陷入习得性无助，我还有救吗？
当遭遇挫折时，会很容易放弃，
当一个难题摆在面前，会认为凭借自己的力量是无法解决的，
很多时候，我都认为无论自己怎么努力，都是无济于事、不会取得成功的……
如果你有以上的特质，很可能是陷入了“习得性无助”中。
“无助”是如何“习得”的
“习得性无助”，是美国心理学家马丁·赛利格曼提出的。指得是：当一个人发现无论他如何努力，无论干什么，都以失败而告终时，他就会觉得自己控制不了整个局面，又会将这些不可控制的消极事件或失败结果归因于自身的智力、能力。最终，会放弃所有努力，陷入绝望。
习得性无助，是怎样被“习得”的？
1 越是无助，却是源于越想成功？
“习得性无助”的人，对于失败的恐惧远远大于成功的希望。之所以害怕失败，又是由于内心深处太渴望成功。
我们每个人都希望做一些有意义的事情，并在其中获得满意的结果。在“习得性无助”的人内心深处，更是有一种想打“翻身仗”的渴望。因为屡屡遭遇失败，让他们更期待能做出一番成就，来推翻一直以来的失败结果，改变自己深深的无能感。
这也使得他们更想一举成名，一干就要干成一番大事业，否则就意味着无法挽回的失败。
当过于将目光锁定在这样一些“伟大”的目标时，内心难免会充斥着这样一些声音：“做不好怎么办？”“达不到预期就完蛋了……”这些声音让人犹豫、纠结，不敢迈开步子放手去干，更无法全然地投身其中。
一举成名、要干就要干大事，这也是我们每个人都会多少持续终身、半意识化的“夸大幻想”。这些夸大的幻想在现实面前，就像一戳就破的肥皂泡，只要稍微遭遇困难挫折，就立刻让人觉得没有希望，自暴自弃。对失败的恐惧又被重新激起，再次陷入无助的深渊。
由此，也形成了一个很悖论的结果：一个人看上去有多么不相信自己成功，内心深处就有多么渴望自己成功。总觉得自己不能成功，其实是为了躲避可能失败的结果。
2 缺乏自恋补给，让我们陷入无助的恐惧
那么，又是什么让我们既无法放弃自己的夸大幻想，又对失败如此害怕乃至恐惧，悖论般地一直陷在习得性无助的旋涡无法自拔？这与我们的成长经历也是密切相关的。
如果一个人在成长过程中，只要犯错，就会遭到大人们的批评指责乃至惩罚，那么这种会被惩罚的后果就会深深地植入我们的潜意识。一旦开始做事，就会被害怕惩罚的恐惧所支配。
其实，我们每个人都会在现实中遭遇或多或少的失败、错误、和一些负面的评价等等。这个时候，我们的“夸大幻想”也会遭遇现实的检验和冲击。如果一个人的自体能够保持一定程度的自信，就能够去缓冲和抵御这些外界所带给我们的“自恋性损伤”，进而稳固经过现实修正的、健康的理想化自体。
拥有一定程度自信的健康自体，来源于孩提时良好的抚育、积极的肯定和镜映。那些来自“母亲眼中的光芒”，是我们每个人稳定的自恋补给来源。这会让我们在遭遇失败的时候，也会觉得“一件事没做好，只是这个具体的某件事做得不好，并不代表我整个人都失败了。”
但如果我们经常得到的，是对自己批评指责、嘲笑贬低的反馈，就会让我们总觉得自己不够优秀不够好，在人群中也会自卑多疑，无从去获得缓解自恋性损伤的力量。
呈现在现实中，一个人就会对任何事情总是抱以消极的态度，对的能力持怀疑和不确定的态度；认定自己永远是一个失败者，无论怎样努力也无济于事。这也会让人长期处在强烈的焦虑中，加剧“习得性无助”的循环。
从“习得性无助”到 “习得性乐观”
如果一个人陷入习得性无助的泥潭，还能有救吗？
既然无助是习得的，那也意味着我们可以通过习得一些其他的力量，来帮助自己摆脱无助。有趣的是，发现“习得性无助”之后，赛利格曼还转而研究了那些乐观的人，提出了“习得性乐观”。
他研究发现，一个关键的节点可以决定一个人是悲观的还是乐观的，那就是一个人在解释问题与挫折时所采用的的归因方式——乐观的人对好事会做一个持久的普遍的、以及个人的归因，而对坏的事情会做一个短暂的、具体的、和外在的归因。悲观的人则是相反的。
也就是说，成为一个乐观的人，会帮助我们摆脱习得性无助的困境。说到这里，相信我们又触碰到了老生常谈的难题：“道理都懂，就是做不到啊”。
看来，想要由“习得性无助”转变为“习得性乐观”，关键还在于打破阻碍我们转变的潜意识壁垒。
是什么让乐观的习得如此不易？
对原始客体的无意识忠诚，阻止我们放弃无助
在我们的成长过程中，我们自我的感知、自我价值的判断，都是以我们原始养育者的反馈来形成和逐步建立起来的。如果屡屡遭到的，是批评指责嘲笑贬低等反馈，我们便会在内心内化这样一个对自己超级严苛又贬低的客体形象。
同时，也会衍生出一个或许永远都不可能实现的期待——我希望有一天能够获得爸爸妈妈的表扬和认可，只有那样，才能证明我是好的优秀的。
如果说，有一天我可以放弃扭转那些植根于潜意识的负面的评价和声音，依靠自己的力量让自己好、变得有力量，那也意味着我开始放弃非要从父母那里获得表扬与肯定不可的期待。在潜意识层面，也等于背叛、抛弃了我的父母。
对原始客体无意识的忠诚，会阻止我们这样去习得乐观。呆在习得性无助的旋涡里无法自拔，也意味着永远与自己的原始客体呆在一起，虽然痛苦，却是让我们感到熟悉和安全的。
“一切都是我不好” 更有安全感
习得性无助的人更加倾向于关注自己的缺点和不足，对自身的优点视而不见。而习得性无助的关键，也在于总是把一切糟糕的境遇归因于自身的的原因，并且持续地认为这是无力也无法改变的。
如果说：“让习得性无助的人对糟糕的事情做一个短暂的、具体的、和外在的归因，对他们而言，将会是更加感到恐惧的一件事情。”这或许会让很多人感到不解。
为何这么说？
认为任何事情都与自己有关，都是自己的原因才导致的，熟悉精神分析的朋友可能马上会想到：这是夸大的全能自恋在作怪。
夸大的全能的原始自恋，在我们生命的最初，也是用来帮助我们抵御那些内在的迫害性幻想的。对于一个小婴儿来说，他所感受到的内在世界等同于他所处的外在现实。外在的环境如果不可控，那无疑是十分令人恐惧和焦虑的。
随着在成长过程中对内外环境的结构和关系的内化，我们也不断获得新的经验和反应，以适应现实的世界。而如前所述，习得性无助的人们在这个过程中没有获得足够自信健康的自我，也就使得夸大的全能自恋会更多的被保留，以对抗那些令人感到恐惧的感觉。
也就是说，将糟糕的事情归因于外在环境，会更加令人觉得这个世界是不可控的、不安全的，在这个世界面前，我是更加弱小无助的。而如果说事情都是因为我的原因、我不好而造成的，意味着终究还会存在一线希望：只要我变好了，事情就还会有转机。
这样说来，哪怕是掌控一个不够好的自己，相比起比掌控不了的外在环境，实在是要安全得多了。
而事实上，只有承认自己对环境的控制在某种程度上的确是无能为力的，才能让我们放弃想要对抗环境的幻想，从内而外的为自己寻找力量。
因为幻想中的控制终究是虚幻的强大，由内生发的力量才会真正令我们感到安全。
以上，想必我们也已经了解了习得性无助的形成与改变背后的潜意识原理。最后，也为大家奉上最靠谱的习得性无助自救指南：去靠近那些积极乐观积极的人，接受新的客体关系为我们带来的新体验，让习得性乐观成为可能。