沈阳故宫博物院-展览（二）镂月裁云、四条屏画展 / 开普饭

镂月裁云——院藏清代宫廷雕刻精品展

沈阳故宫院藏清代宫廷雕刻艺术品多以竹、木、牙、角、玉、石等为材质，从帝后妃嫔的生活用器、文房珍玩到陈设摆件等，种类繁多，其中不乏大量精品。本次展览将展出99件清宫雕刻艺术品，均是从众多院藏文物珍品中精心挑选出来的。这些作品精微工巧，反映了时代的风尚和审美取向，是我国民族文化的珍贵遗产。

前言

第一部分君子之德玉翠温润

清碧玉浮雕山水人物大笔筒

此笔筒系整块碧玉雕琢而成。内里光素无纹，外面采用浮雕，高浮雕技法，刻划水中赛龙舟的热烈场面。山环水绕，翠松流云，古松垂柳、楼宇亭榭、栈道古桥间人流如织，有的依偎在廊柱旁，有的俯身下望，有的骑马观望，还有的执桨急划,姿态各异，紧张热闹。整件器物将自然景物和各色人等融合一体，以虚、实手法展现出江南绚丽多彩的风光。底部为五款短足，呈云头形状，下面附红木雕花底座，上刻回纹、莲瓣、蕃莲等纹饰。

清碧玉雕山水人物插屏

清白玉雕玉兰花洗

清白玉浮雕山子

此器用白玉制成，为立体山形，一面高浮雕山水、松树，山石陡峭，在山石边缘处生长数棵松树；另一面透雕、高浮雕凉亭、瑞鹿兽及高山绝壁、石阶、飞瀑。玉料以白色为主，间杂秋梨玉皮色，俏色选景于松树叶及山石当中，增添了浑然天成之趣，使整个器物层次丰富，具有远近差异的绘画效果。山底附有檀木座，用透雕、浮雕手法细致刻成花卉及松树纹饰，底座下部雕成一圈云头纹，底足为如意头形。

清碧玉浮雕山水人物大笔筒

清青玉浮雕人物故事插屏

插屏为青白色玉质，屏心为长方形。一面雕陡峭险峻的山峦，岩石层层叠叠，树木起起落落；树林深处隐现一庭院，院中芭蕉生长旺盛；院门前一老者携童子正翘首而望，不远处一老翁曳杖从桥上缓走而来。另一面刻远山近水的图景，远处山峦起伏，山崖上设一独亭；近处流水潺潺，一老者舟中垂钓，怡然自得；远山近水，层次分明；一亭一人，两相呼应。此件人物故事插屏具有较强的写实性，远高近低，构图恰当，透视感极强，是珍贵的宫廷陈设佳品。插屏底部雕有精致的木质底座，雕工精湛。

清青玉双兽耳活环三足炉

由上等新疆和田青玉圆雕而成，玉质晶莹温润，雕工细腻，刀法娴熟，工艺精湛。这件玉器仿照青铜器型，全器由盖和炉组成，盖顶圆雕双狮纽，两狮相向而立，精镂细琢，盖面浮雕兽面纹；炉体左右两侧各圆雕兽首活环耳，炉身腹部微宽，浮雕兽面纹作装饰，夸张的眉、鼻、眼、耳及嘴，一反青铜器兽面纹饰面目狰狞的造型风格，上下各有一圈阳线弦纹；炉下部为鼎式三足，雕以兽面纹饰。整件器物以兽面纹饰为主调，繁简有序，古朴大方，造型典雅，体现清代玉器制作工艺的高超水平。

清青玉凸雕松竹梅盖瓶

瓶由淡青色玉制成，玉质光润。盖呈倒斗形，雕以绳纹椭圆形纽。椭圆形子母口，短颈，平肩，瓶腹部上宽下窄。瓶体光素无纹，底部凸雕秀石，参差错落。山石之侧有苍松、老梅、翠竹曲干横斜，盘绕瓶体，采用高浮雕、镂雕工艺，使所制植物既依托瓶体，又各具活力。在中国传统文化中，竹子往往比之君子，梅花象征品德高洁，苍松代表正气长寿，形成典型的“松、竹、梅”三友图案。瓶体下部配以木雕植物底座，更显玉之润泽、木之沉静。

清白玉浮雕勾莲兽耳活环四足洗

该洗用整块白玉雕成，晶莹剔透。圆盆形状，左右两边透雕螭龙兽耳，内套活环。洗壁外侧浮雕勾莲纹，洗内底部凸雕万年青及鲶鱼图案，寓意“年年（鲇鲇）有余（鱼）”、“万年（鲇）长青”。洗底部雕制四矮足。洗下附有木雕底座，表面刻有回纹、莲瓣纹等。此件器物造形雅致，纹饰华丽，既是文房实用器，又是高雅的陈设品，可谓弥足珍贵。

清白玉云蝠纹扁盖壶

白玉质地，壶呈扁瓶造型。上部为方斗形盖，盖顶为一螭龙纽。方口，斜肩，颈部透雕夔龙双耳。壶腹呈倒梯形，表面为素地，壶颈部、腹部及足部高浮雕五只螭龙，神态各异，栩栩如生；壶腹部、底部另刻有云朵、海水纹。此件器物玉质纯净，雕工细腻，为精美的清代宫廷珍品。

清青玉浮雕串枝莲兽耳活环四足洗

青玉雕制，总体呈浅盆状。洗内底部凸雕灵芝、万年青及一只蝙蝠，图案清晰，枝叶舒展；洗沿左右两侧雕龙头式双耳，龙头两侧各有一翅，翅端连于洗沿，颌下一长注接於洗腹，内套以活环；洗外壁浮雕串枝莲,底部雕有几何图案及卧蚕花纹,前后及左右各雕有一个圆足。此洗以蝙蝠、灵芝、万年青等图案象征福、寿之意，器形端正，雕工细腻，体现了清代玉器制作工艺的高超水平。

清白玉浮雕玉兰花插

全器以大块玉料雕刻，光洁润泽。以圆雕技法碾琢一朵刚刚盛开的玉兰花，花为七个花瓣，洁白肥厚的花瓣向上呈现舒展状，自然成一个插花器皿。玉兰花下部透雕两个含苞的花苞及玉兰花枝叶。花插底部附有木雕底座，以透雕手法刻成葵花造形。整件器物将花的动与器皿的静融合一体，尤如一曲和谐优美的旋律，给人以赏心悦目，清新恬静的美感。

清青玉巧琢楼阁松鹤山子

清翠狮纽活环四足长方盖炉

此炉以巨大的翠料制成，造型总体为长方形立式，分炉盖和炉身两部分，采用圆雕、浮雕、镂雕三种雕刻技法。这件器物呈翡红、翠绿色，翠绿的色泽有如芳草地，淡淡的翡红似晚霞中漂浮的朵朵彩云，温润的色调现出惊人的美丽。从器物雕琢技法看，盖纽圆雕一只雄狮，四腿微蹲，双目圆睁，鬃发飘逸，张嘴向天，似发出怒吼之声，尾巴盘曲于狮背之上，形态健壮而威猛。炉盖上浮雕一圈蕉叶纹。炉身四角镂雕四只向上攀爬的蟠螭，蟠螭口衔炉口沿，身体各串有一只活环，螭尾两两相交于前后炉面，与兽面衔活环的铺首相会。炉四足浮雕兽面，下部呈直线外撇方足。

清青玉浮雕双螭大璧

玉质润泽，微有浸斑。一面地子平滑而光洁如镜，上凸雕双螭纹饰，一上一下，独角上挺，鬓发飞扬，螭身曲折，四肢弯曲，并加饰勾云纹，尾部呈勾云形状；双螭雕刻形象生动，似有呼之欲出的感觉。另一面浮雕乳钉纹，排列有序，纵横成行，恰似满天星星。整件玉器磨工技法高超，不留刻痕；纹饰线条优美流畅，雕工简练细腻，表现出工匠娴熟的艺术技巧。

清青玉卧凤

以青玉材质雕制，采用浮雕、透雕、圆雕等多种手法刻一回首卧凤。凤为平卧状，头部回转，圆眼，尖喙如鸡，喙中衔一折枝桃枝；颈部饰以长翎，身饰鳞纹，短翅贴服于身；凤尾舒展向下卷曲与凤身平行；凤足蜷曲身下；其颈、翼、尾部均采用阳刻技法，雕刻出细如发丝的羽毛，面、腹、足则光素无纹。凤下附以木座。凤是中国远古传说中的一种神鸟，代表喜庆、安宁与高贵、吉祥，有“百鸟之王”的美誉。这件青玉雕卧凤玉料精良，雕刻精细，利用玉之光洁润泽雕出凤之风姿迷人，赋予一种曲线美和动态美的艺术享受。

清碧玉雕山水花鸟圆插屏

此件插屏屏心为碧绿颜色，玉质纯正。正面以减地浅浮雕手法刻山石林立、丛林叠翠，亭台屋舍掩映其间，石基雕栏，崎岖栈道，松柏夹岸，水波荡漾；水上建有拱桥，两岸树木成荫，好似一幅水墨丹青的山水画卷。纹饰流畅柔和，凸凹起伏的图案通过光照，立体透视效果更强。背面为阴线浅雕绶带鸟及牡丹花图案。绶带鸟是古代的一种吉祥纹饰，绶与寿谐音，寓意人们长寿。又因绶带象征官员领授官印，故有封官受爵之意。屏底座为紫檀木透雕而成，以灵芝花卉的蔓枝为支撑，托举碧玉屏心，灵动而秀美。

清碧玉瑞兽宝瓶

玉质有深褐色沁斑。此器将镂空、活环、圆雕、浮雕多种技法融合一体，制成独角瑞兽负瓶造型。瓶呈扁壶式，盖为倒覆斗式，盖沿、瓶口沿阴刻回纹，颈部浮雕蕉叶纹，瓶腹减地平雕饕餮纹，下部为雕刻宝相花纹，轮廓清晰。瓶颈左右两侧透雕象首活环双耳。瑞兽昂首挺立，张口露齿，圆瞪双眼，目视前方，体态雄健，气势威武，颌下卷须突胸，背部覆有鬣鬃，雕琢细腻，生动自然，表现出清代较高的琢玉水平。弯曲可爱的独角与翘卷灵活的长尾搭连于宝瓶两侧。宝瓶与独角兽组成刚柔相间的外形轮廓，显得挺拔俊秀、和谐稳重。底座为红木雕刻，以旋子纹制成海浪，间以动物纹，刀法娴熟，雕工精湛。

清白玉浮雕岁岁丰收如意

如意为整块白玉所制，原料较大，做工精湛，显示出皇家制作的雄厚实力。全器为传统如意造型，顶为芝灵形如意头，下为曲柄，柄尾部较宽呈棱形；此器在形制上略出新意，于如意顶部对称雕刻两只鲶鱼，以象征“年年有余（鱼）”；在如意头表面刻有填金五言律诗，其诗为：“处处座之傍，率阵如意常。虽图语告吉，艰至北频洋。比似草脂洁，较于周尺长。指挥忆李氏，略愧在闲房。”诗后刻款：“乾隆丁巳，御题”，款后刻一方印。

清白玉透雕龙螭带钩

带钩由整玉雕刻制成，为传统的“苍龙教子”造型。上部作老龙回首状，注视其子，形成腰带前钩；带钩正面透雕螭龙爬行，口中衔以灵芝；带钩背面浮雕牡丹纹，下部为凸起圆形纽，中间有凹处，纽表面浮雕云纹。

清白玉御制双蝶耳活环三足香薰

白玉雕制，总体呈炉式，上有顶盖，下部为三蹄足。盖纽为圆球火焰珠，前后阴刻“御、制”二字；盖顶为一圈镂空云纹，盖面为四组浮雕火焰珠纹，火珠内分别刻有“古、稀、天、子”四字。香薰下部为鼎炉式，折沿宽边浮雕二组火焰珠纹，珠内分别阴刻“薰、香”两字；左右两侧圆雕双蝶耳，耳上各衔圆环；器身表面浮雕打结绳纹，古朴自然；底部雕兽面纹三足。香薰底部另附有木雕小座。整件器物小巧玲珑，典雅精致，应为高宗皇帝御用之物。

清乾隆款黄玉浮雕兽面纹撇口杯

杯体为桶式造形，上部撇口，下部内敛，均呈圆弧型。口沿内外面光素无纹饰，杯壁中间部位有两道素面宽带弦纹，两带之间以线刻饰卷云纹、三角几何纹。两条素面宽带将杯壁分为上下两部分，上部为浮雕一圈变体仰莲纹，以拱托杯口；下部为浮雕仿古兽面纹，形像生动而繁密，使下部显得沉稳庄重。杯底为立式圈足，足上部另有一圈光素弦纹。杯底镌刻阴文篆书“乾隆年制”二行四字款。此杯雕刻技艺精湛，线条婉转优美，杯的玉质玲珑剔透，缜密无暇。其色泽浅淡清雅，温润凝脂。口沿部分如晨曦中的鱼肚白色，向下则渐变成鸡油黄色，是一件极为难得的黄玉珍品。原为清宫旧藏，现为沈阳故宫国家一级文物藏品。

清青玉透雕转心佩

玉佩系用上等青玉镂空精雕而成，玉色润泽。此玉佩纹饰分成三组，内部佩心镂雕四角花卉；中环刻有卧蚕纹、乳钉纹，内外边沿各刻一圈弦纹；外环则透雕四只灵兽，两两相对，尾部衔接。每只灵兽髦毛微扬，体型丰满，四肢短粗，尾巴卷曲。佩上部附系丝穗及珊瑚一颗、米珠数粒。这件玉佩构思新颖，线条流畅，轻灵剔透，充满动感，具有赏心悦目、清新自然的艺术美感。

物件太小，放置角度无法拍摄，特借官网图片。

清乾隆御题青玉浮雕蝠寿如意

如意头呈云朵形，长柄自然弯曲。柄上部阴刻菊花纹饰，下部浮凸雕蝙蝠、万寿字，柄尾下端有孔，穿有丝绦及双穗。如意头边缘浮雕云头弦纹，表面阴刻隶书高宗御制诗一首：“竹化分真幻，铜函阅古今；清谈常在手，乐志每如心。击处珊瑚碎，挂来萝薜深；握君曾得号，禅德亦留吟。贞素标琼质，指挥延藻襟；休徵愿时若，讵为宝球琳。”诗后刻款：“乾隆御题”，款下刻篆文“古香”、“百玉”白、朱文连珠方印。如意头部背面，雕流云双蝠纹饰。

清翠羊纽活环盖瓶

瓶身细长，瓶体外面及盖纽均为圆雕和镂雕羊首衔活环形象。盖顶部圆雕一只站立的山羊，神态温和，俯视下方。纽下镂雕四羊首衔活环，与瓶颈一层和瓶身上下两层的镂雕羊首衔活环相对应。羊首雕饰极为生动，双角健壮有力，目光炯炯有神，充分显示山羊的活力。瓶腹下部内敛，瓶底呈喇叭形，腹下有凸雕弦纹一道。此件器物的翡翠颜色较为特殊，以黄色调为主，衬以绿色地，故称“黄加绿”。该瓶为清宫旧藏，所雕刻的山羊形象温顺平和，以此表达“吉祥如意”的寓意，造型与材质的有机结合使观者深感翠玉的灵气和神奇。

清翡翠水承

第二部分精雕细琢牙角玲珑

清牙雕兽耳活环盖瓶

此瓶为圆柱象牙雕成，带盖、细颈、长腹、敛底，颈部左右两侧圆雕兽耳衔活环。盖顶圆雕狮纽，雄狮脚下雕海水汹涌，浪花四溅；瓶口、盖口边沿处及肩部、下腹部与圈足处均浅雕回纹；瓶身满雕缠枝莲纹及暗八仙地，颈部前后各有海棠形开光，腹部前后、左右各有委角长方形开光，开光内各镂雕《封神演义》人物故事画面，栩栩如生；瓶底近圈足处雕一周蕉叶纹。此器运用了圆雕、高浮雕、线雕等多种技法，一气呵成，连贯不断，图文繁缛，人物、动物、武器、云烟均雕工精细，异常生动。

清牙雕草蝶形盘

盘呈树叶形，染牙雕曲边碟式。绿叶翻卷自然，筋脉婉转清晰。盘外左侧浮雕一朵金黄色的葫芦花与花蕾，含苞待放，右侧盛开着两朵金黄色的花，盘底部雕金黄色枝杈，托起绿叶。盘正面下部沿树叶茎脉浮雕牡丹、菊花与飞舞的蝴蝶，上部浮雕梅花、佛手与一只蝴蝶相向，花枝繁茂；自然卷曲的盘沿处雕黄头黑壳甲虫1只，虫须婉转，生趣盎然。绿盘、黄花、黄蝶仿佛寓示“一叶知秋”。牙盘背面雕有叶脉和枝桠，边缘为各式花卉。此盘运用了圆雕、浮雕、阴刻、阳文等多种技法雕成，刀工精练，染牙流畅，清雅宜人。

清象牙雕带扣

此件带扣由象牙雕刻而成，总体呈长方形。分成三组纹饰，中间为双凸纹方形开光，浅雕海水纹为底，内浮雕一条盘龙，龙角直立，龙髯飘动，目、鼻、口清晰明了，舞爪甩尾，目视所持宝珠，浪花饰以镂空孔洞；左右两侧各雕有一长方形开光，内浅雕海水纹，其上各浮雕一降龙，手握宝珠，盘曲嬉戏，两侧游龙与中间大龙呈上下呼应之状。带扣周围浮雕一圈勾云纹。此器雕刻技法细致，龙鳞、龙爪、锁骨、海波等无不真切，装饰意味。带扣由两节组成，背面为光素面，左右制有穿带系孔。

清贝壳浮雕鱼

此鱼以珠光贝雕成，鱼嘴微扁，圆润自然，鱼鳍直立，仿佛正在水中游弋，点墨鱼眼圆睁，生动逼真，浮雕鱼鳃张合有度，生气盎然。阴刻的一排点饰从颈部延续尾部，形神兼具。此作品采用圆雕、浮雕技法，刻画了鱼自然神态，色泽逼真，生动传神。

清染角透雕人物船

全器以牛角雕成，为轻舟载人造型。船体自然弯曲，镂雕成带篷的中空小船，遍染红色的船体上浮雕波涛汹涌的水纹。船体镂雕古松、卧鹿、仙鹤等形成船篷，寓意“松鹤万年”、“鹤鹿同春”，舱中镂雕5位仙人，或弈棋，或弄鹤，或吹箫，或读书，动静结合，精巧雅致。船下底座以红木雕成梯形，镂雕波浪纹、枝叶纹，与人物船交相辉映，活泼自然。此作品立意新颖，堪称鬼斧神工之作。

清象牙雕蝠蝶葫芦式盘

此盘形状如剖开的半个葫芦，顶部雕有藤蔓、藤叶及蝴蝶，藤蔓缠绕而下，曲折婉转，藤叶或仰或俯，颇具生机；叶片之上雕两只甲虫，葫芦中部另雕一只蝙蝠，趣味横生。葫芦盘心下部圆雕一昆虫，长须前探，翅羽鲜明，四肢弯动，形象传神，栩栩如生，体现了清朝中期高超的雕刻水准。牙盘背面除上部枝叶外，大部分光素无纹饰，起到稳定全盘作用。

清螺钿透雕龙纹插屏

插屏分屏心和底座两部分。屏心以珠光贝雕成，通体透雕二龙，龙体周围祥云朵朵，龙鳞清晰，龙身隐藏在云朵中，若隐若现，只露出摆动的部分龙体，二龙首中央处有一火焰珠。插屏底部利用贝壳厚处，自然雕成祥云造型。底座镂雕两枝虬梅，梅花点点，枝干交错，托起贝雕。此器采用透雕、镂雕、浮雕等技法雕成，刻画细腻，做工新颖。

明犀角雕玉兰花杯

该玉兰花杯用犀角制成，总体呈现深黄色。全杯雕成玉兰花形状，杯口沿向外敞开，雕成五片玉兰花瓣之形，杯外侧用浮雕、圆雕手法细致刻成玉兰花枝、花茎、叶片及花瓣的形状，杯内侧光洁平滑，杯底边雕玉兰枝叶，底部雕成平面。

清螺钿透雕寿字插屏

此件插屏以珠光贝雕成屏心，以木雕制成屏座。屏心上部平展，镂雕二龙戏珠纹图案，龙鳞、龙须细腻传神，在朵朵云海中，二龙相对戏珠，其身下刻有一大大的团“寿”字。屏心底部利用贝壳制成弯曲插件，底座为镂雕的一株虬梅，梅花朵朵，枝干交错，托起贝雕。此器设计巧妙，雕工考究，韵味十足。

明犀角镂雕梅花杯

杯用犀角雕成，杯口呈椭圆形，自然干涩的杯体被巧妙地做成一段盘根错节的老梅，颇具苍桑感。杯体外壁浮雕梅花朵朵，或含苞待放，或争奇斗艳，奇趣盎然。杯外壁或凸或凹，巧妙地表现出梅树的枯老和斑驳，构思十分巧妙。此器采用浮雕、镂雕等技法雕成，朴拙自然，刀法凝重，代表了明代中晚期犀角雕工艺的高超水平。此件器物为沈阳故宫院藏国家一级品文物。

清乾隆款象牙透雕群仙笔筒

笔筒为象牙雕制，直筒形，牙质洁白温润。口沿处浅刻回纹，其下镂雕８只蝙蝠；筒身以高浮雕技法表现佛界之祥和景象：山峰峭立，怪石嶙峋，松柏苍翠，盘根错节；仙山琼阁，祥云飞腾，众多罗汉穿行其中，有骑马、骑麒麟、骑虎罗汉行于地上，有乘鹤、乘龙之降龙罗汉翔于空；他们手持拂尘、禅杖、书卷、圆环、荷花，还有敲钟之罗汉，打坐之罗汉，脚踏虎背之伏虎罗汉，形态各异，栩栩如生。笔筒近底部浅雕一周须弥纹，圈足透雕垂花拐子纹。此笔筒刀工精细，腹部镂雕的人物、楼阁、松石立体感极强，诸如马缰绳、栏板、松针等细微处之雕刻也细致入微，极具观赏性。笔筒底部刻有篆书“大清乾隆年制”３行６字双栏方框款。

清牙盖葫芦蛐蛐罐

罐身匏制，为棕红色，罐口与圈足均为象牙雕制。顶盖为圆形，弦纹边，溜肩，盖心镂雕万字不到头纹，作不罐内通气之用；盖顶相背圆雕两朵盛开的牡丹花为纽，花朵层次繁茂、雕琢细腻，枝叶交错，花旁雕有含苞欲放的花蕾。此器采用镂雕、圆雕技法，表面圆润，构思巧妙，为王公贵族的雅玩之器。

民国牙雕山水小插屏

第三部分巧夺天工美石琳琅

清寿山石巧琢松石罗汉山子

自然随形雕刻的巧做，底部为篆刻印文。山子一面浅浮雕茂盛的古松，依山蜿蜒而下，其下有两只飞舞的蝙蝠，石缝中长出灵芝、兰草，松侧刻有一个罗汉，身穿僧袍，安坐在蒲团之上，左膝下放置一函经书，神态安详，拱手向佛。山子背面浮雕山峦、苍松，露出两块荔枝冻，边缘处落有伪托款“三松”二字。整个作品构图巧妙，雕刻精细，刀法简洁，人物神态细致入微。山子之下治以篆书白文印，其诗句为：“夜半梅花庵里，小窗灯火读书声”。山子之下承以木雕莲花宝座。

清玛瑙狮钮兽耳活环炉

此炉以茶色玛瑙雕刻，炉为圆形，分器身及炉盖两部分。盖形如一碗倒置，圆雕一狮蹲坐其上以为纽，狮张阔口，双目圆睁，炯炯有神，威风凛凛，富于动感。炉为直口，平肩，深腹，三蹄足。炉肩部为活环双兽耳，兽头部刻划细腻，以圆雕和线刻方式结合，将鬃发、口、眼、鼻等表现出来，线条柔韧。该炉整体造型敦厚、规整，表面光润细腻，光泽度高，狮、兽形象生动，刻划传神，体现出精准的制作工艺。

清寿山石浮雕云龙海水清供

此件清供以寿山石整体雕刻，其下为篆书印文。表面采浮雕技法，正面雕四条龙和两个火焰珠，龙首高昂，怒目圆睁，一边在海浪中穿行，一边嬉戏火焰珠，其气势十分壮观；背面透雕一条游龙，正从海浪中跃出，俯身向前作直追状，浪涌处镂雕众多浪花，刻画精细，灵活生动。清供底部雕刻朱文篆书，为唐人张继《枫桥夜泊》著名诗句：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠；姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”

清寿山石透雕三鱼海水纽印章

印纽部采用圆雕技法,刻画三条鲤鱼,一鱼昂首冲天,弓身展鳍,在海浪中嬉戏;两鱼高居浪上,相伴呼应,嬉戏弄潮,其翻滚跳跃之态活灵活现。

清田黄石雕山水小山子印章

印章总体呈山子造型，可以称为印面雕。这件石雕山子印章随形而雕，以避免原料损耗。山子一面浮雕一棵参天松树，其旁为茂盛的树林，前景有一小桥，桥下流水潺潺，近处山脚下建有两座村舍；另一面浮雕高山瀑布，山下湖水中有一叶小舟，艄公撑蒿破浪而行，山间平台搭建一座草亭，与山脚下两孔石桥遥相呼应。全器刻工精心，构图巧妙，可谓石料、雕工相衬共美，可谓清中晚期的石雕精品。山子下部雕刻篆书印文，为朱文八字：“因循二字，担搁一生”。

清乾隆黄石雕九螭纽印章

此印为长方形，印纽雕刻九条螭龙，昂首张口，自由曲转，相互盘绕，一派欢腾奋进的生动气息。印台四面另制浮雕图案，分为上、中、下三层，上面雕饰卷草纹，中间雕勾云纹，下面雕四组夔龙纹。花纹用减地法使主纹凸起，迭层雕出细部，使全部图案繁缛凝重，规整华丽，一丝不苟。螭龙纹最早见于商周青铜器之上，与龙纹非常接近，故又有“螭虎龙”之称，其尾部有拐子型和卷草型之别。汉代，是螭纹最鼎盛期，许多玉器上都能见到其造型，尤其印纽通常镂雕螭纽，形成特殊的装饰图案。

清金星石雕笔筒

笔筒以金星玻璃为材质，总体呈树桩状。通体运用镂雕、凸雕、圆雕等技法制作，筒身攀附数株桃枝，从筒底延伸至口沿，枝叶茂盛，曲干虬劲，富有张力，桃枝上结出颗颗果实，并凸雕一只小鸟，鸟翅微张，正欲落地；另外一侧凸雕秀石、竹子。笔筒前下部连制一个桃形水丞，整体呈祝寿之意。金星石又称“金星玻璃”，学名“温都里那石”，为人工合成的玻璃石料。其外观在棕红色地子中布满金色星点。金星石为乾隆朝宫廷首创，只有宫内中可以生产和制作，因此价值较高。

特写

清寿山石雕观音立像

清珊瑚雕烟壶

烟壶通体用红珊瑚制成，呈扁瓶形，带盖，子母口，垂腹，圈足。盖纽及壶身用圆雕、凸雕、镂雕工艺，制成精巧的花卉造型，数枝牡丹，花开旺盛；壶底近足处雕有两只小鸟，一上一下相对而鸣。全器雕刻雅致，布局生动，乃雕品之佳作。珊瑚由热带海洋中圆筒状小虫所分泌的石质堆积而成，其颜色有红、白、黑等多种，红色为佳。有清一代，多以红珊瑚作为官员帽顶、朝珠，白、黑色珊瑚则作为印章及扇坠等物。大棵珊瑚极不易得，故珊瑚烟壶用整材制成的较少，多数为粘合而成。

清玛瑙雕三足炉

清汉白玉圆雕武士骆驼像

清水晶雕卧牛望月

此件雕刻品用整块水晶制成，晶莹剔透,巧夺天工。全器分别圆雕一牛、一月，牛头微微上抬，回首望月，牛耳下耷，牛蹄蹬地，巧用墨色水晶雕成卧牛的身躯及四肢，圆月则利用透明无色的水晶雕刻而成，月下托有祥云。此物运用水晶的自然之色，灵活雕刻，形象生动逼真，其造型反映了江南盛夏，水牛因畏惧白日炎热，夜晚见到月亮误以为是太阳，故发喘息的情景，即所谓“吴牛喘月”的故事。器物底部附有木座，雕工粗犷而硬朗。

清绿松石雕清供

此件清供应为文房用品中的笔插，功能类似笔筒。该器物以整块绿松石制成，其形类似松果，表面布满大大小小不规则的凸点。清供上部透雕小鸟、花果纹饰，形成镂空的孔隙，用以放置毛管。此件藏品既是小巧实用的笔插，又是文人雅士闲暇赏玩文具，体貌清新。绿松石，古代称之为“碧甸子”、“青琅秆”等等。《石雅》中记载：“此或形似松球，色近松绿，故以为名”。

清猫睛石兽耳盖炉

该炉为猫晴石制成，由炉盖和炉身两部分组成。覆盆式顶盖，直短颈，折肩，敛腹，圆形圈足。盖纽透雕盘螭纹，盖外壁分别凸雕三只羊头，羊角高耸，目光正视。炉肩左右两侧圆雕双兽耳，雕刻十分细腻。全炉雕刻精细，布局巧妙，安放于精巧的木座之上，可谓浑然一体，价值不菲。猫睛石，也叫木变石。在矿物学中为硅化石棉，硬度为7，呈不透明或半透明状。因其石质与树木的纹理一样，所以习惯称之为“木变石”。石质中石棉纤维排列规律，具有线状反光，方向不同，色泽有黄、蓝等色，因其花纹交错，颜色斑驳，又灼灼闪光，别有风韵，常用来雕刻工艺品。

第四部分匠心独运竹木本色

清竹雕荷叶洗

整个洗子为荷叶翻卷形，外面刻荷叶筋络，内部中空，以制成实用水洗。荷叶外侧为精致仿生物，有荷塘莲叶，高低错落，其间圆雕、半圆雕各式昆虫及水族造像，有蜜蜂、蚂蚱、蜗牛、螃蟹等属，活灵活现，酷似生物。水洗之下，为镂空花卉底托，再下部亦为花式底座。全器色泽深厚，体貌怡人。

清桦木雕牧牛像

以圆雕技法整体雕刻制作，材质为常见的桦木，总体着色呈深褐色。水牛做回首状，双角向后弯曲，双目圆睁，四肢健壮有力，牛腹硕大，牛尾上甩，颇具动感；牛背之上斜坐一个牧童，肩背草帽，面带憨容，左手撑扶牛背，赤裸双足，一副悠闲自得之态。

清竹雕蟹

以竹雕做仿生器物，精雕一只螃蟹伏卧芭蕉叶上。全器以圆雕手法，刻一只硕大肥蟹，栩栩如生，须毛毕现，其灵动之势，宛然眼前。蟹身之下，圆雕一片芭蕉叶片，用以底托，颇具生活气息。

清黄杨木透雕群仙庆寿如意

黄杨木质雕成，总体呈三镶式。器身全部采用透雕、圆雕、浅雕技法精心雕刻，全器显得玲珑剔透，十分高雅。如意头部镂雕一组人物，一人手持如意安坐展翅腾飞的仙鹤背上，其左右有执扇、打旗双童，仙鹤下部有五人遥望，各持宝物，以示祝寿。如意中部和柄部镂雕海水、龙舟、人物以及松树、蝙蝠等造型，雕工精致而逼真。如意柄端栓系绿盘肠结和桔红双丝穗。

清紫檀柄匏片浅雕岁寒三友三镶如意

以紫檀木、匏片复合而成，总体呈三块瓦式，分上、中、下三处镶嵌匏片。器柄微屈，其上镂雕荷花、鹭鸶以及松树、水塘等图案。器身所镶匏片，雕刻典型的松、竹、梅“岁寒三友”图案和御制诗文：如意头部雕老松一株，松侧刻高宗御题五言诗一首：“长柯临磊砢，霃郁昌云门；含华运四气，灵变集清氛。”诗前刻题款：“乾隆丙戌”，诗后刻款：“御题”，款下刻钤印“乾”、“隆”圆、方连珠印。柄中部雕丛竹，竹旁雕题诗：“新篁翠欲流，箫械已成秋；老干偏生硬，风吹不掉头。”柄端雕梅花，其侧刻诗文：“矫然披雪起，傲骨秉忠贞；破花澂清苦，含葩孕雅英。”如意柄背面阴刻隶书御制七言句：“福始开元庆有永，寿增肇祚算无涯。”句后刻款：“臣弘旿敬书”，款下刻“臣”、“旿”朱文方印二方。如意尾部附金黄丝线编盘肠及双穗。

清桦木透雕群螭灵芝清供

此件清供为桦木苞材质，木质细腻，质感清爽。采用高浮雕和透雕技法，精心雕刻而成。全器呈不规则形，立体雕成枯木、顽石形状；依山石向上雕6只蟠螭并数朵灵芝，以象征平安、祝寿之意。清供底部有四足木座。此器造型奇伟，雕刻刀法娴熟，所雕物体形态各异，是桦木雕刻品中一件上佳之器。

清沉香木雕山水人物笔筒

笔筒以整体沉香木雕制，木质坚硬沉重，并散发浓郁的香味。口部呈椭圆形，筒外壁圆雕、浮雕一周山水图案，山峰林立，杂树掩映，景致万千；山林间点缀茅屋房舍，一老翁头戴斗笠，闲坐于崖边似在垂钓，崖下一只小船飘荡水中，恰如世外桃源。此件笔筒雕工精细，具有实用和欣赏双重价值，难能可贵。笔筒下部配有红木雕底座，光滑圆润，锦上添花。

民国黄杨木雕罗汉坐像

罗汉像以黄杨木雕刻而成，身下为花梨木透雕底座。罗汉呈端坐姿态，身着左祍僧衣，左手持念珠，头部高耸凸顶，双耳垂肩，二目微闭，神态庄严。其背后刻阴文隶书六行：“佛为实论无寿者，相权以诏世寿，乃无量傑士弘度无礙无障，莲华千秋惟是依仰。”文后刻题款：“葆初居士供养，佛应世之二千九百六十四年。”侧后刻款属：“夏沛霖”。应为民国年间雕制的民间供养罗汉像。

清木雕双虎

双虎取瘿木随形巧琢而成。圆雕一只母虎，口中衔一仔虎，正做避走状。大虎二目圆睁，表情凶猛，身健彪悍，虎爪有力，粗壮的虎尾高高竖起，似给观者以威严的警告；小虎四肢舒展，双目圆睁，顽皮可爱。此物在制作过程中，有意保留双虎身上的粗糙外表，如同虎身皮毛，形象生动，似可传神。

清代琴棋书画文具盒

红木雕制。琴盒制成缩小的古琴形，盒面镶嵌有圆形骨质白徽七枚。盒底有四足。盒内中空，可用于盛装文具。琴、棋、书、画为古代文人所擅长的文化技能，后世常将其制成四种文玩器物，放置于书案之侧，既为文具用品，又是赏玩器物，颇有传统文化气息。

清沉香木雕七佛钵

此钵以整块沉香木制成，木质略为粗糙。器形呈圆钵形，平口直腹，近底处内敛。钵内壁光素，钵外壁一周等分浮雕七尊佛像。各佛以半圆雕制成，均为结跏趺坐，端坐于莲花宝座之上，头顶光环，身披袒胸袈裟，面目庄严，使人望而敬畏。此件器物原为实用器，后应作为供器使用。雕刻细腻，做工圆润，不失为佛教法器精品。

清紫檀雕鹌鹑式盒

紫檀木质，分上盖、下盒两部分，外形雕成鹌鹑形，内里为光素面。盒为子母口，底部有圈足。盒表面满雕卷云纹，盖面祥云之中雕刻五只飞翔的蝙蝠，寓意“五蝠捧寿”、“平安（鹌）长寿”之意。此盒设计独特，木质上乘，雕工精美，为木雕中之上品。

清竹篁八方盒

八方盒以竹篁雕刻工艺制成，外呈八角式，子母口，盒里光素面，腹部内敛，底足外撇。盖顶突起平台，上面云头连纹开光内雕双鲇鱼及双“卍”字，寓意“万年有鱼（余）”，，顶檐雕一周莲瓣纹；盖壁呈弧状八方梯形，内部开光雕佛教八宝图案，每面一件。盒身造型与盒盖相同，唯外壁装饰道家八宝图案，与上盖图案形成对应。全器所有边缘部位，饰有卷草纹、回型纹装饰，使器物由朴素中见精微。

清竹雕东方朔坐像

以较大的竹根部位圆雕神话人物东方朔之像，面部表情开朗乐观，一派仙风道骨模样，其后背挎有葫芦、灵芝，手持带枝仙桃，身着宽袍，足蹬草鞋，双腿微屈安然端坐。所雕人物造型准确，衣饰流畅，犹如真人。

民国黄杨木老人童子像

人物像以黄杨木制成，下部配以杂木镂雕底座。人物所用木质细腻，色呈棕黄。立体圆雕一老者与一小童，相依而立，含饴弄孙。老翁脑梳一高髻，面带笑容，长髯垂胸，身着阔袖长衣，左手拄杖，右手轻抚小童头顶；小童手捧一桃，仰面微笑，一副天真活泼之态。

清金漆镂空人物故事小柜

清硬木圆雕白菜洗

采用圆雕加浮雕技法整体雕制而成，木质细腻沉重。外形为仿生白菜造形，白菜顶部雕刻凹槽为洗池，构思巧妙。菜叶、叶帮雕工形象，有如实物再现；菜叶外壁浮雕壁虎、蛐蛐、蚱蜢、蝈蝈等昆虫。此件器物设计新颖，所雕白菜、昆虫更是栩栩如生，堪称木雕中之精品。

结束语

协中斋 “灼灼丹青双璧呈祥——馆藏四条屏画展”

遴选出沈阳故宫馆藏清及近现代山水、人物、花鸟等四条屏绘画作品10余件。四条屏这种艺术形式源于宋代，发展于明清，兴盛于现代。是在特定而有限的空间中诠释人物、山水、花鸟等万物个性神情的美感。

本次出展的“清任薰设色花鸟四条屏”为两对组合，两幅为花鸟，两幅为陈设，均为工笔设色绘画。用勾勒填彩法和没骨画法，赋彩浓淡并用，富于装饰性。4屏分别为：牡丹孔雀、水仙锦鸡、博古菊桃、盆梅秀石。每条均有提款和钤印。

在我国近现代绘画史上，有“南黄北齐”之说，“北齐”指的是齐白石，而“南黄”说的就是山水画大师黄宾虹，他擅长山水、花卉，并注重写生。黄宾虹终生受新安画派疏淡清逸的画风影响，六十岁以前是典型的“白宾虹”，六十岁以后，转而学习黑密厚重的积墨风格。本次展览展出黄宾虹2件四条屏作品，均为山水画作。

近现代画家黄宾虹《设色四季山水条屏》。

宾虹(1865--1955)，原籍安徽省徽州(今黄山市)歙县，生于浙江金华，成长于老家歙县潭渡村，初名懋质，后改名质，字朴存，号宾虹，别署予向、虹叟、黄山山中人。近现代著名画家、学者。擅画山水，为山水画一代宗师。

黄宾虹《纪游山水四条屏》

之一

之二

清代书画家、篆刻家吴熙载《设色花卉图屏》。

吴熙载（1799～1870），初名廷扬，字熙载，五十岁后以字行，改字让之，号晚敩居士、攘之、攘翁，江苏仪征人。诸生，包世臣入室弟子。善各体书，尤工篆、隶。篆刻自成面目。余事作写意设色花卉，亦风韵绝俗。

清代秦祖永《设色山水图四条屏》

秦祖永（1825年—1884年）清代画家。号楞烟外史，金匮（今江苏无锡）诸生，官广东碧甲场盐大使。工诗古文辞，善书，尤嗜书画，而于六法力深研究，秦氏于画学见解极高，故出笔不落凡俗。以山水擅长，山水以王时敏为宗，而神理来化；补图小品，逸笔点缀，颇尽妙谛,尽擅胜场。著有《咸丰六年一八五六自序》《桐阴论画》《画学心印》《桐阴画诀》。卒年六十。晚清海派六十家之一。

民国书画家王震《设色人物山水图》

王震(1867-1938),字一亭,号白龙山人,湖州人。是海上画派独具特色的书画家，他和吴昌硕一起引领了海派绘画艺术的蓬勃发展。

周德舆《设色花鸟图四条屏》

周铁衡(1902-1968)原名周德舆,别号铁翁、半聋、灌园丁。堂名半聋楼、东壶斋、野香亭、后来居等。河北省冀县人。绘画方面，精于重彩大写意花鸟，兼画山水，熔冶齐白石、吴昌硕、朱耷、任伯年画法子一炉。亦精于律诗、篆刻、书法。对金石学、古文学、考古学、古琴弹奏诸方面均有研究。

陈半丁《设色花卉图四条屏》

陈半丁（1876－1970年），即陈年，画家。浙江山阴（今绍兴）人。字半丁（有《陈半丁画册》），一字半痴，别署辟痴，又字静山。以字半丁行世。号半丁老人、半叟、半翁、半野老、山阴半叟、稽山半老、山阴道上人、不须翁、老复丁、竹环、竹环斋主人、鉴湖钓徒、蓬莱山民、藐世头陀。室名一根草堂、五亩之园、竹环斋、莫自鸣馆。

之一