江辉生丨江西佬表的由来
前些天和一新认识的朋友聊天，在得知我是江西人，他特意问了我一个问题，问我为什么大家都喜欢称江西人为“佬表”。说句实话，作为一名地道的江西人，也曾听说过不少关于江西“佬表”的调侃，但从未真正去了解过这其中的由来，经这位朋友这么一问，还真把我给问住了。
后来我觉得作为一身在外地的江西人，有必要对自己的故乡多一些了解，尤其是大家比较关心的话题，比如江西“佬表”的历史由来。为此，我利用回老家探亲的机会，先后向老家的一些老人多方打听询问，并且专门找到一位在省档案馆上班的发小，利用他的关系帮我查找一些档案资料。通过反复的收集资料，对江西“佬表”的这一说法，后来我还真的有了一些更加深入的了解。现将我所了解和查找到的一些资料较为完整地展现给大家，以便让大家更直接、更全面地了解江西“佬表”的相关历史。
北来的车，南往的船。无论你是到了江西地界见到江西人，还是你在外地碰见江西人，兴许你都会情不自禁亲切地叫一声“佬表”。那究竟江西“佬表”这一说法到底源于何时，是在什么样的环境下喊出来的呢？其说法有很多，版本各不相同，但毕竟涉及到很多古代文献，历史考证的东西，能够理解并接受的人并不多。老百姓更倾向于按今天的思维方式，把“佬表”理解为姑表亲。但究竟是江西省的表亲呢，还是江西与相邻省份的表亲关系呢，这在传说中，又是花开两朵，各表一枝。
据考，江西“佬表”最早的说法恐怕要追溯到图腾时代。“表”在旧时多指木，如《宣公十二年》：“明日，以表尸之，皆重获在木下。”杜注：“表，所指木。”而清江吴城遗址发掘清理出商代红土祭坛“分布着大小不一的柱洞上百个，多成行排列或间有错叠。”这显然是江淮流域及江南展延区东夷族群原始崇拜物教图腾表柱信仰。在商中期到战国末“佬表”就有文字记载。于是便有说法说”佬表”本是图腾表柱的土俗语，是图腾印象在江西族群中的记忆残留。
据传，第一个喊江西“佬表”的是明朝开国皇帝朱元璋。明史上，在朱元璋的本纪中有一段关于他与汉王陈友谅在江西余干鄱阳湖域的战争。陈友谅是另一支起义的首领，在战争初期，陈友谅曾出动巨舰数十艘，把朱元璋打得几乎全军覆没。朱元璋带着残兵败将，慌不择路，狼狈逃命。朱元璋本人也身中数箭，伤势严重。幸亏当地乡民及时帮他疗伤，朱元璋这才很快的康复起来，最终东山再起，打败陈友谅，为统一全国、建立明王朝打下了坚实的基础。朱元璋为了感谢江西的乡民，应允他们说，将来自己若是发了迹，乡亲们只要说是江西“佬表”，便一定会得到款待。果不其然，朱元璋登上皇帝宝座后没过几年，江西连年水灾，老百姓挣扎在饥寒交迫之中，苦不堪言。乡亲们想起当年朱元璋的承诺，便当真到应天府去找皇帝。朱元璋接见了江西“佬表”，问明了缘由，拨出大批银钱粮草赈济江西灾民。自此以后，江西“佬表”便在全国各地传开了。
有人说，“佬表”的称谓是江西客家人为适应陌生的生存环境而自发倡起的。秦汉以来，中原汉人或被贬，或驻扎，或寻找新的生存空间，举族南迁，大都定居于关山重重阻隔的闽、粤、赣山区。土著人自诩为“坐地虎”，称客家人（即中原汉人）为“过山虎”。土客相争，夺田夺山，两虎相头甚为激烈。而彼此不同籍、不同姓、不同宗的客家人，便睿智地用“佬表”这种似亲非亲、似故非故的称呼来加强与其他客家人的感情，以达到携手团结、同舟共济、患难相依的目的。久而久之，“佬表”便约定俗成，成了江西客家人之间联谊，建立新型人际关系的亲切称谓。
另一种说法也关乎迁徙，却不是迁入江西，而是迁出江西，“佬表”则是周边省份赋予江西始祖的昵称。历史原因恐怕在于江西纳入全国政治版图不算很早，秦代以后广州福建等省划入，地理位置才逐渐显露，但仍以农业为主，因人口过早饱和，江西人大都为稼穑耕垦奔走四方，多在穷乡僻壤之间。福建人觉得只有他们才能叫江西人“佬表”；广东人也认为自己和江西人有着姑表亲缘；湖北则有传说，是当年湖北人曾被杀戮一空，后来是靠着江西的三兄弟迁徙过来，才得以传承，至今仍有地方存有纪念这三兄弟的祠堂；更多的还得数湖南人，在邹华亨先生的《湖南家谱简》中这样陈述道：“迁湘始祖多来自江西。现所见湖南家谱中,在缕述世系源流时，有60%以上的家谱都称始迁祖在宋元明之际来自江西，特别是元末明初从江西吉安府泰和、庐陵、吉水，南昌府的丰城、南昌诸县。元末明初的连年的战祸和兵燹,使湖南大部分地区田园荒芜,庐舍成为废墟,原有居民大量散亡。
随后，苏、浙、皖、闽、赣人，特别是江西人大批涌进湖南，民谣便传出‘江西填湖广’的说法。现在，湖南人一讲江西人，多称江西佬表：表，有表亲之意，指父亲姊妹和母亲兄弟姊妹所生的孩子都称表亲；老，祖宗之谓也。‘佬表’即祖宗的表亲，‘江西佬表’，指江西、湖南两省人的祖宗存在表亲关系，是湖南人对江西人的一种昵称。”
同时，有关江西“佬表”还存在着一些相关的神话传说，有的关乎宗教，有的关乎风水，总之众说纷纭，在此不一一列举。想必，江西人被称作“佬表”，在各个地方应该都会有约定俗成的表示亲热的方式，就像钥匙一样，一个称呼，一个手势，就能开启你与当地人的屏障。其实“佬表”只是取代“同志”“老乡”等说法的另一种称呼而已，而对于江西人来说，“佬表”的称呼朴实中平添了一份亲切。
作 者 简 介
江辉生，江西余干人，中国著名行走散文作家联盟成员，《行参菩提》自媒体签约作家。以读书、写作、静思为乐，不求名、不图利，只求为无愧于心。