陶朱公范蠡：不聊西施八卦，只谈如何致富 | 金融论史
鄙人是范蠡，今天应邀和大家聊聊财富的本质。在座的各位可能对我的认识都是在八卦上-比如某和西施泛舟西湖（咳咳）。鄙人是个专业的人，在此不聊私事。
鄙人在创业前帮助越国灭吴，复兴吴国，但是众所周知后来跳槽了。原因是对老板-国君的不认可。这里作为过来人，要提醒大家一句，在社会有个技能 书本上不教但是很重要-识人。这门学问太过复杂，有个简单的道理：有些人可以共富贵不可共吃苦，此乃酒肉朋友。走心你傻。还有些人多疑，心思重，为人阴，可以共吃苦不可共富贵，不愿意分享的，走心还是你傻。
你们这些小子，还需要社会的历练，说多了这些你们反而会心寒。
鄙人从越国离开后，去了齐国经商，最后定居陶朱。最终积累千金家业，成为一代巨富。史称（陶朱公）
插画来自《逍遥游》- 有些人可同共苦，不可同享福
职友插播：有请干啥啥都行的范老师 – 春秋富豪排行榜第一人
01 周期论-旱则资舟，水则资车
鄙人跟随老师辛文子帮助勾践复兴越国的时候，曾经有过这样的观察。一般来说六年一丰收，六年一干旱，十二年有一大饥荒。岁在金时，就丰收，岁在水时，就欠收。岁在木时，就有饥荒，岁在火时，就干旱。这个在后世看来就是“周期”。
随着自然的变化就会产生周期。如果提早洞察这个周期的规律就能够提前做好准备。在干旱的时候就要备船以待涝，在涝时就要备车以待旱。利用周期的轮转提前做好充足的准备，就能够有从中获得财富的机会。
事实上，正是鄙人跟随老师运用了这些规律创造良好的商业条件，才富强了越国。越国才有足够的资金去增加自己的军事实力。过去的成功已不必多说。接下来的故事你们都知道了。鄙人辞职下海经商了。
插画来自《逍遥游》- 下海去齐国经商，积累千金
02 低吸高抛
鄙人的老师辛文子说过一句话“贵上极则反贱，贱下极则反贵；贵出如粪土，贱取如珠玉”。说白了就是在低位的时候买进，在高位的时候抛出。
这个道理看似很简单，但是如何实践要看实际情况。听说后世有一种虚拟的买卖公司股权的方式，称作股票。然而有些人觉得是好的企业，哪怕价格非常得高也硬要买下来，这样是不对的。
”贵出如粪土“就是说价贵卖出的时候要当做是粪土一样。而到价格足够低的时候，低价买进的时候要当做“珠玉”一样。
物价贵贱并不是恒定不变的，而是由供求关系的有余和不足决定。因此鄙人到了齐国后就开始做起了贸易生意 – 从贩卖鱼盐到丝绸纺织。另外，鄙人还经营粮食，在粮食丰收的时候，粮价低就大量收购粮食（不收购容易腐烂变质的粮食），等到来年粮食欠丰收的时候，或是受灾之年，再把收购来得粮食平价出售。这样就赚取了差价。也就积累第一桶财富。
03 积著之理，务完物，无息币
在鄙人的致富经验中，有一条道理最为关键。“务”完物，无息币“。意思就是说商品质量要高，这样可以在商业竞争中立于不败之地。商品迅速可以卖出去，这就防止了商品的积压，实现了现金的周转。商品和现金的周转如同流水一样，财富就自然滚动积累起来了。货币也不要闲置。货币可以迅速再投入商业环境。闲置的货币不会产生利润，会产生浪费。
插画来自《逍遥游》- 带家人和门徒定居陶朱，再次积累千金
职友插播：确实如范老师所说，一个企业的存货周转，回款速度，都是非常重要的。企业的流动性越好，整体盈利能力就越强。范老师千年之前就领悟了存货周转和流动性的道理，真是牛逼呀（星星眼）
04 如何看待财富
鄙人曾经两次拜相两次归隐，因为深知一样东西到达顶点必然开始要衰弱的道理。在鄙人的那个时代太多有才华有野心的人想要建功立业，然后全勤投入但是多数没有寿终正寝，究其道理，在于太过贪心，也太过急功近利。有的时候，快速反而未必是件好事。所以倘若你们没法很快达到目标，也必定不要心急。
听闻后世年轻人为了财富而过早的消耗自己的身体，这是件本末倒置的事情。在世上，首先重要的是能够保全自身，其次再谋求他用。
在鄙人之前的伍子胥没有想过，同事文种亦没有决心，最后落得身死名败的下场，两人并非才能不超过我，而是没有领悟这样的道理。一件事情到顶点势必开始衰弱，一件事情到底部势必开始上涨，如此反复循环，没有人可以侥幸逃脱。因此在顶部的时候就要思考如何安全的下来，在底部的时候也不用气馁。商业有其周期，而人命亦有周期。所谓顺势而为，方能长久。
插画来自《逍遥游》- 两次拜相辞职， 财富三聚三散，看透无常，终成一代传奇
回顾鄙人从越国辞职到齐国，陶朱经商期间，曾经三次聚集财富又三次散落。对此鄙人一向看得很豁达。财富是这样一种物体，致富并不靠固定的行业，财货也没有一定的主人。有本领的人能够聚集财货，没有本领的人则会破败家财。
因此不要把财富看成固定的东西，战战兢兢去恪守，或者没有底线去求取。鄙人三次散财均是为了保全自身或者保全家人，财富服务于人，而非奴役人。
职友总结：啊，千年来经济的本质都是如此啊。周期，存货周转，流动性，低买高卖....我觉得最值得敬佩的是范老师对待财富的心态：始终是财富的主人。