
用神发动被合，合就是病，冲日可回。
用神逢冲，是病，合日归。
用神旬空，待出空之时归。
用神月破，出月旺相日归或逢合日归。
用神化绝，逢长生日归。
用神人墓，出墓日归。
例三、司某测伯父在远地工作，近期能否回来。已知条例，伯父打电话近期要回来。
未月 辛未日(戌亥)
《巽为风》 《风泽中孚》
兄 卯、世 兄 卯、
子 巳、 子 巳、
财 未、 财 未、、
官 酉○应 财 丑、
父 亥、 兄 卯、
财 丑× 子 巳、
分析：取二爻父母应水为用，在日、月建休囚受克，又逢空，此空为真空，用神毫无生克权，虽有巳酉日三合局生用，但用神真空不受生故断，其伯父近期回不来。
后反馈，其伯父果然没有回来。
二、测来人
测来人，与测行人道理相同，一般测来人着而看人能否来及何时到。主要看用神是否有病，病得治之时即为应期，若用神病太多很难治愈，人则不能来，如用神无生克权，不受生人难来，用神有毕克权人才能来。在确定能来的条件下，看用神在卦中有何病，病逢治之时便是应期。
例四，一位客户打电话说要过来求测，我一看表已是上午10点多种，由于此客户是旅顺人，离我瓦房店有三百里左右的路程，恰我有点事要出去办，摇卦看看此客户何时能到，以便我按排好办事时间。
未月 辛未日(戌亥空)巳时测
《火风鼎》 《火山旅》
兄 巳、 兄 巳、
子 未、、应 子 未、、
财 酉、 子 酉、
财 酉、 财 申、
官 亥○世 兄 午、、
子 丑、、 子 辰、、
分析：
取应爻为顾客，应爻值日、月建旺相无疑。一般来说，用神爻值日或月建，往往代表一种时间的量，标示人在未时到，按实际距离看未时到的可能性也最大。那么到底在未时哪个区间段人能到来呢?得需依分令时来断，现应爻未土日相安静，待冲之时便到，因此我推断：未时丑分令时人可到来，即1点lO分一l点20分之间。于是我把预测结果及卦例一齐写好放在桌面上，出去办事。
午后l点12分，一阵急促叫门声，使我不得不停下手中的笔，出去开门。正是从旅顺来的那位客户，他见我桌面摆着一个卦例，上面清清楚楚写着我预测他到来的时间，双手一拱：“佩服!佩服!兼八卦预测竞这样精确，真是科学!”
例五，三姐说要到我这儿来，为了便于安排事务，看看三奶到底能否来?何时能来?
巳月 丁丑日(申酉)
《风雷益》 《地雷复》
兄 卯○应 子 酉、、
子 巳○ 父 亥、、
财 未、、 财 丑、、
财 辰、、世 财 辰、、
兄 寅、、 兄 寅、、
父 子、 父 子、
取应爻兄弟卯木为用，在日、月休囚，虽动，行期已定，但动化回头克。已无生克权，必会因某事阻碍不能来，况应爻兄弟卯木动而化空，也是不能来之象。结果因事缠身没能过来。
三、测走失之行人
(一)人至何方判别方法
凡测行人去向，看用神所属五行之方，如用神安静，看其所值五行之方；如用神发动，用神所值五行为先去之方，变爻之五行为后去之方，或与变爻对冲之方向为后去方向，具体是变爻所指之向还是对冲之向以变爻所在之卦决之；用神伏，方向在飞神或飞神所在卦中所指之向，若飞神发动，则在飞神变爻五行所值的方向；若用神独动，用神所属五行为先去之方，变爻为后去方向，若变卦为各宫首卦，则可能是首卦所属之方向；若用爻不动，其它爻动，则以用神之变爻为先去方向，以动爻变出之爻为后去之方向，但若用爻之变爻恰为用神之墓，人则现在正在墓爻代表的方向；用神不动其它两爻动或多爻动，其去向为用神变爻之方向。
(二)看人离家之距离
用神在内卦本宫，人走不远，定在本地范围内。
用神在外卦本宫，在本市、县、区、镇范围内。
用神在外卦外宫，主人已去远方，出市、县、省。
具体距离看卦数，及用动而随之产生变卦的卦数，总之，具体距离数是个活数，没有定律。
(三)看人在外处所及人事状况
(1)测行人遇《大畜》卦是被人留住或扣押之兆。
(2)遇用神在艮卦，人在山上或庙宇之中。
(3)遇用神在干卦、震卦在城里市区。
(4)遇用神在坤卦、内宫，在农村。
(5)若用神动而人墓，旺则可能在医院、洞穴、牢狱之中。
(6)用神遇官鬼墓又临勾陈、玄武则是克之，则是被抓坐牢之象，若用神无气人墓则死或不回来。
(7)若用神动，变《艮》卦也很可能人在山上、寺庙之处。
(8)遇《风地观》卦可能人去游山玩水了。
(9)测行人遇《天山遁》人有逃走之象。
(10)卦遇六冲，居无定所，不顺，遇六合卦，人走不远、顺利。
(11)用神伏兄下为赌博；临朱雀者，口舌争斗；临白虎者为风波；临玄武为盗窃。
(12)用神伏子孙下，不是因饮酒难回，就是乐以忘返或僧道、幼辈所阻留。
(13)用伏在父母爻下，不为文书所阻，就因长辈、艺人阻留。
(14)用伏财下加咸池，用伏财下因买卖得到而忘返，如遇空亡，或兄动多因折本而难回，加咸池定因酒色忘归。
(15)用伏应之财下，用伏阴应阴财之下，必被他人招女婿；伏应爻阳财之生合世爻定为他人掌财。
(16)用神旺而伏于财库之下，遇长生者吉或被官贵留住，衰而克者不病也有官灾。
(17)用神持库、化库、人库或伏于鬼库之下，其人在外，有病不能归，若鬼临白虎者，必在狱中。
(18)用神临玄武，动而遇财爻相合或用伏财下临玄武，必是贪色不归，用神伏鬼临玄武与财无合，其人在外做贼。
(19)卦逢游魂卦，用神发动，行人在外东奔西跑，游够方休。
(20)用神伏勾陈，跌打损伤，伏螣蛇勾连惊恐，伏白虎又临土鬼，卧病不归；伏玄武，不为盗阻，定主好色。
(21)卦中无财路费；卦中动变，日、月都无财爻出现，因无路费而阻。
(22)用神库、绝、空破；杳无音信；化合有阻，化鬼有灾，化克为凶。
(23)用逢四库；辰在水边；戌在寺庙；丑在银匠、炼冶之处；未在园林、柴草间。
(24)父爻动有信至；财爻只音信无，财爻持世，旺也如此。
(25)用神伏五爻官鬼之下。必因港口、关卡不通而有阻。
(26)用神在兑卦在寺庙观院之中。
(四)归期判定方法
(1)世爻发动克用神，人未出门。
(2)用神持世发动，人立归。
(3)忌神持世发动，主不归或日辰克用也主不归。
(4)用神克世人即回；用神安静旺，逢冲之日、时归；用安静衰，待临用之日、月归或待生旺之日归。
(5)用神临三、四爻不受制伏，不动来生合世者，可立候。
(6)用伏不空飞之下，待冲飞之日可到。伏空飞之下，待日辰合之，值日便到。
(7)外卦伏吟，用神旺相必归，不然移住他处。
(8)用神旺静，逢冲之日回。
(9)世应俱动，近期可归或立而待之。
(10)用神旬空，待出空之日可到，用神伏待值日归。
(11)用神破日、月动爻合，冲开之日归，用神临日、月之破本是归期，如不归，待合之日归；用神入库，冲开之日归；用休囚，待生旺日归或原神生助之日归。
(12)用生合世，归晚，世爻克用人未能归。
(13)用爻化退，来而又返，用爻化进人即回来。
(14)用神被日、动爻合住，因有事绊住不得回，遇冲之日归。
(15)用神安静，受克人未动不归。
(16)用伏必因事归迟，出现之日到，若伏而受飞神克不归。
(17)世爻用神值空，人不回。
例六，村里李某，有人：在沈阳给他找了份工作，让他去，此人子日一早便乘车走了。按正常应当在当日中午便到沈阳，可到第二天晚，接到沈阳来的电话说，李某还没有到，不知何因?我有些好奇，便按来电话时间起了一卦，看看李某到底出了何事。
辛未月 丙寅日(戌亥)
《火雷噬嗑》 《水泽睽》
子 巳、 子 巳、 青
妻 未、、世 妻 未、、 玄
官 酉、 官 酉、 白
妻 辰 妻 丑、 螣
兄 寅× 应 兄 卯、 勾
父 子、 子 巳、 朱
卦象一出，我分析完毕，下了结论：
(1)人在外安全。
(2)现人在东方，在瓦房店市内，没有去沈阳，可能被朋友勾去留住。
(3)明天卯日人能回来，不会去沈阳。
我把结果告诉其家人，因其家人都不信算命 (这是我自己出于好奇，而自测的)，对我的预测结果不太相信，说：“不太可能，都定好的事，去沈阳工作，人已走了，怎么还能回来?”
结果，卯日李某果然回到家中，并没有去沈阳，问其原因，说在瓦房店被朋友留住。朋友劝他不要去了，自己也不太愿去，这也就回来了。
解卦：我测李某在外何因无消息，取的是应爻为用神，用神发动变卯木，卯为东方，所以断人在东方。由于用神在内卦，故人走不远，未出市政边界。
被朋友留住者，用神应爻值勾陈，临兄弟是朋友，勾连在一起之象，应爻用神虽发动，但入月墓，没有生克权，便有去不成之象，且月建入卦与世爻相并，用神相当于人世爻之墓，墓相当于归宿、停留、积存之地。由于我在家摇的卦，相当于本地，所以推断，归宿应在家里。应卯日者，天机尽显于动、变之间，用神临日建，相当于时间的量，变卯，故断卯日回家。
人平安者，应爻临日建旺相，卦中又无动爻冲克，故平安无事。
四、古人经验
初爻二爻动者，行人起身在途。用爻应爻墓日归也，动持兄鬼者，行人有不吉之事。身足羁绊，未即到也。初临鬼，足有疾。二临鬼，身有疾。三临鬼，同伴灾。四临鬼，马病劣。五临鬼，车损伤也。用爻应爻，带财福驿马，临门户爻动者，即至也。临道路爻动者，在途也。动逢空，与动带退神，或动化退神者，(丁丑丁未壬辰壬戌为退神)，登程复返也。看在何位动，即知何地转去也。要知行几里转去，以动爻支神，用一水二火三木四金五土之数推之，旺相加倍，休如数，囚死减半也。用爻(此处空一字)爻居六爻，加财福驿马动者，起身也。静则尚未动身，带(此处空一字)动者，失意而回。带鬼静者，病于彼地也。
一 来情
用爻应爻，生世合世克世者，欲归也。刑冲害世者，不欲归也。静而生克世者，心怀归也。待逢冲动日月起身，生旺月日到家也。逢冲暗动者，心方怀归，而身未动也。用爻应爻带马动生世者，即回也。带马在外卦动，来刑冲世者，远去也。游魂六冲卦，应动用动者，远去也。归魂，六合卦，应动用动者，即归也。用爻应爻休囚，或遇退神动，或带马空动者，久年不返也。带玄武咸池，遇日辰合住者，行人恋私交也。
二 安危
用爻应爻，逢空死墓绝胎，或化空死墓绝胎者，重则死，轻则病也。被刑害克破，或动化刑害克破者，非受侮，必生灾也。加龙动者，必得意。加雀动者，先附信。加蛇动者，有惊恐。加虎动者，防摽掠。加武动者，遇小人。加勾动者，主淹留。勾土旺动，克应克用者，卒急难来也。用伏父下，文书阻滞也。用伏财下，买卖牵连也。用伏子下，僧道羁留也。用伏兄下，同伴耽隔也。用伏官下，阳为讼，阴有灾也。鬼加龙，喜处招殃。鬼加雀，怒言致祸。鬼加勾，争斗生灾。鬼加蛇，惊惶患病。鬼加虎，丧家惹祸。鬼加武，酒色启衅也。用伏应爻财下者，身赘他乡也。用入应爻财库者，踪羁富室也。用应衰空，受四直动克者，丧身异域也。应马内卦空动，与应马外动墓于内卦者，到家损命也。用应加折伤杀动者，在外跌伤也。虎鬼加大杀动克应用者，有病难也。
三 囊橐
应爻用爻临青龙财福动者，获利而归也。旺多衰少，财受生者倍得，财受克者，减半也。要知是何财物，以五行定之。财加武动，与财化兄鬼者，中途被骗也。财化财者，谓之化去，若加武，克应克用者，防剪绺贼也。三爻鬼临龙贵动者，谓之宅神有气，必满载而归也。应临兄旺动者，必伴侣众，多费盘缠也。
四 所在 行人何方居止，随用爻应爻之支神断之。子北方，丑寅东北，卯东方，辰巳东南，午南方，未申西南，酉西方，戌亥西北也。行人何家居止，以卦身所生之爻断之。爻属父，父母尊长家。爻属兄，兄弟朋友家。爻属财妻妾，妇人富翁家。爻属子，僧道医人捕役家。爻属鬼，官吏军卒牙人家也。行人久出，不知其程，则视用爻应爻，干支之神，以甲己子午九，乙庚丑未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，巳亥常加四，之数推之。如用值丁卯，丁六数，卯六数，共十二，近则十二里，远则一百二十里，再远，则一千二百里，旺相加倍，休如数，囚死减半也。
五 归期
凡用爻应爻动者，三合日到，或六合日到也。静取冲动月日起程，旺生月日到也。衰取旺日到，旺取墓日到也。用爻伏藏者，取用爻临值之年月与六合之月日到也。世动克应克用者，身世两空者，日辰刑克应用者，日辰并动忌神者，财动化空墓绝胎者，皆不至也。(耶律氏以财为行李)。管公口诀曰，世应俱空也，行人归等间，(试之少验)。世应俱动与身世持水火动，或身临用爻动，或身爻应爻临财旺动，或世空，财旺动，或日辰生用生应，或父雀动克世，或用加龙动，或用带天耳天目动，或卦乱动者，皆到也。世动克雀父者，来迟也。应爻用爻，动逢合，住者，待冲开合日方归也。动带水爻者，雨中归也。动世克动应者，行人往他乡也。用绝逢生者，遇故人带回也。应墓逢冲者，有人催逼起身也。世爻冲合用爻应爻者，须遣人寻觅也。外卦应爻用爻持阴鬼加蛇动者，行人梦回家。在内卦 世爻动者，家人梦彼回家也。阳在已往，阴则未来，其梦在鬼爻生旺之日得也。又耶律先生以八卦定归否，如行人本在北方，而应爻用爻入离宫动者，必回南也。入坎宫动者，方动身也。在坎宫静者，无归心也，余仿此。
六 音信
以应爻父母为用也。应爻与父母动来生合克世者，但逢父母生旺临值之日有信也。外动内静应动世静者，有也。外静内动应静世动者，无也，或本家付信去也。世应俱空者，家信不去，彼信不来也。应爻父爻，临空墓绝胎，无信也。父化空者遗失。化胎墓者，沉匿。化冲逢冲者，偷拆也。父动逢合者，被人留住。父加勾动者，途中耽搁。父加雀空动者，人匿书也。世持财动，与世武克应雀者，或财爻独发者，俱无信也。父带雀动者，有书。父空雀动者，有口信。龙父动者，喜信。虎化动者，凶信。父动化福化喜者，吉信。化鬼化刑害克者，凶信。父化父者，书不一也。
第十一节 失物占
测失物，看丢失何物分类取用。如六畜有失，以子孙爻为用爻，文书、证件有失取父母爻为用……；贵重之物无论何物都要以财爻为主来看。
一、失物可寻之象
1、财在内卦本宫，无上无劫，失物未出家可寻。
2 、财爻在间在爻附近，邻居处可寻。
3、财爻在月在日旺相有气可寻。
4、游魂卦多是忘记不是丢失。
5、财爻旺、相安静，持世、生世、合世失物可寻，生旺容易寻。
6、鬼不上卦或鬼临空亡，或衰绝不动，易寻。
7、财爻化子孙生合世者可寻。
8、鬼爻、财爻生合世可寻。
旺、静五劫盗；旺是表示得时、得地有气；静说明静态，五动象，停止；五劫可寻。
二、失物难寻之象
1、财爻无救旬空，或发动化空，皆难寻。
2、财在外卦、外宫，旺相发动，失物出外难寻。
3、财爻不易动，动则难寻。如衰绝受制也难寻。
4、鬼爻发动，或变爻为鬼是别人偷，也难寻。
7、财动化鬼，难寻。
8、财爻伏难出，不易寻。
9、财空、死墓、绝难寻。
10、财神刑害克破或如旺墓，难寻。
三、丢失财物知情人
以子孙爻为丢失财物知情人，但必须子孙爻发动，才有知情人，不发动没有知情人或找不到知情人。
子孙临子水发动：穿黑衣、秃顶男八、与水有关之人、打鱼、属鼠之人等等。
子孙临丑土发动：农民、放牧或上坟、属牛之人。
子孙临寅木发动：小孩与木有关之人或属虎之人。及上山、林间、山野之人。
子孙临卯木发动：穿青衣之人、妇女、属兔之人或种园、种菜及与花草有关之人。
子孙临辰土发动：穿黄衣人、男子、肩挑手提之人、属龙人、无妻或有宗教信仰之人、在水库边之人。
子孙临巳火发动：穿红衣女子或闲人、小玩童、玩蛇、抓蛇人、属蛇之人、好说话之人。
子孙临午火发动：穿红衣人、男子、骑马人、牵马人、属马之人等。
子孙临未土发动：与土有关之人、土字部姓氏、放羊、属羊人、种花、种菜之人。
子孙临申金发动：白衣人、男子、军警、属猴、耍猴之人，铺路、修路人、开车之人。
子孙临酉金发动：白衣之人、女子、做针工、织衣、酒店之人、医务人员、买卖之人、属鸡、养鸡之人。
子孙临戌士发动：狱官、犯过法之人、与狗有关之人、属狗之人、烧窑之人、信佛、烧香之人、会五术玄学之人。
子孙临亥水发动：黑衣人、女子、与水有关之人、养猪之人、属猪之人、赶猪之人。
四、看谁是拾捡者？（得失物者）
1、兄弟、官鬼在外卦动是外人得，不认识人拾去。
2、兄弟、官鬼在内卦动是家人、熟人抢去。
3、兄弟世劫财，代表得物者。官鬼盗泄财，也表示得财者，真正得否看它鬼，兄弟力量如何。
五、看丢在何方（看失物在何处）
财在内卦本宫在家中丢失，财在外卦本宫，在家外丢失。才在外宫在外边。
1、按宫位论：
财在乾坤：方位西北或寺庙、楼房。观宇、城墙。
财在坤卦：方位为西南，或坟墓、荒郊、市郊野外、车辆。
财在震卦：东边或加工厂、森林、砍伐、有响声处。
财在巽卦：场、花园、植物地。
财在坎卦：北或鱼市、水库、大坑、江潮、水边。
财在离卦：南、冶金、砖窑、闹市。
财在艮卦：北、山林、坟地、山上、路边。
财在兑卦：、酒店、旅店、戏院
2、用爻（或财爻）为伏神
用神伏子孙下：物在寺院或禽畜门院中
用神伏父下：在屋中、尊长处、衣服书卷中、衣箱、屋窗中
用神伏兄下：姐妹兄弟处；如在三、四爻是门边墙下。
用神伏鬼下：与军役人有关、厅堂、病人处。
用神伏财下：与妇人有关或粮食、仓库中找，或厨房中。
3、按爻位论
用在上六爻，在本宫为屋顶、天棚、梁柱间，在上爻他宫失物在远地，如庙宇、阁庭、大院墙等。
用爻在五爻：本宫为家中箱柜桌边或在人常走动处；用在五爻他宫，多在路边，如用神发动，失物更远。
用神在四爻：本宫，在门前不远处，卫生间；在他宫，则在自家或办公室外，在不高不低处。
用神在三爻：本宫，失物在房中；在外宫，以屋外看。屋外门边在腰脐高低处。
用神在二爻：本宫，寻与灶不相上下处找，在他宫寻于地上。
用神在初爻：本宫，在家屋内或地面上被物掩盖着；在他宫，在外边，在地面、被埋、被他物遮盖，被何物掩盖看初爻六亲、五行有关之物象。
4其它信息之象
用神人墓、化墓、伏墓下是在某物体中或是在固定的地方。如果用神不入墓而是持墓爻，主皿物边，看墓爻为何五行、六亲之墓，定在何皿物边。
用持鬼墓，失物在神庙处，无气在坟内，值螣蛇是在神图，佛像附近。
用爻发动被月、日辰合住，必然有物遮掩。
用化子孙，子孙化用，物易在禽畜处及动物巢穴洞中。
5、卦无官鬼或官鬼空之而世爻发动，是自己遗失，不是人偷，要知何故失落，以世爻临六神断之：
①世临青龙在酒店、饭店，或参加喜庆之事而失落。
②世临白虎，因病、探病或医院、丧事或跌倒而失。
③世临勾陈，因起落、走路或工作、干活而失，及与朋友与熟人聚合而失。
④世临蝼蛇或与应爻相冲克，是打架、、扭头、开玩笑、打闹而失。
⑤世临朱雀，是在口舌、竞争、歌唱、吵闹中而丢失。
⑥世临玄武被人偷。
⑦如用伏逢日辰、动爻暗冲，若鬼爻安静，是有人将物移动收起来，是何人移动看日辰及相冲之爻是何六亲。
⑧看谁拾到失物：兄弟、官鬼在外卦动是外人得，不认识人拾去。兄弟、官鬼在内卦动是家人或熟人拣去。
6、官鬼空、伏、绝、不动二财临应上或伏应其物不是被人借去。
7、如财伏卦中，逢日辰动爻暗冲，若鬼爻安静时有人将五移动，世何人看冲爻
六、看贼或拾物者年龄相貌及方位、远近
(1)看贼或拾物者，以发动之官鬼爻或兄弟爻为准。旺相为青年人偷或拾物者；休囚为老年人偷或拾物者；临胎、养、长生者为小孩偷或拾物者。
(2)看贼在何方，主要看兄、鬼在何卦发动；鬼在干卦为西北；在坤卦为西南；在兑卦为西；在离卦为南；在震卦为东；在巽卦为东南；在坎卦为北；在艮卦为东北。
(3)看贼的远近：兄、鬼在本宫内卦动为家贼或亲邻之人；兄、鬼在本宫外卦动为本地之贼；兄、鬼在外宫外卦，贼是外地人。
另一种看法是：兄、鬼在五、六爻动为远方之贼；在三、四爻动为不远不近之贼，未出市县区；在初、二爻动为本地邻里、家人所为。
(4)看贼的相貌：主要以兄、鬼爻(发动的为准)所临地支及所值六神参断。
①水主黑、金主白、土主黄、木主青灰色、火主红色，这是以地支五行看肤色。
②以地支字形看脸型：子为圆型脸，略显中间凸；丑为长型脸；寅为短圆型脸；卯为上宽下窄瓜平型脸；辰为方型脸；巳为上尖下阔型脸；午为上宽下尖脸；未为长方圆脸；申为上宽下尖型脸；酉为长方型脸；戌为方型脸；亥为圆型脸。
③根据官、兄临六神动，看身型面貌：
青龙主高大挺直；朱雀脸有麻闱，中等身材，面赤；勾陈，个矮，面黄，面目局促；螣蛇，体瘦高，弓曲，有蛇背弓腰型；白虎，体胖，面凶，色白；玄武，体圆面黑。
以上介绍了测失物各种方法，读者要灵活运用，根据具体环境，具体实际合理取用，并无限拓伸信息之象。
综合举例：例一，九九年公历7月22日晚，亥时，笔者正在看书，忽然一阵急促的叫门声，使我不得不放下手中的书，去开门，是村里一位大伯，牛走失了，找了半天没找着，天色已黑，没法子，来测测牛跑到哪去了。由于，事出突然，我按问事时间起了一卦：
辛未月 乙亥日(申酉空)
震宫《雷地豫》 《雷水解》
财 戌、、 财 戌、、 玄
官 申、、 官 申、、 白
子 午、 应 子 午、 螣
兄 卯、、 子 午、、 勾
子 巳× 财 辰、 朱
财 未、、世 兄 寅、、 青
分析：测牛丢失，取子孙爻为用神，卦中用神两现，就有两种象，静爻的子孙爻代表原来牛的信息之象，动爻之子孙爻代表牛走后的动向、去向。
卦中世应相生，且用神与世爻相生，用神有气，故牛只是走失，丢不了。卦中官、兄爻安静，且官爻逢空，兄爻入月墓，故不是人偷，是牛自己走失的。
静态的子孙午火为原来牛走失前之象，子孙午火临螣蛇，螣蛇为绳锁之象，被月建未上合，未为果园，子孙午火又处在震卦，震为树木，所以，我断：牛原先拴在果园的树上，而且是你自己拴的，老伯说：“对对!”
动态的子孙巳火为牛后来的去向，巳火用神发动又被日建冲，冲有冲开之意，动爻逢冲为冲脱，由此可推断：“你的牛是自己挣脱了绳锁跑了”。对方说：“是这样的，我拴在自家的果树叉上，这牛把果树枝都扯断了”。我接着分析，子孙巳火动变辰土，变爻是最终信息所在，是牛现在所处环境，子孙已火在坤卦，坤为平地，巳火为东南，辰也为东南，辰又为水库、为田地，由于在二爻动为地爻，故牛应在水库、田地中无疑。所以我说：“赶快往你家东南不远的田地或河套边去找，很快会找到，你边找边呼唤，牛听到呼唤声会叫着响应。”
果然不到十几分钟，此大伯按我指点的方向、处所边找边呼唤，得到牛的叫声响应。牛正在河边的田地里。
可见八卦之神奇，它能活灵活现地反映事情的前前后后，不得不佩服我们先人的智慧。易学，确确实实能为人解忧，指明方向，我们国人不要再往它身上泼脏水了!笔者为了探研易理，自95年始，放弃了国家企业单位工作，当时家人、周围的众人都不理解，卑视的目光、讥讽的言语……。现在想一真令人生畏，好在我终于挺过来了，近五、六年时间，可以说到了农村，过着隐居般的生活，整天遨游在易海之中，几乎没有一天停止过。其中的苦与乐又有谁和晓?学易难，没有好书，没有明师指点更难，我想到各位读者，也会有同样的遭遇和感受。为了使我们易学界这些“难兄、难弟们”早日挺起腰杆，只有大家共同努力，学好本领，让事实证明周易是科学的，让国家承认我们，只有这样，我们才能扬眉吐气，才能使神奇的周易得到更广泛的应用与发展。为人类做出她应有的贡献!
例二，去年十月，一农村妇女家刚买来仔猪跑失了，求测能否找到?到哪方向去找? 摇得《干》之《大有》卦：
亥月 己丑(午未空)
《干为天》 《火天大有》
父 戌、世 官 巳、 勾
兄 申○ 父 未、、 朱
官 午、 兄 酉、 青
父 辰、应 父 辰、 玄
财 寅、 财 寅、 白
子 子、 子 子、 螣
分析：
用神子孙子水在月旺相，卦中又有兄弟申金动而相生，且用神子水在内卦本宫，说明猪不会丢。那猪跑到哪?主卦用神子孙爻子水化子孙子水，说明猪开始往北跑。由于兄弟申金动变离卦，离主南，所以猪后来又向南边跑。主卦为六冲，主猪在外边北一头南一头乱窜，幸日建丑钭子孙了水合住，冲中逢合，说明猪被人捉住跑不了，所以断：猪现在南面不远处别人家，午时左右猪便可以找到。
后果然，被别人家捉住，捉猪人家处打听是谁家丢的猪，失主过去一看正是自己家丢的猪，找到猪时正是午时。
例三、某人骡子跑失，测找寻方向
亥月 午日
《天泽履》 《雷天大壮》
兄 戌○ 兄 戌、、
子 申○世 子 申、、
父 午、 父 午、
兄 丑× 兄 辰、
官 卯、应 官 寅、
父 巳、 财 子、
分析：以子孙爻为用神，子孙申金在月休囚，在日受克，但自身发动，又有两兄弟爻动而相生，又持世，说明骡子不能丢。子孙爻休囚，说明骡子是个老骡子，体力不好，顾客反馈：的确如此。
变卦为六冲卦，说明骡子在外乱跑，东一头四一头，没有定向，现子孙爻在五爻为道路，说明骡子在道路边。用神申金化申金，说明骡子在西南方，往西南方道边找，在申时前可找到。失主按拭指点方向去找，结果在未时找到了骡子，正在西南方的一条道路边。
例四，李某家钱被盗，测是什么样人盗取？
乙酉 戊予日(午未空)
《山雷颐》 《地雷复》
兄 寅○ 官 酉、、 朱
父 子、、 父 亥、、 青
财 戌、、世 财 丑、、 玄
财 辰、、 财 辰、、 白
兄 寅、、 兄 寅、、 螣
父 子、应 父 子、 勾
分析：
此卦主变卦四重财爻，说明钱分多处放着。应分四处，且颐卦上为阳爻下为阳爻，中间全魁阴爻，犹如一个大箱柜，上有盖下有底中问空，因此我说：你家钱都放在一个箱柜之中，且在箱柜中分四处放着钱。”求测者说：“是这样的。”“兄弟爻为盗贼(克财爻)动，是盗贼自己打开箱盖，偷走了钱。反馈说：“箱子原来锁着，钱被偷后箱子也是按原来那样锁着，很可能小偷配了我家的钥匙，看来是熟人所为。”
看小偷是什么身份，什么样之人?关键看兄弟爻。
兄弟爻克世爻，说明这个兄弟原先是自己同辈之人、要好之人，现在变成世爻的官鬼(小偷)，且与世爻都在一个卦中，都在本宫，更说明这个小偷是自己家本姓之人，亲属所为。且兄弟临朱雀化官鬼回头克，说明这个小偷以前曾遭过官司。兄弟寅木为阳爻，又在上爻动，说明这个小偷在家中排行为老大，在月休囚在日受生，但化回头克，不太旺；说明是一个中老年人55岁开外，方位在其家东北方向，常来求测者的家。
求测者根据我的分析说：“我们全家也最怀疑此人，这人和你说的一点不差!”
我说：“钱大概丢了四百元左右吧?”“对，四百元”。四百元者主、互、变卦数之和为39，不可能是39元，财爻休囚也不太可能是三千九百元及三万九，而三百九可能性大。
卦主问我：“钱能否要回来?”根据卦象兄弟爻动，财爻休囚，我说：“想要回不太可能，但报官可要回。”卦主说：“唉!都是自家人，为了三、四百元去报官，不值得，算了吧。”
后果然未报官，此事不了了之，钱也没去要回。
此卦涉及一个坐标转换问题，卦中兄弟爻克世爻。实际这个兄弟爻就是世爻的官鬼——小偷，兄弟爻再不是兄弟、朋友了，而变成有害于世爻的小人。在实际断卦中，凡是此种情况，都说明表面是兄弟、朋友，而实际却是小人，由原来的好友、兄弟，转换成小人、仇敌了。
坐标转换是六爻深层次问题，可以揭示出很多信息之象。一卦起出后，便配上了六亲，这些六亲所代表的人、事、物，只是代表了一种表面的象，是一种表面的关系，真正的利害关系主要看各六亲爻与世爻是生还是克的关系，来分清敌我。此类问题在曲炜先生写的《六爻多重取象》一书中有详论。
第十二节 官司诉讼
预测官司诉讼，无论与谁打官司，也不论单位与单位，个人与单位，个人与个人打官司，都以世爻为我方，应爻为对方，官司输赢不是看世克应还是应克世，而是看世与应爻相对比哪个力量大，哪个哪个力量大哪个胜，不论世应临何六亲都如此。很多书都云：世爻临鬼、世爻变鬼，世有凶。我认为此话欠妥，世爻临鬼旺相照样胜官司，父母爻持世，动化鬼回头生世，官司对我有利，何有遭凶之说?
世爻克应爻不一定是我胜，是我欺人之象。应爻克世，也不一定他胜，是他欺我之象，双方胜负，取决于世、应双方谁旺谁衰，谁的力量大谁胜。
太岁临官鬼，官司必升级，日、月为贵人，日为小贵人，月为大贵人，世爻得月或日生主有贵人帮忙，应爻得月、日生亦如此。
测诉讼，世爻发动，我方想方设法出点子，如化回头克，是聪明反被聪明误，出了馊主意反而害了自己，应爻遇此也同论。
凡测官司，财爻主理，财爻持世主我有理，财临应，对方有理。若鬼来克工，虽有理而官不听，兄弟爻动不容自己辩解。
世爻旬空，我心不实，有撤诉之意，应爻遇此也同论。
子孙爻在卦中旺动，主有人调和，有和解之象。
应爻生世爻，他欲求和解，世爻生应爻我想和解。如果官鬼爻发动，想和解官方不让。
父母爻主诉状，若休囚或无父母爻，主证据不足，不能立案，官司打不起来。
若未打官司前看官司能否打起来，能否成讼，财爻发动，克制父爻主官司打不起来，或父爻空、无气，主未起诉，没有写诉状。
卦中官重两重，测打官司，主事有反复，重告之象。卦中两官权不一，主事经反复方能结案。
原告、被告看父爻，父爻持世为我告他，或申诉；应临父母，他告我。
间爻为证人，间爻空主无人作证，若间爻发动，克谁，主证词不利谁，生谁则证词利于谁。兄弟在间爻，官司内牵连众人极多，动冲克世爻，证人向我勒索钱物，冲克应则向对方勒索。
卦无官鬼爻，主无官主事，官司难以告成，官鬼爻休囚逢空也如此，主官方不想管此事。
兄弟爻代表耗财，兄弟爻临世，主打官司我耗财，兄弟爻应应主他耗财。
测打官司六冲卦，冲之必散，主官司了解快。至于输赢，看双方旺衰，遇六合卦，主官司拖拉，不易了解结。
测官司，世应旺衰力量接近时，关键看官爻向着哪方，生哪方，哪方胜，克哪方哪方败。
卦中世应相生相合，主官司有和解之象。
世应比和也有此象，世生应我欲求和，应生世，他欲求和，世应发动化官临空有假和之，世空我假议和，应空他假议和，但世应比和虽有议和之兆，如官动，官方不谁议和，官司不想打也得打。
官司打起来，起因为何?预测者如给人家断出来无异于锦上添花，那么官司起因如何推断?主要以三个大方面把握：
第一方面是：某六亲临朱雀发动；第二是：某六亲发动变官鬼爻；第三是：官鬼爻临某六神发动。这三个方面就是官司的起因。
朱雀临某六亲发动，与某六亲发动变官鬼爻官司起因是一样的。
1．兄弟发动临朱雀或兄弟发动变官鬼爻
一般该官司口舌发生原因与兄弟爻所代表的事象有关。如朋友、同事、伴侣，中保中介、打架斗欧、经济纠纷、赌博、竞争、意气之争等等而引起官非口舌。
2．妻财爻发动临朱雀或妻财爻发动变官鬼爻
此民司起因与妻财爻所代表的事象腾。如女人、妻子、下属、佣人、买卖、经济问题、租借、财物等等一类事情而引起口舌官非。
3．子孙爻发动临朱雀或子孙爻发变官鬼爻
此官司起因与子孙爻所代表的事象有关，如吃喝玩乐、暗娼嫖宿、男女情事、牲口畜类、信誉名声、为人担保、市场买卖、投资、为某件事讨个说法、公安、医院、产权、版权受侵等事而引起口舌官非。
4．父母爻发动临朱雀或父母爻发动变官鬼爻
事情起因与父母爻代表的事象有关。如父母、尊长、领导上级、单位厂家、文书合同、房屋、车辆、地产、墓地、考试、应聘、工作调动等等。
第三个方面是官鬼爻临某六神发动，揭示了官司起因是：
1．官鬼临青龙发动且官鬼爻去冲克刑害世爻或应爻。
官司起因必是因婚姻、酒色、喜事庆典、盈利分红，乔迁新居等等青龙代表之事象而引起的。
2．官鬼爻临玄武发动且官鬼爻又去冲克刑害世爻或应爻者。
官司起因是水产、水利、奸淫、失盗、男女情事、第三者插足、婚外恋、贪污受贿、营私舞弊、走私贩毒等等不正当违犯法规之事，而引起口舌官非。
3．官鬼爻临勾陈发动，且官鬼爻又去冲克刑害世爻或应爻者。
起因必是因房屋、田地、产权、契约、团伙争斗、熟人相害，无故侵害等。
4．官鬼爻临蝼蛇发动，且官鬼爻又去冲克刑害世爻或应爻者。
起因必是因积怨结恨、珠连造发、无理取闹等事而引起口舌官非。
5.官鬼爻临白虎发动，且官鬼爻又去冲克刑害世爻或应爻者。
起因必是因丧事、病伤、屠宰、捕猎、谋害争斗等事引起的口舌纠纷。
6．官鬼爻临朱雀发动，且官鬼爻又去冲克刑害世爻或应爻者。起因必是因口舌传话、声音干扰、文书材料、通讯信件、火灾电力、名誉受侵、违法宣传等事而引起官非口舌。
7．若官鬼爻不上卦，但被日辰冲之暗动，克世或应爻者，必是因他人牵连而引发口舌官司。起因看飞神六亲所代表事象。
以上所有的官司起因，如此类爻在本宫发动，多为家中亲属间引起官非口舌；在外宫是邻里单位、同事、朋友间引起口舌官非；在内卦但非本宫，多为近邻就是人之间官非口舌纠纷；在外卦外宫，为远方人与自己引起口舌官非。
例一、陈某测官司能否再起?
丙戌月 丙寅日(戌亥空)
《坤为地》 《山地剥》
子 酉× 世 官 寅、、 青
财 亥、、 财 子、 玄
兄 丑、、 兄 戌、、 白
官 卯、、应 官 卯、、 螣
父 巳、、 父 巳、、 勾
兄 未、、 兄 未、、 朱
测官司喜子孙爻持世，千灾万祸化为尘，此卦世爻临子孙爻，且旺相，官鬼爻虽旺，但安静，世爻临子孙爻发动，又值六冲卦，忧事逢冲必散。因此，断此官司会平息下来，不会再起。果如所测，至今官司也未再起。测官司子孙爻旺，独动，官司很难打起来，因为子孙爻克制官爻，是不经官之象。
例二、赵某测朋友官司发展趋势，摇得《雷山小过》变《火地晋》卦。
丙戌月 丙寅日(戌亥空)
《雷山水过》 《火地晋》
父 戌× 官 巳、
兄 申、、 父 未、、
官 午、世 兄 酉、
兄 申〇 财 卯、、
财卯 官 午、、 官 巳、、
父 辰、、应 父 未、、
测朋友官司属代测之卦，无论代测自测，都以世爻代表当事人，代表其朋友。
此卦世爻入月墓，说明其朋友现在已被官方关押(反馈的确如此)。
但父母爻戌土旬空，说明人虽被关押，但证据不足难以成讼。
看官司，关键看世应双方之力量，此卦世爻官鬼午火临日建旺相，应爻逢月冲、日克力量稍次于世爻，所以断此官司难以打起来，在10月11日辰日冲父母戌土世爻出墓，人便会被放出来，但要有钱财上损失，恐钱财有被卦锁起来之象。
后果，未日来电话，说其朋友于辰日被放出来，由于证据不足，没有成讼，但事关重大，其朋友的钱财的确被封锁起来(暂时性封锁)。
《心易六爻预测学讲义》(5~一卦多断、六亲总断、断流年、)
第二章、一卦多断法
第一节、断来意和一卦多断
我一贯主张有条件预测，也主张不要把六爻的作用无限扩大化。所以对于有些人号称的“来人不用问”，我总是心存疑虑。
我们当然可以从一卦中大概得出求测者的意图，但天有万物，人有万事，谁也不可能在六爻中仔细地将所有类目分辨出来。所以在有人求测时，最好还是问清楚对方想测什么事情，否则难免他问牛，你断油，浪费时间不说，还戴个搞封建迷信的帽子。当然断卦过程中的互动也十分重要，可以及时调整思路，甚至发现卦中更多的隐象。
不过断卦的过程，其实往细了说，也是不断地在测一个个的“来意”，最开始的那个“来意”就象一只煮熟的茧上抽出的第一根丝。
对于一卦多断，我认为如果就所测事不断细化当然可以。但如果仅仅从一卦上看出那些根本不相关的事则绝无可能，即使有，也必然是参照了其它信息，例如八字、梅花、或者类似于“六爻裂变”那样的方法。
不过好在一个预测过程中，任何信息都可以随手拈来，组成一个“预测场”。例如预测时的八字信息、奇门信息、或者梅花中的“三要灵应”等等，不一而足。而当预测结束时，所有信息也随之解体，这时再硬套，则不免豁边。所以一位好的预测学研究者，不应该只局限于学习一种预测门类，还必须经常进行奇特思维的训练，多读书多学习，把所有平时的积累都看作是预测学的必要知识，这样才能在预测时左右逢源。
如果从实用的角度，每种预测方法都有其局限，也有其长处。就我个人而言，我主张六爻断事、八字紫微测命，奇门择吉等等。但如果从学术的角度，则每种预测方法都可以有条件的无限扩张。象八字卦，六爻终身卦等等，都是一种积极的探索。
书归正传，正巧我最近测了一卦，可以作为断来意和一卦多断的一个参考。
某男测遇到麻烦事，问前景如何。
出生年：年 性别：男 占事： 起卦方式：手工指定 www.iqing.net 线上排盘系统
公历时间：2003年8月31日20时28分 星期日
农历时间：癸未年八月初四戌时
干支：癸未年 庚申月 丙子日 戊戌时 (旬空：申酉)
神煞：驿马—寅 桃花—酉 日禄—巳 贵人—酉，亥
六兽 伏 神 风雷益 泽雷随
青龙 兄弟辛卯木○应 妻财丁未土‖应
玄武 子孙辛巳火│ 官鬼丁酉金│
白虎 妻财辛未土× 父母丁亥水│
螣蛇 官鬼辛酉金 妻财庚辰土‖世 妻财庚辰土‖世
勾陈 兄弟庚寅木‖ 兄弟庚寅木‖
朱雀 父母庚子水│ 父母庚子水│
内容：
此卦只说遇到麻烦事，而我与卦主又不熟悉，对方也不愿意多说，我只好硬着头皮往下断。
此卦辰土财爻持世，与日月合父母局，水亦为世爻的财。而三合卯木局克世，可基本判定是因为财的事求测。卯木的力量还体现在两个方面，害辰土，与冲世下所伏官鬼，这样的结果是官鬼冲起与世合，官鬼合身，坏事降临。世临腾蛇，烦躁不安。
而八字卦癸未、庚申、丙子、戊戌，也是明显的身弱官杀重，不利信息极其明显。
“是测财方面的事吗？”我问。
“对。”
“从卦来看，你自己因财起了麻烦，大约是你自己有些偏财（财持世且财与官鬼合，申子辰合成世的财，临腾蛇），现在有人想得这笔财，但他们自己却不要，只是把这笔财折腾掉（兄弟局劫财，是害，冲伏，是要把这笔财折腾了的意思。如果有合，就是别人夺财且据为己有了）。对方有证据（未财为理，化父为状纸），主要的证据是和父母、文书、房产等有关的事情（未土财化亥水父母与寅木合）。你为这件事情惊恐不安（官鬼合身临腾蛇），对方组织了一个团体来整你（合卯局的缘故），但整来整去，却只是给你带来惊慌，却查不到实际的问题（官鬼旬空，为躲避）。而对方的目的却是想借此财把你整到监狱里去（官鬼合身，辰辰伏吟），如果你是做官的，还想把你的官职免掉（也是卯木冲官的原因）。”
说到此，我抬头看看对方，对方不动声色，我只有继续往下硬断。
“对方折腾来折腾去，没有发现实际的问题，现在已经基本偃旗息鼓了（申克卯，子害未，合局不稳定了）。而你现在却开始了反击（子水局刑卯木局，子卯相刑在断卦时很重要！）。也在积极地找对方的问题（卯木处死地，又墓于妻财未土，最关键的是子生刑卯，卯木本身就不利，看似气势凶凶，实则外强中干，对方也有问题）。你去寻找别人帮助你，此人答应为你出头，可能是个上级领导（卦中能量的流转，合为先。辰土必然要去寻找合，现在伏下酉金为自身的事情，则五爻变出的酉金为寻求的外部帮助。且子孙巳火生世为助力，化出酉金冲卯木，酉与世下伏酉并，可理解为帮助消灾，打击对方）。而此帮忙的人虽然答应帮你，但如果你真的有问题，他也不会管的（辰酉合为庇护，且是化出的爻）。
后面的断语因为尚未发生，且与本文讨论的主题无关，暂且先不写了。
说到这里，卦主才给我进行了详细的反馈。
原来实际情况是，卦主为一小官员，因为与同单位另一领导发生矛盾，另一领导遂向上级举报，以倒卖证书和小金库、多占住房的名义揭发。后纪检派人调查，证书之事子虚乌有，小金库虽有，但都用到了正常的开支，而所谓的多占住房，是因为父母已去世，住的是父母的住房，根本查不出什么问题。现在纪检组已散，卦主正积极准备证据，托了一高层领导进行反击，高层领导说如果小问题，则肯定给摆平，而如果是大问题，他们也不会给其保证。
从此卦中，可以看出测来意的一些思路，只要对每一爻都进行详细的分析，自然可在卦中看出端倪。有句话说的好：“天机尽泄于有病之间，断法总在于药医之处”，绝对是六爻预测的一大宗旨。
第二节、六亲总断
古法主张的一事一测远不适应现代人的需要，现代人多用一卦多断之法断事，在一卦多断中不仅能测卦主的人事吉凶，时间证明也能断六亲应事，在起卦方法上，一事一测之卦只能断卦主应事，兼断六亲应事需用一卦多断之法。卦之六亲有卦宫六亲和世爻六亲，两种六亲的断法可以通用，当一种六亲不明，以令一种六亲为用，如世爻为戌，申爻理论上为子孙，其实论财，为不明，则以宫亲为用。乾兑宫之卦，戌爻理论为父，其实论官，应以世亲为用。一种六亲空亡，以另一种六亲为用。以六亲为用神，以用神在卦中与财、官、父、兄、子孙爻的作用关系断应事。
（一）、用神为喜：
1、生用者、得生者，不生用、失生者。
2、克用者、失克者，不克用、得克者。
3、用克者为喜神：用克者、失被克，用不克、得被克。
用克者为忌神：用克者、得被克，用不克、失被克。
4、用生者、失生者，用不生、得生者。
5、用比者、得比者，不比用、失比者。
（二）、用神为忌：
1、用生者、失生者，不生用、得生者。
2、克用者、得克者，不克用、失克者。
3、用克者为喜神：用克者、失被克，用不克、得被克。
用克者为忌神：用克者、得被克，用不克、失被克。
4、用生者、得生者，用不生、失生者。
5、用比者、失比者，不比用、得比者。
用神与通变十神对应作用：
通变十神：用克者为财，克用者为官，生用者为印，用生者为食伤，比用者为兄弟。
（一）、用神为喜：
1、生用者、得印吉，不生用不得印。
2、克用者、不得官，不克用、得官吉。
3、用克者为喜神：用克者、不得财，用不克、得财吉。
用克者为忌神：用克者、得财吉，用不克、不得财。
4、生用者、不得食，用不生、得食吉。
5、比用者、得比吉，不比用、不得比。
（二）、用神为忌神：
1、生用者、不得印，不生用、得印吉。
2、克用者、得官吉，不克用、不得官。
3、用克者为喜神：用克者、不得财，用不克、得财吉。
用克者为忌神：用克者、得财吉，用不克、不得财。
4、用生者、得食吉，用不生、不得食。
5、比用者、不得比，不比用、得比吉。
断六亲之法在主卦取用，对应作用之爻亦用主卦之爻。
先后天六亲理论应用
1、按卦宫五行为中心来定的六亲，既用传统排六亲的方法推排出的六亲，称为“先天六亲”。
2、按世爻为中心来定的六亲为“后天六亲”。以世爻为中心来定六亲的方法在古籍“易隐”这本书中有详细的使用介绍。
3、我们在预测实践中如何具体运用呢？可把先天六亲所代表的事项视为命中有的、公认的、正统的，而后天六亲则是对预测信息取象的补充。如：世爻旺喜官爻克制而卦中没有，应看作其在政界无官职，但卦中有后天官爻克制世爻，则可断其为个体老板、企事业家之命。
先天六亲是表面的现象，后天六亲是真实本质。如：财爻持世，兄弟爻对世爻起了坏作用为忌神时，用后天六亲看兄爻为世爻的“官鬼爻”，官鬼爻为忌神时代表“麻烦、伤害等”。先天兄弟爻代表“兄弟姐妹，要好的朋友，同辈之人”。根据以上信息我们就可断，会因兄弟姐妹、要好的朋友同辈之人造成不利或反目为仇。
在预测六亲时，以后天六亲为主预测实质性的吉凶祸福，以后天六亲爻所临的先天六亲断表面的显而易见的内容，如长相、外在的性格、是否风光等等。有的卦爻先后天信息一致，有的就不一致，好比一个人表里不一的现象，在卦中都会有显示的。
子孙爻代表孩子，宠物，家畜。怎么区分呢？当子孙爻为世爻的后天子孙爻，比劫爻则代表孩子的信息。老年人来预测，除了以上外，当先天子孙爻是世爻的印星时，也可代表孩子的信息。当先天子孙爻是，世爻的后天才爻，官爻则代表宠物或家畜。子孙爻持世，也可代表孩子的信息，特别是在初爻，二、五爻时。
先天父母爻是世爻的后天才爻时，多代表财产，临墓库时则代表房子，临马星时，代表车。
用后天六亲还可看对方岁数大小：用后天六亲看岁数大小时，当应爻是喜神发力时，主岁数小。为忌神发力时，主岁数大。如应爻是世爻的父母爻、官鬼爻为喜神发力时，主其成熟稳重。如是世爻的子孙爻、财爻时、兄弟爻为喜神发力时，主其活泼好动有理想。反之就代表其现实、吝啬。
例2、问与几个人合伙能否成功
甲申年 丙寅月 丁巳日 乙巳时（子丑旬空），
兑宫：地山谦 坤宫：雷天大壮
（本 卦） （变 卦）
、、兄弟酉金 、、父母戌土
、、子孙亥水 世 、、兄弟申金
、、父母丑土 ×→ 、 官鬼午火 世
、 兄弟申金 、 父母辰土、
、、官鬼午火 应×→ 、 妻财寅木、
、、父母辰土 ×→ 、 子孙子水、应
卦爻五行旺衰：水旺，木旺，火弱，土弱，金弱。
世爻亥水旺，喜克泄耗忌生扶。
根据卦爻作用关系断了以下几条：
1、对方中有人当官，有经济实力（占合作以应爻为用神为合作方，应爻先天官星午火为喜神，就体现官的信息，所以主有官职。应午火弱喜被生扶，被二爻下的伏神先天财爻卯木生扶，动化先天财爻寅木生扶，主对方是有钱人。）。
2、对方中有女的其婚姻还不好，在2000年或是2002年离婚（实际是有一女的，并在2000庚辰年离婚。应爻临午火，午火为桃花主女人。午火弱喜被生扶，初爻辰土为应爻的忌神，是应爻的后天官杀星，官星主丈夫，所以主其婚姻不好。）。
3、操作要快，否则对方会改变主意。（己巳月反馈：在具体操作时，这位易友以考察好市场找好了房子，但对方的资金未能到位。因应爻为喜神受制，是先好后坏，容易变卦。）
第三节、如何用六爻断流年
有关流年的预测，运用六爻方法，可以很详细地看出卦主一年吉凶祸福，以及各方面 的运行如何，并且可以准确预测到流月上，让卦主提前了解一年来每个月份都 会有何事发生？财、官、身体情况以及六亲大致如何都可推断出来。
新的一年快要到临，一年之际在于春，我们可以通过流年卦提前奦一年的各方面情况，从而做到有备无患，也可以利用卦中提示的信息，为新的一年事业的发展，增吉增效。
一、测流年卦程序及要求：
任何一种预测都有它的特定模式和方法原则，如果违反这种模式或原则，所起出的卦必然信息反映强度弱，或者是无效之卦。所以在此仅就测流年卦 的要求和规则给交代一下。
1、起卦要求：
六爻测流年，需要配合意念，这意念很关键，凡测流年卦，要求求测者，不受外人干扰，双手合扣摇卦所用的钱币，静下心来意念集中地在心中默默想着：“某年各方面运气如何？”可以在心中默念三次以上，然后随意摇动几下，将钱摇开，然后双手分开，将钱撒落在硬质的平面上，让钱币自动滚落，不要人为用手按隹或阻挡，一直连续摇六次。在摇卦过程中，不要交头接耳与别人说话，也不能倾听别人说话，要始终意念集中默默念着“某年各方面运气如何？”这个意念是个问号，不能是这样意念：“我某年肯定好！”等待一些肯定语的意念。
由于起卦所需要意念集中，不受人干扰才信息明显，所以需要静的场所，最好是预测师与求测者单独在一室，其他人在别的屋中，这样可以尽量避免打扰，可以最大程度防止求测者分心，只有这样起出的卦信息度才高。
2、装卦要求：
装卦时，要沉稳，先将起卦的年月日准确地写在卦例的上面，然后根据摇出的爻象起出卦，配上六神。到此也就完成了预测的基本框架，下面就是根据这个基本框架来预测吉凶了。
二、具体预测操作程序
一卦起出后，如何去推断呢？按何种程序去分析呢？笔者的经验是这样的：
1、先从世爻开始看，因为世爻是一卦之主，它的旺衰直接提示卦主的能动性和运气高低，所以要首先看世爻的旺衰，看世爻是否逢空入墓等。
2、看卦中的动爻，看卦中何爻发动，发动之爻旺衰，与世爻是一种什么样的关系？它又生克到什么爻？
3、查卦中有无暗动之爻，看暗动之爻与世爻的向背，以及它都生克到何爻。
4、最后看静爻，看静爻的旺衰，以及受生受克程度。
5、根据五行生克之理结合爻位、爻象、六亲、六神提示的信息来具体吉凶以及会应何事。
6、运用断应期之理来判断具体的应期。
7、如果需要的情况下，帮助卦主提出一些趋吉避凶的方案。
三、具体预测方法和技巧
看一个流年卦，要知道看什么？要根据求测者的身份、年龄、职业等等已知信息来针对性预测。从事公职的：主要看财、官运、身体（平安问题）、婚姻、六亲等这方面问题，把这些要看的内容一一对应到卦中，看受克受生程度，看旺衰如何？以此来决断吉凶。老年人求测：主要看身体、六亲方面。平民百姓求测：不用看官运，主要看财与身体、六亲、婚姻状况等。
总之根据具体的的，找出要测之事的对应点来，这样预测就有目标，就会有的放矢地针对每一件事，利用五行生克关系来判断吉凶，并提取出有关信息之象。
要断好流年卦，其实只要紧紧抓住卦的内因外因，就可以初步断出卦主一年的总体吉凶程度，那方面好些，哪方面差些以及六亲状况如何？
1、如何推断流年发生的事象
要推断出在流年内发生何种之事，必须掌握卦爻的爻位信息含义、卦名、以及生、克、冲、合、空、墓等等一些含义及信息，这方面在曲炜的《六爻多重取象》中有十分详细透彻的论述，在此不一赘述。
如父母爻在卦中受克，说明父母爻所代表的人、事、物有灾，那么是人有灾还是事物呢？此时要结合此父母爻是代表人还是代表事物来评定，一般来说，父母爻在三、四爻受克时，主人事上有灾，国为三、四爻代表人爻。若父母爻为真六亲时，多数是人有灾，可能是父母有灾，若非真六亲在五、六爻受克时，多数代表事物，如工作、车辆、房屋、契约。再结合六神参断，可以确定一个，两个具体的事象。
除此之外，还要掌握一些必要的六亲、六神本身所赋有的信息含义，只有掌握这些，才提取出会有何事发生？
在此将一些六亲、六神组合信息之象的含义，给大家阐述一下，只有掌握这些才能断出具体事象来。
（一）、世爻信息含义
世爻代表卦主，世爻的旺衰，在一定程度上，也代表运气的高低或者一年内自身能动性的大小，旺表示能动性大，衰表示能动性差。世爻发动说明自己一年内积极主动去做事情，往往自己主动参与某项事务。
世爻临不同的六亲和六神就相应体现不同的信息，往往何爻持世，一年内主体体现的就是何爻所赋有的信息。例如父母爻持世，必然体现父母爻的信息之象，有关父母爻都 体现何种信息含义，在后面有介绍；兄弟爻持世就必然体现兄弟爻的信息之象，其它都是一样的道理。
如果流年卦有动爻冲克世爻，何爻冲克世爻，就是何爻所代表的人、事、物对卦主不利。反之生合世爻，就是此爻所代表的、事、物会给卦主带来好处。
（二）、兄弟爻信息含义：
兄弟爻是劫财、阻隔之神。一般来说，求卦忌兄动，如果兄弟爻发动，一年必然多有破耗之事，遇事多有阻隔，办事多枝节，多耗费。如果子孙爻同时发动，反而为喜，必主财路源长。
兄弟爻代表投资破费，如临朱雀发动，主争端、争斗、口舌是非；兄弟爻代表劫掠、是非、投资花费；代表的人为朋友、同事、兄弟姐妹等同辈之人；兄弟爻代表分财、合伙、代表帮助、协助；代表克财、分离、婚姻不顺。
兄弟生世有好的方面信息，但必然也要劫财，除非子孙爻发动才为大右。
兄弟爻持世，卦主求财心切，易有投资求财或合伙求财的信息。
（三）、子孙爻信息含义
子孙爻为福神，代表财源、平安、无忧无虑；子孙爻为克官之神，不利于当官人，所以当官之人忌子孙发动，发动则有剥官削职之患；而平民百姓和做生意之人最喜子孙爻发动，主财源广进，平安顺利；子孙爻代表旅游、运动、变化、表达、玩乐的含义，代表排忧解难；在人的方面，代表子女、小辈、下属。
无官之人，利于子孙持世，如果旺相一年自己平安，但女人求测却不利丈夫，此时子孙爻代表克夫，与丈夫不各、分离。子孙持世虽代表平安，但若发动克世反主不平安。
（四）、妻财爻的信息含义
财爻代表钱财、家产、代表经济、效益、利润；代表物质利益、物质享受、代表欲望；代表女人、妻子。
流年卦遇财爻发动，生世就会有得到财所代表人事物方面的益处，若克世就会国财所代表的人事物给卦主带来压力、伤害等灾难。
（五）、官鬼爻的信息含义
官鬼爻代表名誉、地位、职位、压力、祸端、小人等；代表官方、政府、官司、法院、代表长官、领导、老板、管束你的人等；官鬼爻还代表管理、税收、检查。官鬼爻是盗泄财爻的，所以可引申为花销、收费、消耗的含义。利于官鬼爻生世，官鬼生世从事公职之人会有升职或在工作事业方面有好的变化，不宜克世，克世容易有祸端，犯小人、受领导训斥等等。
官鬼持世身不安，是指平民百姓不利官鬼持世，主会有忧虑不安之事，如果卦中有财爻发动生世，也是求财易得，这是财找人的信息；而当官或从事公职之人，利于官鬼爻持世。
（六）、父母爻的信息含义
父母爻代表辛苦劳累，代表文化、学习；代表消耗、花费；代表父母长辈；代表烦恼、代表工作事业单位；代表车辆、房屋、契约、手续；代表文书、诉讼；代表子女的克星、灾难；代表证件、文字材料、帐目、数据等。
父母持世多主一年辛苦操劳，烦恼、烦心事较多；但若从事文教或公职之人，利于父母爻持世，父母爻持世，官爻生世，会得领导赏识，加官进职；在事业上顺利如意。
大家掌握上述的信息含义，根据实际灵活取舍，根据笔者的“两象定一象”理论，便可推出会有何事发生。
一般来说，内因没有的事，外因的日月引发出的事情，也会较轻，不会有大事，至于一年每月会发生何种事情，关键看流月临的是什么爻，临子孙爻，则是此月会引发有关子孙信息含义有关之事。如果子孙爻发动，克官鬼，那么就会引发子孙爻所克的事象，子孙爻克官鬼，女的摇卦可能丈夫有灾，男的摇卦可能是名誉、职位等有损。总之要结合卦主的实际来提取。
2、流年吉凶利弊的判断
内因是事情的决定性因素，内因有的东西，逢流月才会引发，内因没有的东西则不会引发，所以内因有无生克财爻或世爻，是提取信息的关键性因素。
一卦的具体卦爻（包括主变卦），就是内因；外因就是年月日。测流年关键看卦内的各爻的动静状况，上卦之爻都是内因有的；某爻发动，则内因就预示着要发生某事。卦的内因没有冲克世爻，即使外因全冲克世爻，卦主也不会有大灾，顶多是不顺而已；若内因有克世爻各有兄弟爻发动劫财，尽管这发动之爻休囚，但逢旺之月，必然会有祸端。
断流年卦，除了看月、日建以外，还要看流年支，因为流年支是一年的皇帝，主管大象，所以不能忽视。
一卦起出后，各爻的旺衰状态，其实就是求卦时的一个基准线，就是一个底，断卦就是依据这个基础的底来推断的，主变卦各爻的旺衰都代表现在时，代表卦主的现在状态。
很多易友在推流年运气时，总想从卦中找出几件大事来，但实际生活中不见得所有求测者在所测的流年段内，都会发生什么大事，很多都是些小事，所以我们也给逐一说说，从身体到六亲；从财运到事业；从想法到得失，都可一一给与推断，尽管是平淡，但也是实际，他这一年就是这样平常，我们总不能说不用测了，一切都平常。没有大事也有小事嘛，不妨把要发生的小事说一说，也是预测的内容。
3、看流年卦技巧：
1、先看世爻，看何爻持世？临何六神？都体现出什么样的静态信息？
2、看动、变之爻，看动变之爻都克到何爻，则何爻所代表的人事物会有不利的事情发生；同时也看发动之爻都生何爻，那么在何方面就会有好处。至于是什么具体事情要，要结合六神、爻位、六亲等进行合理的信息组合，提出一些较符合卦主本人实际的信息。
3、自己或六亲有比较明显病、伤、官司之灾信息标志：凡是被发动的白虎爻所克以及某爻临白虎被克，都是病伤灾的明显信息。至于是谁的灾，看被克的是何六亲，是父母爻被克，可能是父母长辈；若子孙爻被克，则是子女晚辈或者是下属；是兄弟爻被克，则可能是兄弟姐妹、要好的朋友、同事、同学等等；若是妻财爻受克，那可能是妻子、女人等。若世爻被克很可能是自己；若官鬼被克女的求测很可能是丈夫。如果这六亲在人爻（三，四爻）或是临真六亲被克，则代表是人上的灾难的可能性就大些。
4、朱雀克世多是非，一年会有是非缠身，或遭火灾等。
5、玄武发动克财，防丢失财物，防被骗、被劫。
6、勾陈克世防田土、契约之忧；防因它事牵连到自己；防因熟人相害、相侵、
7、青龙发动克世，防酒色之忧；若临财生世则有得妻、财之事。
8、兄弟发动临玄武克世，或财爻临玄武被动变爻克，一年不要赌博，逢赌必输。总之非份之财不可取，非份之想不可有，不沾女色，少与女人打交道，只要这样才能免灾。
9、蛇克世，或世爻临，蛇被克，防小人陷害，防被人牵连，防阴物、怪异之事侵害；防官司、牢狱缠身；防有人设圈套坑害，或自己设圈坑害别人不成反遭灾。
有关六神方面的信息，请读者参看笔者的《六爻详真》和《六爻多重取象》两部书，那里对六神信息有详细而明确的阐述。
4、吉凶之事应期的判断
判断流年发生的事之应期，由于是测流年之事，所以应期是以月为单位来推的。具体推断方法道理与测其它事推应期方法大同小异。读者可按笔者在《六爻特训班讲义》一书的推应期方法来推。
在此简单叙述一下：
“动待合，静待冲，衰待旺，旺待墓，冲待合，合待冲，空待出，墓待破，伏待引，吟待冲”
比如说测一年财运，财爻休囚，待财爻旺相的月份才可得财；财爻被兄弟爻劫，待兄弟爻被制隹不能发挥作用之时，是得财的应；若兄弟爻休囚发动，劫财的应期是在兄弟爻旺相之量，若兄弟爻被合，逢破合之月为应期。若兄弟爻发动劫财，但财爻不上卦，逢财爻出现、引拔得出之月为破财的应期。若卦中没有兄弟爻动，财爻不上卦，逢财爻出现引拔之月为得财之应期。
其它断六亲道理与此相同。
这是指卦中只有一处病的断应期是这样的，卦中要有多处病，仍按上述方法去治，只有将卦中用神与世爻所用有的病治好时就为应期。
5、具体断流年卦例解
流年卦是考核一个卦师综合实力最好的预测课题。每逢春节，来求测年运的人很多，都想提前知道自己在新的一年当中，各方面情况如何，因此断好流年卦，对一个专职预测师来说是必须掌握的一项预测课题。其实流年卦主要是看流年运气，最主要预测内容大体上分三个方面：第一是平安，看此人在一年之中，身体状况有无病伤，及危及生命之事，所以首看平安，身体是革命的本钱平安应放在第一位；其次看事业、财运方面，从事公职的看官位、人事方面是否有利，有无提升降职可能，无公职的可以主要看其财运状况，哪些月份好，哪些月份差，应当注意什么?第三，就是看六亲，看六亲主要看六亲是否平安，有无灾祸及不利之事。这是流年卦的主体内容，卦中的喜事、凶事，具体落在何月份上，卦师都应给以定论，是何喜事、何凶事，也应给以明示。
那么怎样具体看流年卦呢?一卦排出，首看世爻是否有生克权，看世爻旺衰，世爻有生克权就有用，就具备能动性，在一年之中必然能主动去做事，也就具备成事条件。若世爻无生克权，既无用，主一年平平不能成事，主动性不强，与财官无缘，得益不大。世爻如此其它爻原、忌、仇、神(财爻、官爻、兄爻、父爻等)均如此。在原卦中有生克权，称之为有用之爻，就能够发挥本爻的力量，产生吉凶祸福，逢流月出现时，吉凶之事就能兑现。如无生克权，为无用之爻，逢流月出现之时，吉凶之事也无法兑现。所以，关于爻的生克权判断，笔者在前面已讲得很清楚。读者务必灵活掌握。
一卦起出，各爻的旺衰状兑财爻、官爻、兄弟爻等旺衰状态，世爻旺衰状态就是一个底，代表现在时，一年的利弊、吉凶，都是从这个基础的底上来评断的。至于一年各月会发生何事，要结合六亲类象、爻位、六神相对于世爻来说，是喜是忌等等综合参断。如，父母爻在卦中受克，说明父母爻所代表的人、事、物要有灾，那么是人有灾还是事物呢?此时要结合此父母爻是代表人，还是代表事物来评定，一般来说，父母爻在三、四爻受克时，主人事上有灾，因为三、四爻代表人爻。若父母爻为真六亲时，多数是人有灾，可能是父母有灾，若非真六亲在五、六爻受克时，多数代表事物，如工作、车辆、房屋、契约。再结合六神参断，可以确定二个、两个具体的事项。
1．兄爻发动，破财难免，尤其是克世。
2．兄弟临勾陈克世，为熟人相害，因朋友、兄弟、姐妹等破财。
3．兄弟临玄武发动克世，易受人欺骗，犯小人，防盗贼，如赌博必大输。
4．兄带朱雀动而克世，易招口舌官非破财。
5．如果兄弟生世爻，是得朋友相助，有益无害。
6．官爻发动，生世者吉，克世者凶。
7．官爻生世主得贵人，官方扶持，求事易成。
8．官爻动而克世，易招官非、口舌、疾病等忧愁之事。
9．官鬼临青龙动而克世，易有官方法律惩罚，有官灾，因自己有违法行为而致。
10．官鬼临勾陈动而克世，有拘留、审查之象。
11．官鬼临白虎克世，有开刀、手术、有血光之灾。
12．官鬼临玄武克世，易有身体损伤或财物被劫盗之事。
13．在流年的卦中，某六亲冲世爻，则一年中易与此六亲关系失和有矛盾纠纷(以发动为准)。
14．如果世爻逢空，在世爻未出空前做事不成事与愿违，出空后世爻有生克权方能有所成应。(注流年卦出空方式是以月为单位推，而不能以日为单位推出空。)
15．如果世爻在日、月都受克世爻无生克权，若卦中再无其它爻克世爻，主一年平平淡淡无大灾，但也无多少收获，如果卦中有爻冲克世爻，则必有灾，无论世爻旺均如此。
16．如果世爻入墓，主全年运气不好，难有所做为如果再有爻冲克世爻，易有凶灾。
17．世爻为求测者，官鬼爻为病伤之灾，忌神也立病伤之灾，如果发动克世爻主有病伤之灾或口舌官非，官鬼爻、忌神不克世爻则无疾病之灾。
为了使读者迅速掌握断流年方法与技巧，在此通过举例说明，读者可以根据这些实际断流年的例子，找出窍门。
例一 、陈先生测一年运气如何？
已知条件：陈某50岁左右。
壬午年 壬寅月 甲寅日（子丑）
《大过》 《夬》
财 未土、、 财 未 玄武
官 酉金、 官 酉 白虎
子 午火 父 亥水 世 父 亥 螣蛇
官 酉金 财 辰 勾陈
兄 寅木 父 亥水 兄 寅 朱雀
财 丑土 应×→ 父 子 青龙
分析判断：
一、身体平安方面：
世爻临父母亥水休囚，被月、日建盗泄严重，卦中又有财爻丑土发动克之。水主肾，尤其是财爻临青龙克之，青龙主酒色玩乐，所以容易因与妻子、女人接触过频中起肾虚，体力不支之症。尤其是在夏季和四季土月，在土旺之时，容易发病，幸卦中土爻不旺，又化空，克世爻之力不大，所以只能体现腰部酸痛，精神不支之症，不会犯大病。
二、六亲方面：
此卦最明显的父母爻受克，卦中父母爻两现，二爻之父母与四爻之父母都为假六亲，一般来说不代表人，但由于四爻父母爻在人爻，所以从这个意义角度来说，四爻的父母可以代表人，所以可能卦主的父母长辈会有些不顺。
其他六亲由于没有被 克到，所以从安全各方面来说，都平安无事。
三 事业财运方面
先从世爻看，世爻休囚，说明目前境况不容乐观，卦中有财爻丑土发动克之，说明会有来自妻子、女人、钱财、生意等方面的压力。幸财爻休囚化空，现在对卦主没有多大威胁，所以不会构成大灾，只能是些不顺。
父母爻持世，主辛苦，利于从文，从政不利于商。既然是父母爻持世，必然此年要发生与父母爻所代表的事象有关。比如：票据、房产、父母长辈、车辆、契约、合同等事象。
财爻代表钱财利润，发动说明今年有投资的打算。财爻休囚，说明此年财利不佳，财化空化父母临青龙，青龙代表文字、证件，所以有挣来的钱都化作空的字据，没有理金。世爻被 财所克，一年会国生意不景气，或没有资金周转，而压力重重。
另外财化父母临青龙，在初爻为地爻，也有花钱买新房之象。也可能卦主今年将所挣来的钱全都花在买房产等方面上。
四、一年十二个流月运气：
1、正、二月寅、卯木旺，但卦的内因没有寅、卯木发动泄世爻，所以对世爻不会构成大碍，只能是花费花销大些，国为寅、卯木为兄弟，兄弟没有发动克财，只能体现是耗材之象，所以只能是因春节花销多，而没有挣到钱。这两个月支出多，进益得少。
2、辰月，月建虽克世爻与父母爻，便卦的内因没有辰土，所以没有多大克力，只是一种思想上的压力，辰土为财，所以主要来自钱财生意上的压力。
3、巳月，巳冲世爻亥水，巳为子孙爻，子孙代表投资、财源、子女、所以会因这些方面因素刺激世爻，使得世爻要有相应的行动。世爻会国这些事而奔波忙碌，逢冲必动，必有改变、变化、否则有灾。
4、午月子孙午火，冲变爻父母子水，有为房子而投资或生意而投资之象，能有些效益，但也不太理想。因虽午火生财爻，但内因就没有财源午火，所以生力不大。
5、未月，未冲丑，所以必然要动用钱财，这个月财被冲，老是在动。所以这个月钱财流转较多，也能挣些钱，但钱马上又投上去，钱财稳不住。
6、申、酉月，世爻泄气，自己担财能力加强，所以申月运气好转，相应能轻松些。所以这个月财运稳中有升，是比较平顺之朋。
7、戌月，由于月令是戌土，所以对卦 主体现 是一种压力，但并未造成伤害，所以戌月不如前两个月，来自经济、钱财、生意上的又体现出来。
8、亥月，世爻值月令，但财能力更强，所以这个月虽辛苦些，便财利最好，是一年中最顺的月份。虽无大财可发，但总有利润可谈。
9、子月，父母与财爻丑土南时出空，机遇与压力共存，喜的是子月帮世爻，不昨的是财爻丑土出空，对世爻与父母爻又有不利，所以很可能自己财运较好，但父母长辈，或自己身体不太好。另外也有为房子等喜庆之事花费大。
10、丑月丑土值令，对世爻与父母爻都有威胁，所以自己与父母长辈方面，身体上应注意。
实际：卦主正、二月，没有什么生意可做，这两个月花费较多，没有挣到钱，平平淡淡。
三月也是平淡，没有什么大灾和大的行动。
四月，为生意投资，又租摊位，总之到处奔波。
五月，由于动迁，又到处寻找房子。
六月，找到一处房子，买了下来，找人装修，又得忙碌生意，很辛苦。
七月八月，一切都稳定下来，生意各方面都还可以。
九月，有些压力，但平淡。
十月，最好。财运很好，挣了些钱，只是欠帐多。
十一月，财运也较好，便父亲病了，又得忙生意又得照顾父亲。
十二月，父亲病情加重，自己身体也不好。总之是一年来最不顺的一个月。
例二、张女士测年运
条件：张女士50岁以上，心脏不太好。
已卯年 寅月 已丑日（午未）
《无妄》 《履》
财 戌、 财 戌 勾陈
官 申、 官 申 朱雀
子 午、世 子 午 青龙
财 辰、、 财 丑 玄武
兄 寅× 兄 卯 白虎
父 子、应 子 巳 螣蛇
分析判断：
一、自身平安问题：
测卦遇子孙持世，子孙是平安之神，卦主多数心里最想求的是平安问题，其次才是财运及其它方面。此卦子孙持世逢空，空主没有底，是对自己翠¤方面心里没底，怕有病。子孙持世旺相，所以千灾万祸化为尘，况且又有兄爻寅木生世，所以一年自身不会有太大的安全隐患。身体方面不会有大的病患及灾难。若子孙持世休囚被克，不但不主平安，反而不平安，会有病伤之灾。
二、六亲方面
已知公公婆婆早已去世，所以父母长辈不用看。儿女方面，由于子孙爻旺相，所以子女安全、平安方面没有问题。只是子孙爻持世女人摇卦不利丈夫。况卦中又有寅木发动冲克官鬼爻，官鬼爻月破、入墓，有丈夫有病入医院之象。现在子孙爻午火逢空，克不到官鬼申金，待午火出空后，便能克官鬼，所以此时丈夫会有病灾，所以午月午火出空便是应期。断流年卦，要以月为单位推出空，一般不能一日子为单位推出空，这一点读者要记住。
三、财运方面
一般来说，世爻逢空在未出空之前，在财利、事业上都不会有大的进展，空没有生克权，自然就没有得财利的途径，和财够不成联系，必然无财可求。
此卦兄弟爻发动化进神，这财因不好，内因就是兄弟劫财这种信息，所以主一年破耗较多，兄弟临白虎发动，白虎主病，所以会因病方面破财，上面已经分析过，丈夫会有病，因此会因丈夫有病破财。卦中财爻有气，虽会得些财利，但内因不利，内因有破财信息，必主一年得少破耗多。
四、一年各流月运气
1 正、二月兄弟旺相，破耗较多，所以在正二月不会有财利可得，相反花费较大。
2 三、四月为辰巳月，虽然表面上给财加气，但世爻空，自己无生克权，所以不会得财利，一切平淡。
3 五月，午火出空，便克官鬼申金，所以此月丈夫会有病入院，因此花费较大。
4 未月，兄弟爻入墓，不劫财反而增加财的力量，所以六月财运尚可，可以得些财。
5 申月、酉月，都抑制兄弟爻，卦内破财的信息被抑制，自然就会得些财利。
6 戌月，财爻戌土并入卦中，且戌又合住变爻兄弟卯木，所以这个月财运相对较好。
7 亥子月，兄弟寅木进气，花耗能大些。
8 丑月，平淡，因为丑土虽为财，但卦内没有丑土，所以不会有多大财利。
实际：卦主在阴历四月以前很平淡，没有挣到钱，反而投资花费颇多。自己一年来身体状况总体来说还算挺好的，没有什么大病。
阴历五月，丈夫国阑尾炎手术，花费较大。
六月，进了一些财。
七月，八月，九月，是秋收，卦主是农村妇女，一年的主要收成就在这三个月。
其它月份平淡。
例三 温先生测一年运气
庚辰年 已卯月 已卯日（申酉）
《山风蛊》 《火风鼎》
兄 寅、应 子 巳 勾陈
父 子、、 财 未 朱雀
财 戌× 官 酉 青龙
官 酉、世 官 酉 玄武
父 亥、 父 亥 白虎
财 丑、、 财 丑 螣蛇
分析判断：
一 自身平字问题
世爻临月、日休受冲，为破，且又旬空，幸卦中无动爻克世爻，而有财爻戌土动而相生，卦中的内因没有对世爻构成太大威胁，内因很好，虽外因不利，但不会有大灾，所以可以断定，温先生身体方面平安无事，不会有大的病伤之灾。一般来说，不是当官从正治之人，遇官鬼持世，多数主忧虑不安，除非卦中财爻发动生世，反主有利，虽有些忧虑不安，但总体很好。
二 六亲方面
财爻发动克父母爻，且父母爻临白虎被克，所以父母长辈会有病灾，由于卦主父亲在94年甲戌已经去世，所以此卦中的父母爻代表母亲的信息大些，所以可以推断母亲会有病，应期在酉、戌之月。
财爻戌土虽被日、月合克，但内因没有克财爻，所以妻子身体平安方面不会有问题。
子女方面，子孙爻没上卦，也没有动爻克之，所以子女不会有灾，子孙爻没上卦，说明子孙在外地上学。
三 财运方面
由于世爻逢空，无气，但得财爻相生，所以一年平平淡淡，会得妻子之力，稍有些收入，但得未月以后世爻得生出空后自己才能有所作为。
四 一年流月运气
1、正、二月木旺世爻休囚逢空，不会有什么作为，平平淡淡无所收获，但也不会有大灾。
实际也是如此，平平淡淡。
2、三月（辰月）世爻未土出空，虽财爻临月生合世爻，但自己本身又未出空，创造不了财富，但却冲开四爻财戌土，戌土又化酉金并入世爻，四爻为人爻在本宫外卦，说明妻子会挣些钱，补贴家里，财爻临青龙，青龙主喜庆，说明妻子挣些喜庆、玩乐方面之财（实际其妻在辰月挣了些节日装饰方面之财）
3、巳月、午月同样妻子挣钱自己却压力重重火月克世爻，妻挣钱是子孙爻生财爻。
4 、未月，冲动初爻丑土，有投资之象，丑爻动合父母爻子水，向水边、摊位、房子方面投资。
实际：到海边花钱租了摊位买些游乐器具、吃喝玩乐物器花费较大。
5、申月世爻出空得财爻之生，自己主有所作为，见些财利（事实如此）
6、酉月财运可以，戌月财气退下。月建冲卯，破卯戌之合，戌土便有力量去克父母爻，所以这月份父母会有病。实际：八月母亲生病住院。
7、亥、子月无所收获。（泄世爻之气所以无收获。）
8、丑月平平，因丑土爻未发动，生世力不大。
实际卦主此年未月自己投资1万元左右去海边公园搞游乐业，到戌月结束。据卦主说，除了投资钱外，只剩了1000元左右，算是白忙乎一场，总算没赔上。其它月份只能说平平，什么也没干，没挣钱也没花多少钱。
例四 司先生测后半年运程
午月 丙子（申酉）
《讼》 《比》
子 戌Ο 官 子 青
财 申、 子 戌 玄
兄 午Ο 世 财 申 白
官亥 兄 午、、 父 卯 蛇
子 辰Ο 兄 巳 勾
父 寅、、 应 子 未 朱
一 自身平安问题：
世爻值月建，旺相，虽有变爻子水冲克，但不至于冲败，所以自身不会有大病，也可能会有些小病。
二 六亲方面：
卦中子孙爻不受克，所以子女不会有问题；财爻虽休囚逢空，卦中又有兄弟发动，但子孙发动通关，所以妻子不会有大灾。父母爻在卦中没有受克，所以父母长辈不会有大灾。
三 事业财运方面：
卦逢兄弟持世，即使得财也要伴随着口舌或官非。
1、此卦世爻午火临月建旺相有用。
2、父爻得日生扶有用，有用为在职或说是现在有工作（无用则无工作）。
3、官爻虽伏但得日建之助有用，卦中虽有子孙戌土与子孙辰土动克官爻，但官代表政府在实际生活中是制不住官的。
4、子孙戌土变出官鬼爻子水，冲克世爻，官爻又临青龙，代表法律官员，说明求测人会有口舌官司，亥子月官爻值合之时必有官司，此官司是因投资、财源方面之事而产生的，因为官爻子水是由子孙戌土变出的，子孙戌土为财源。所以子孙戌土爻便成了官司的起因。
5、世爻午火发动变妻财申金，申金冲应爻父母寅木，现申金逢空，待申金月出空便有权冲克父母寅木，父母寅木代表单位工作，所以申月有丢失工作之事。
子孙爻动，虽不能完全制官，但起了调解作用，说明有口舌官非也不大。此卦世爻、官爻两旺相战，有官司口舌，若一方旺，一方无气，便不会产生官司。官旺世爻休囚多数为病灾。两旺互不服气，必然有口舌纠纷，这是断有官司的一个窍门。
实际此人于申月离职，在亥、子月与单位因钱财之事发生纠纷，而引起官司。
例五 王女士测年运
寅月 辛丑日（辰巳）
《大畜》 《明夷》
官 寅Ο 子 酉 蛇
财 子、、应 财 亥 勾
兄 戌、、 兄 丑 朱
兄 辰、 财 亥 青
官 寅Ο世 兄 丑 玄
财 子 官 卯 白
分析判断：
一 自身平安问题
官鬼持世，官鬼为灾祸之神，主病伤之灾，或其它灾祸，况卦中上爻之变酉金克世爻，这内因有克，所以身体会有些病伤之灾，幸得世爻旺相，所以有灾也不会太大。
二 六亲方面：
官鬼爻发动克兄弟，可能兄弟姐妹会有灾，但兄弟爻不临白虎，很可能兄弟姐妹有人事上的灾祸，不是病灾；上爻官鬼化回头克，说明丈夫会有灾患。但官鬼不临白虎，不是病灾，可能是其它方面的祸患。
三 事业财运及其它方面运气：
测流年运年，官鬼爻持世，对当官人来说有利，但对于没有官位人来说，那多主不安忧悉之事，由于王女士非当官之人，故主一年不宁静，心里不踏实，不安心，且玄武临世爻，主多有暧昧之事。
世爻官鬼动化兄弟丑土，临日建，这丑土一年都旺，兄丑土可合克卦中财爻子水，财爻子水在日月休囚，所以财爻无用，逢辰戌丑未之月土旺，便有破财之事发生。
上爻官鬼寅木动化子孙酉金，克官鬼爻、世爻，由于官鬼爻旺，不服子孙爻克，必然引起官非口舌，由于子孙爻是由上爻官鬼变出来的，上爻为本宫，可能是丈夫引起的口舌官非。
卦中财爻临勾陈，主丈夫的旧情人，说明丈夫与其旧情人有勾连被求测者发觉而引起口舌是非，闹离婚，逢申、酉月金旺之时，便是应期。
初爻子水临白虎有凶象，因为财爻是世爻的原神，是世爻有用之神，不能伤，伤了就等于伤了世爻本身，初爻在人体上位置上为足，子水藏有癸水也为足，白虎主病伤，被变爻兄弟丑土克，说明在丑月兄弟临月令旺时，脚有病伤之灾。
卦中财爻无用，逢申、酉、亥、子月也生扶不起来，财爻无用没有生克权，主一年无财。
实际卦主一年没挣到钱，申、酉月因丈夫有外遇，与丈夫打架，闹离婚打官司，在丑月脚被车压伤，花费不少，辰、未、戌也多有破财耗钱的事。总之一年不得安心，不得安稳。
例六 沈先生测年运
卯年 丁卯日 辛酉日（子丑）
《讼》 《观》
子 戌、 父 卯 蛇
财 申、 兄 巳 勾
兄 午Ο世 子 未 朱
兄 午、、 父 卯 青
子 辰Ο 兄 巳 玄
父 寅、、应 子 未 白
一 自身平安问题
世爻旺相发动，无冲无克，所以必然身体文献不会有病，平安方面不会有大问题。
二 六亲方面
子孙爻虽休囚，但有午火发动相生，虽被年、月克，但内因组合好，内因没有克子孙爻，所以子女不会有问题。
妻子方面：兄弟发动虽有克财之嫌，但子孙爻也发动通关，所以妻子身体方面也会平安无事。
父母长辈方面：父母寅木旺相，虽临白虎，说明有点病，但病不大，因为内因没有财爻发动克它，所以父母身体方面也不会有大问题。
三 财运事业方面：
世爻旺相发动，说明自己积极努力，去做事，兄弟持世，求财心切，并且有投资或合伙求财之象。
财爻有生克权，世爻也有生克权，所以可以求到财，财爻旺相，所以财利比较可观。但兄弟持世临朱雀发动，求财必然要伴随着口舌是非。尤其在子、丑月冲开原卦午与未之合，会有口舌是非。
四 流月运气
1、春季寅、卯木旺相之时，生世爻兄弟，世爻必然积极谋划，寅、卯木为父母爻，主忙碌，所以开始为求财而奔波忙碌，找出路，但此是财的休囚之月，所以只能是忙碌，没有多少钱利可得。
2、辰月，卦中有子孙辰土化兄弟巳火，子孙代表投资，为生财而投资，巳火代表花费，代表朋友、兄弟、代表合伙，所以在三月会有合伙投资行为。
3、四、五月正是巳、午火旺相之时，也是花费投资之象。所以三、四、五月份花费投资较大。
4、未月，财爻进气，开始见得利润。
5 、申、酉、戌月，财爻得令之时，财运较好。
6、亥月平淡。
7、子月、丑月冲开午未之合，会有口舌是非。
实际：卦主春季到处联络生意，在辰月与兄弟一起承包了采石场，三、四、五月份花费投资较大。未月以后财利较好，在子月、丑月，由于利润分红问题，兄弟不和，发生争执。
例七、程先生测年运
卯年 寅月 己丑日(午未)
《天火同人》 《火山旅》
子 戌、应 兄 巳、 勾
财 申〇 子 未、、 朱
兄 午、 财 酉、 青
官 亥、世 财 申、 玄
子 丑、、 兄 午、、 白
父 卯〇 子 辰、、 螣
此卦世爻休囚，无生克权，卦中无动爻克之，主此年平平淡淡不会有大灾。
卦中财爻动化回头生，虽月冲为破但出月不破，献身爻有生克权。财爻动有克父母爻木之兆，但暂时财爻月破又人日墓，克不动父母爻，待财爻旺相不破出之时必克父母爻，父母卯木在内卦本宫，为真六亲，又是阳爻、阳位，主其父亲在此年有灾，财爻临朱雀主炎症，父卯木临螣蛇象肠，故断其父今年未月会有炎症之类病，如肠炎之类。结果，未月其父患了阑尾炎，做手术。应未月者，申金动化未土，且在未月得生更重要的是财爻申金入丑墓，未冲丑财爻出墓，便有能力克父母卯木，而未又是父爻之墓，墓代表医院，故其父必此月应灾无疑。
另外此卦世爻临马星，主有卦出走动之事，且变卦《火山旅》旅有外出旅行之意，故断其戌、亥月外出之象，实际于戌月去南方学习。
有关具体断流年的例子，仅摘选七个比较有代表性的例子，读者可根据这些例子找寻规律。
在断流年还有一个重要参考因素，就是你对卦主的实际情况了解程度，你越了解他，就越能推断的详细具体。比如你知道他是开车的，那么世爻白虎临白虎被冲克，可以肯定是车祸的机率就大些。如你知道他是当官或从政的，就不怕官鬼爻持世。从文的，不怕兄弟爻持世，因兄弟持世父母爻生之，会在文上有喜。但不从政兄弟爻持世。即使发财也要伴随口舌是非，这就关键看卦中的组合了，组合得好有子孙爻发动，就会好些，若没有子孙爻发动，必然一年多破耗，妻财有损，多是非争端。
总之只要我们了解他，可以根据他的现状的基础上来推断，这样参考因素多些，你预测的准确率和详细度就会相应提高很多，否则的话，在不了解其个人境况的情况下，很难推断得具体详细，只能推出大概吉凶，或大概会有哪些方面之事。我们不是神仙，也不是圣贤、超智，也不具有慧眼神通，是根据卦理去推断，根据卦理去组象，组出几种信息之象，但这几种信息都符合卦理，在实际应事中到底会应哪一种呢？在不发解卦主的实际情况下，很难一下敲定，如果你了解他的实际情况，可以根据他的实际，可以准确的信息定位，就可直接断出会有何事发生。
所以在给人测流年时，不熟识的人最好通过必要的交谈，事先了解一下他是干什么的。这样才能有针对性进行预测，才能为他一年的运气做理详细具体的推断，并帮助他想出应急措施。根求测专利申请产明要求了解的理由后，绝大多数求测者会给以积极配合的，国为这对推断他一年的情况有利。就象找医生看病，医生问你哪疼，怎么个疼法，患者都希望自己说得具体详细些，以利于医生以正确的诊断。如果患者不配合，反而说，你是医生不是会看病吗，你问我做什么，你自己检查去，如是这样，吃亏的只能是自己。我们给人预测何尝不是这样的道理呢？如果把自己摆在神仙、万事通的姿态上，以为凭卦可以断定万事，那你是把《周易》看成万能的，首先从思维、思想上就脱离了实际，这不仅给自己断卦带来一定的难度，同时为求测者决策也增加了失误的因素。你卦没断准没什么，如果你为人作出了错误的抉择，这不是害人是什么？我们尽量减小这种失误，尽量避免有害人的抉择。所以多问问人家又有什么？只要抱着替人着想这个角度出发，即使别人说你水平低，又有什么？总比耐着面子不去问，而作出错误决断安心吧！
所以笔者也希望求测者测流年卦的客户，最好比较详细介绍一下自己，这样可以更详细透彻地推断你一年的具体之事，这样对你最有利。只要把我们预测者当作一个“命运医生”来看，向医生提供“病历、病情”最受益的还是求测者，不是我们“命运医生”
一切将预测学看成万能的，不需要任何条件就可准确预测的想法和做法，都是脱离实际的，都没有把它当作科学来看待，只是看成神学、玄学。科学的抉择是需要充分的已知条件和科学理论依据相结合的。如果将财易视为科学来研究、来对待，那么也必须按着科学的规律和方法来看待