夜读道德经（连载05）：勇于敢则杀，勇于不敢则活

人生中，并非凭借一腔热血就能把所有事情做成；要想成功，人还需要审时度势、把握规律，具有“勇于不敢”的智慧。

比如，老老实实排队时，看到一个耍小聪明加塞的快速通关了，您能跟——但敢跟还是不敢跟呢？

比如，平时我们嘴里谈道说德，到了真金白银要把名利让给别人时，您能让——但敢让，还是不敢让呢？

比如，如果有人以您的生命为要挟，逼着您去害人，您害还是不害？

不害，可能立刻就是死；害，至少暂时还可以活。

这种害与不害，哪一种是“敢”？哪一种又是“不敢”呢？

老子说的这个“勇”表示能够去行动；“敢”则表示贸然去行动。

“勇于不敢”的真正含义是“宁舍身命，终不作恶”——也就是说，一切取舍都不以自身的安危得失为依据，而是完全遵循于规律，只做从道的角度上看应该做的事情。

所以，“不敢”的本质实际上是“敬畏天道”。

很多时候，我们确实觉得有些事情与自己无关，可当那些事出现时，您的第一反应、在思想中的取舍，却会让自己真实的道德水平高下立判！

一个人的道德，就是他毕生成就的天花板——这个天花板不升高，他的成就不可能增加。

凡事都有一个成长过程，就像香花毒草不是即种即现的一样，我们每一个选择都有果报。

因为，大道规律决定了：宇宙中所有运动都是圆环形的，一切事关善恶的敢与不敢，最终都会反还其身、反还其受。

这里，绝对没有一丝侥幸存在，只是会有一个反映周期而已。

实际上，每个人无时无刻不在创造自己——既创造自己的现在，也创造自己的未来；要么是在造福，要么就是在造祸！

其中，唯一的区别就在于“勇于敢”和“勇于不敢”的选择。

所以，

不要以为自己比法律还公正，比批评对象更有道德；

也不要醉心于自己那个“人设”，搞得亲疏有别——因为一碗水端不平，结果必然是撒自己一身；

不要挑战常识常理，自以为小奸小恶，无人知晓；

不要贪图一时之快和一时之利，人类发明的互联网都有“记忆功能”，更何况是天网恢恢，永远疏而不失呢？

真正的勇敢，只来自内心对善良与正义的坚守。

对于其他什么面子、里子的，若别人问我们一声：“你敢吗？”

就老老实实告诉他：“我真的不敢！”

我们要积蓄自己的能量，眷顾自己的善良，明朗自己心中的道——这样一个人才会真正变得勇敢起来！

真正的勇敢，不是不会害怕，而是带着畏惧，也要坚守正道、恪守初心；

真正的勇敢，是即使遭遇非议和坎坷，依然有勇气拥抱生活、热爱生命。

这样，您种下了善的种子，未来结出的才能是善的果实。

在大是大非、大善大恶面前，诚愿我们都能用自己的善良、宽容、正义、勇敢创造幸福美满的人生。