道功养生之炼精化气（炁）

（注：“气”古“炁”字，即元气，真气。今统写作“气”字。） 这功夫为固精养气第一要功，习之可以治遗精早泄的疾患。无病的习之，可以添精力，益寿算。这所谓炼精化气，是它自然化为元气，是无形的。其原理在内经上，就是“肾，开窍于耳”；以古说言之，左属阳而右属阴。练法即是用左右食指塞两耳子，目口皆闭，以鼻呼吸，有时在由鼻微微呼气吁尽时，觉气下达两足板而已，是为“深长呼吸”。

两食指塞两耳孔时，以塞好向里一扣，即是不松不紧之候。透气不效，口漏气不效！太紧难受，太松走气，须要按法操习而自然行之。（大指在耳后，其余三指，可以卷屈），时间以五分钟至七、八分钟为宜，不愿习即缓缓将指放下，不可急遽，不可强习！习时即有人推喊，亦不可惊动，可慢慢将指放下，再慢慢应之。不用气下达之功时，即是“自然呼吸”。亦不拘于次数；靠椅时固亦可习，但仍以正式练习之睡时为宜。侧卧、仰卧都可以。只是有鼻疾不通气之人，无法练习。无食指者，不妨以中指代，男女皆同。

如即在习功时睡着，亦无妨。即多习若干时间亦无妨。在体弱耳鸣或聋者，只要耳膜未伤，习此功后，均可有助于恢复其听觉。因口闭、目闭、耳塞，只留鼻以通呼吸。但耳为精之通路故在其本身自然机能上，即使精逆行而化气，无他道路。如此习之，此气即回精以补脑，补脑即填髓，所以亦治头晕齿疼（由于肾亏者），筋骨酸痛之症。总在持恒，习之自悉。又凡大小便后。有精液外滴者，习之旬日即愈（有花柳病者在外）。我行医十余年，（按：该著作成稿于五十年代）专医此等症候，传授此等功夫，虽有少数人未能治愈。但十之七八，莫不痊可。其未愈的人，一是症重，一是未得此功方法，习之无恒，或因其他之客观原因。

又：此功在性后习之，毛孔即回收，翌日亦少疲敝。但不可纵欲，此功只是养精固气，非使入不爱惜身体者，幸注意及之。须知一部道书与宗教类说到修养身心的学问，莫不讲如何固精炼气的法门，以及男女生活的大道理，所以这些功夫，就成为人们养身的锁匙。今天去其什么“乌兔也，药物也，黄婆作媒也，烧铅练汞也，沐浴温养也”……等等神秘的外衣，直揭其本来面目，原来是人人可以学习的，并不需要成佛作祖啊！

又凡在阳壮不下时，只要意对会阴穴出气出重一些，吸气时不要管它，如此两三口气即下。行这方法时，是在用上述功时行之！这以后，仍用“自然呼吸法”，隔一个时间，愿再行此功，仍叮再行。

以上的“炼精化气”的呼吸法，名为文火；这种用重呼吸法，名为武火都是以前所谓“烧丹炼汞”的神话，故意迷糊阅者，不传真诀的比喻，说穿了，不过如此而已。

会阴穴在肛门前约一寸之处。即是两胯中点，指男性言。是每周修平指甲一次，留指甲不好练。再告诉你们：今天科学根究人体结构和基本功能的发源地，名为“生物场”，又名“能量流”者；以及东汉魏伯阳所著的“参同契”，以元气为“作丹”的说法，那知是以精为能，丹田为生物场（即磁场），炼精化气之元气，即生物场所产生之能量流呢！

问题在于理论，未传功夫，只是取悦一时之“口快”而已。炼精化气，气结为神，即精之“晶”。所有宗教家和尚修持之士，莫不由此中炼来，成为不磨金身，并非虚语；惟不易完全达到此等地步就是。而有人竟嗤为乌有，当知其所知之不广了。他们更不知人类文化的源头活水，乃在于河图之一〇哲学；更以之为治平手段呢！河图之中〇，即生物场。阳〇为能，阴——为量。一气流行，即能量流了。在技击的精气神上，则中〇为神体，阳〇为气体，阴——为精体。中医以气属阳，血属阴，即职于此。

在人生理上，由饮食化血液，血液化精液。精炼为气，气化神，神还虚，虚合无；斯名之为证道，成真，也即是人生的究竟（虚即中〇；无，及假设之〇也，没有了）。

长寿有方，在于练功！（摘自《万籁声武言录》）