15条关于反其道而行之的经典语句
●反其道而行之。换个角度看世界，会收获到不同的东西，世界也因此以另一个面貌展示在你面前。 ----钱钟书《写在人生边上 人生边上的边上 石语》
●当遇到困难时，人们的本能反应都是加大投入：增加人手、延长时间、加大投资，这一切做法只是使问题变得越大。正确的方法应该是反其道而行之：削减。 ----贾森·弗里德《重来》
●我们都知道该如何，却又偏偏反其道而行之。到后来才发现，越来越不像自己了。
●文学的可靠性要求我们写作时心存这样或那样的说话对象。然而我们不是生活在旷野里，语言本身，与其传统一道辖制着我们，伴随着该语言的其他使用者对其期许的压力。我有青年时代为我的马克思主义者同事写作的经验，我有在德国占领期间为爱国主义的华沙写作的经验。也许走上移民之路是对我的拯救，因为在法国和美国的许多年我不曾为西方读者写作，而且反其道而行之。当然事实上，我珍惜我的成功，因为的确有人在羽翼丰满之后，没完没了地声言他不是众人中的一分子。我正好相反，直到与华沙政府决裂，我才真正开始按照社会主义现实主义的要求写作。 ----切斯瓦夫·米沃什《米沃什词典》
●上世纪最最聪明的人尼采曾经写上了这句可怕的话：最好不要做身患不治之症者的医生。在尼采交给我们解析的那些前后矛盾、内容危险的句子里面，这差不多是最最错误的一名话了。实际上正好反其道而行之才对啊。我要说，要做医生，恰好要做身患不治者的医生，甚至要进一步；一个医生如果一开头就接受了“无法治愈”这个概念，他就抛弃了自己的使命，临战之前已经缴械投降。 ----茨威格
●上面是落了雾的，越到高层雾越浓，浓雾遮掩下，一切都朦胧，要想看清真相，你就得到雾还没起的地方来。
人是不能被某些东西捆绑住手脚的，当你觉得左也为难右也为难的时候，你的处境就很危险了，这个时候你首先要想到的就是冲破两个字，但是冲破一定要有度，要选择恰当的时机和恰当的场合。官场中有很多东西你是要顺从的，不顺从你就会被排斥开，人不能做异类，官场中尤为不能，这是铁的定律，谁也更改不得。但是在不挑战大的规则的前提下，你可以适当变动一下小规则。比如跟年青一代接触，很多人是不屑或者是不愿的，他们热衷于往上靠往上挤，但普天成反其道而行之，就为自己赢得另一片天空。 ----《省委班子2》
●每天都看到一些微不足道感动，却发现自己反其道而行之，若不改正，问心有愧！ ----石广进《心情纪念册》
●万事有依理而为、随心而为、顺势而为、勉力而为，更可有反其道而行之、冒天下之大不韪。而所谓做事有有勇无谋易冒急进失、丢盔弃甲，有有谋无勇易持币观望、不见天曰。唯有谋有勇者能谋必行、勇必果。既不驰于空想、又能冲锋陷阵。成功全皆在于一。
●爱的人不爱自己，自己不爱的人，爱着自己。这何尝，不是另一种的疼痛。为什么，就不能反其道而行之，既然她不爱你，你为何不愿意抽身而去。看看背后，幸福，悄然而至。
●所以每当你感觉到月经来临，要更警觉一点，在它开始之前，要疯狂地跳舞。你可以超越自然，因为你也有一个更高的自然。一个人可以超越生物性，他必须如此，否则他会沦为荷尔蒙的奴隶！所以每当你觉得具有破坏性，你就开始跳舞，我所说的是：跳舞可以吸收你的能量，但是你却反其道而行之，你说在那些日子你会想要休息，什么事都不想做，你最好是做些事，什么事都好，去散步也好，因为那个能量需要被释放出来。一旦你抓到了那个要点，一旦你知道跳舞能够使你完全放松下来，你月经来临的那四天将会变成最美的，因为你从来没有像那个时候有那么多的能量。 ----奥修
●你说要顺其自然，我偏要反其道而行之！
●孩子是我们的镜子，我是一切的根源，孩子是我们外在的外显。我们松孩子就紧了。界线不清楚，划分不清，反其道而行之，屡试不耍，给他个任务玩8小时，有任务必须完成。强调这是任务。现在玩手机就是你的工作。
●对中国人而言，家庭教育是一个人价值观形成的基础。孔子提出，一个人的成长和学习要分三个阶段：一，“入则孝，出则悌”，对父母要孝顺，对长辈要尊敬，这是家庭教育；二，“谨而信，泛爱众，而亲仁”，言语谨慎，信守承诺，与人为善，亲近仁德之人，这是社会教育；三，是“行有余力，则以学文”，做到前两个阶段，才能去学习文化知识，这是知识教育。现在的教育，恰恰是反其道而行之，孩子在学校接受十几年的知识教育后，再到社会上去接受社会教育，而家庭教育，甚至被我们直接牺牲掉了。 ----于丹《人间有味是清欢》
●越害怕什么就会失去什么
能顽强追求到的东西就不要放弃了吧
若能反其道而行之或许人生才会精彩、成功
害怕勇猛，会失去勇气
害怕群体，会失去友情
害怕人群，会失去交流
害怕欺骗，会失去真心
害怕尝试，会失去成功
害怕光明，会失去力量
●老年要寡欲少欢，青年当反其道而行之。
●对错误的答案，教师避之唯恐不远，必欲除之而后快。当学生的也都知道教师有这种观念，所以千方百计把正确答案献给老师，生怕弄错，搞得“师颜”不悦。雷夫老师却反其道而行之，在学生中征集错误答案，这真是独辟蹊径，技高一筹。大家都知道，正确与错误是相比较而存在的，认识了错误的答案，才能更准确地更牢固地掌握正确答案。 ----王晓春《高科技含量的应试训练》
●'曾经,有个女孩说要嫁给我,我们的年龄相差十岁,她都不怕,你便怕了?'
'我不怕,可是我对比自己年龄小的男人没兴趣,特别是小很多的男人.'
'年龄不是问题,你可以先试着接受我,既然别人说你是魔女,你便该知道魔,便不为常道,不为俗礼所束缚,反其道而行之,这才是真正的魔,又或者说……你还在乎世俗的眼睛?' ----《移动藏经阁》
●“报复冲动”的本质特征在于时间上的滞后与延宕，将一触即发的对抗冲动硬生生的遏制住，因为考虑到失败的可能而隐忍。在隐忍的过程中，一些无能者会采取情感冬眠的方式变得麻木不仁，一些则反其道而行之，用更加激烈的情感来取代挫败感，用尼采的话来说，从无能中生长出来的仇恨既暴烈又可怕，既富有才智又最为阴毒，它是最危险的爆炸材料。
让无能者有力，让悲观者前行 ----周濂《正义的可能》
●穷冬里的天总是变幻莫测，前刻似乎还是晴空万里，顷刻之间就彤云密布，在逐渐压低的天空中，翻涌不止。
狂风掠过长街，激起半人高的黄土。街道的上的行人对这场风雪避之不及，忙不迭扬起袖子掩风尘，加快脚步往家中赶。
家中人会提前温上一壶暖酒，新添一层窓纸。
可偌大的狐离城内，偏有一人反其道而行之。在黄沙蔓延里，油纸伞下绘青衣……
●一禅：师父，我听说山下有一种药，吃了就能生梦幻泡影，如登极乐。
师父：嗯，我也听说了，但此药很是伤身，而且只能在阴暗潮湿之处服用。
一禅：这是为啥？
师父：我也不知，之前很多施主按这药说明书上写的方法服用，后来都出事了，所以就反其道而行之。
一禅：那说明书上写的什么呀？
师父：在朝阳区域服用药丸。 ----一禅语录《一禅小和尚》
●世人都说反其道而行之。可我怕我不再爱你，你也不会爱我。
那样我们才是真正的失去了联系。毕竟只是我在努力维持而已。
●人在山中是为仙,自古以来,仙道超脱,莫不是个体感悟天地大道进而飞升,期间亲自然而远人情,故而常有人说仙人不食人间烟火。你却反其道而行之,以众生之路来证大道…… ----国王陛下《从前有座灵剑山》
●在这个世界，我们所有人都有不尽相同的罪过，但我确信，最终会有那样的一天，在摆脱我们自己腐朽的肉体时，同时也摆脱了这些罪过。到那个时候，堕落和罪过就可以像这累赘的血肉之躯一样，从我们身上脱落，只保留精神的火花，那心灵和思想无法揣摩的天性，就会像当初造物主赋予万物以生命时那样纯洁。它从哪儿来，还回到哪儿去;它说不定又将被授给某一种比人类的心灵更高级的生物上——可能会一步步经过荣耀的层层等级，从苍白的人类的心灵升华到光明、第一等级的六翼天使！也许会反其道而行之，不幸从人类降格到魔鬼吗？不，我不能相信，我是把握着另一个信条的。没有人教过我这种信条，我也很少提起它，但是我喜爱它，坚守它，因为它能够把一样给予所有的人，它使永生成为一种安息…… ----夏洛蒂·勃朗特《简爱》
●必须要反常思维，否则难逃宿命，要忙世人之所闲，闲世人之所忙，因为98%芸芸众生是按照宿命程序演绎人生的，他们的人生和生命轨迹是早已按照剧本编好了的，如果想逃脱天地的疆域，想跳出三界不受五行的束缚，想走出必然王国进入自由王国，就绝对不能与芸芸大众的思维和意识同频共振，必须“反其道而行之，”你怕的，我不怕，你不怕的，我怕；你忙的，我不忙，你不忙的，我忙；你喜欢的，我不喜欢，你不喜欢的，我喜欢；你哭时，我笑，你笑时，我哭。 ----雪峰《宿命及宿命的超越》