中学历史书上说汉朝是“罢黜百家，独尊儒术...

中学历史书上说汉朝是“罢黜百家，独尊儒术”，于是“法家是以儒治国”的思想在我们脑中根深蒂固。
可事实是这样吗?其实大家错了，汉朝是重“法”的。
在《资治通鉴》中，我们通过汉朝的两对父子就可看出。
一对是汉武帝和太子刘据。
一对是汉宣帝和太子刘奭。
太子刘据性格仁慈，常常反对用严法治国，因此在一段时间内引起了汉武帝以及朝中“法之重臣”的不满。
巫蛊之乱在一定意义上来说，就是朝中“法之重臣”对太子“儒学”势力的反扑。
等到了宣帝朝，宣帝沿袭了武帝和昭帝的治国理念，依然坚持“外儒内法”的国策。
太子刘奭喜好儒学，于是向宣帝进言，希望宣帝能够专用儒家治国。
宣帝听后连忙斥责太子：
“我大汉有大汉的制度，怎么能像周一样纯用儒家？”
此话刚完，宣帝又接着训斥道：
“而且儒士大都不识时务，喜欢肯定古人古事，否定今人今事，容易让人迷失自我，怎么能够担任治国重任？”
 
于是，在这次对话结束后，宣帝对太子的印象直线下降。
将喜爱儒学的太子刘奭评价为“将是败坏我家业之人。”
将喜爱法学的淮阳王刘钦评为“真是我的儿子啊！”
 
通过这武帝和太子刘据，宣帝和太子刘奭的示例，我们足以看出汉朝治国的核心其实还是“法家思想”。
所谓的“重儒”，只是为了迎合当时大汉对被统治阶级思想统治的需要。
如果非要进行比喻：
“儒”是把被统治者的精神“绵羊化”，而“法”则是用来加固“儒”已经达到的效果。
其实，我们从宣帝那句“怎能单用一家学说来治国”，足以看出汉朝治国理念是强于周和秦的。#资治通鉴##外儒内法#