在春秋时期曾有个叫凡国的诸侯国，国君被人绑架后下落不明

在两千多年以前的中国古代，古老的中国处于波澜壮阔的春秋战国时代，这一时期虽然战乱不断，可是却英雄辈出，历史佳话广为流传。春秋战国时期诸侯国多达几百个，为今天人所津津乐道的主要是楚国、秦国、齐国等大国，但是也有很多个小国，虽然名气不大，可一样充满着传奇色彩，值得关注。春秋时期就有这样一个小国，非常的很=神秘，史料记载非常零星，最出名的一件事情就是其国君被人绑架后下落不明。

现在的河南省辉县地区，在春秋时期曾经有个叫凡国的诸侯国。凡国这个国名在春秋时期显得既陌生而又平凡，然而它也是春秋时期一个非常神秘的小国，仔细看完《史记》与《左传》还有《春秋》这些史料，我们都很难能够看清凡国的整体面貌，那些关于凡国的零星记载，根本不能看出来凡国最早的开国国君为谁，更看不出来凡国的灭亡经过，甚至凡国究竟有多少有位国君，也是无从知晓。

春秋时期的很多诸侯国都是出身名门，有的是三皇五帝的后裔，早在夏朝或者商代就已经存在，如陈国；有的则是周人的功臣，如齐国；还有的则是周人的至亲国家，如鲁国。凡国最早应该也是名门后裔所建，在殷商时期的甲骨卜辞中就有凡地的名字出现过。根据史料记载，周代时期的凡国为周公庶子于凡所建，可以说于凡是周代时期凡国的最早国君。凡国的国君为世袭伯爵，史称其为凡伯。史料关于凡国国君的记载，比较详细的只有三位，其中两人曾经讥讽过昏君，还有一人被绑架过结果后来下落不明。

周代的周厉王是与夏桀和商纣齐名的“历史三大暴君”。其实当时凡伯也曾经劝谏过周厉王，并且还是采用诗歌讽刺的特别方式来提醒周厉王，《诗经》中有一首《大雅·生民之什·板》据传就是凡伯刺谏周厉王的原文，其中有“天之方懠。无为夸毗。威仪卒迷，善人载尸。民之方殿屎，则莫我敢葵？丧乱蔑资，曾莫惠我师”，说的是国家动乱之际，国君应该居安思危、励精图治，大力恢复礼制，发展国民经济，以充实国库。不知道是周厉王文化水平不高还是故意装聋作哑，周厉王依然按照自己的想法行事，终于引发了“国民暴动”。

西周末代国君周幽王也是位比较昏庸的领导，虽然他并没有采取暴政来统治天下，可是却把国家管理得混乱不堪，尤其为了博得美人一笑，竟然开国际玩笑“烽火戏诸侯”，最后导致西周被犬戎所灭。周幽王时期的凡伯像他的祖先一样，也多次进谏周幽王老板，希望能够为振兴周朝政权尽一份力，可是昏庸的周幽王却无视凡伯的建议，依然我行我素，最后导致西周覆灭。而王室东迁，当年的凡伯也跟随周天子到了洛邑城，成为驻守在王城中的权贵，凡伯的封国也就迁徙到了河南之地，最早的封国所在却也再难为人知晓。

《左传》载：“初，戎朝于周，发币于公卿，凡伯弗宾。”这大致处于周桓王时代，而周桓王因与郑国庄公交恶，天子的权威在繻葛之战后受到极大折损。因此这个时候的戎人派遣使臣前往都城朝觐周天子，这是对王室们莫大的支持。那么，凡伯为何偏偏要“不以宾礼款待”呢，这或许跟周桓王所传导给凡伯的观念有关，周桓王本身是个颇想有所作为的天子，从其主动削弱郑国势力就看的出来，周桓王希望重振朝纲，只是今时不同往日，周桓王错估了郑国的力量。

周桓王的思想极有可能影响到凡伯的判断，这个具有守旧传统的老臣子，骨子里依然保持着周王室贵族血液里的所谓高贵感，依然无法接受“戎狄”部族的主动投诚，始终还是站在高高在上的位置上，自以为是天朝上国，四方戎狄朝觐周天子是理所应当，这就给凡伯的族人们留下了巨大的隐患。“冬，王使凡伯来聘。还，戎伐之于楚丘以归。”周桓王来年派遣凡伯到鲁国聘问归来，对凡伯怀恨在心的戎人就在楚丘袭击了凡伯的队伍，将凡伯生擒回了戎人部落，凡伯便是成为了戎人的俘虏。

从此以后，史书关于凡伯的任何事迹全部消失，而被戎人绑架的凡伯也没有了下文，对于其结果没有了记载，从那以后下落不明。至于没有了封君的凡国，更是无影无踪，极有可能在数年之间就被中原的诸侯国们收归己有。