许振东‖“畿南三才子”传奇③殷岳：“河朔大侠”的旅行梦
永年申涵光与鸡泽殷岳的初次相遇是在崇祯十二年的冬天，当时，见到殷岳修髯广额、慷慨激昂论说天下大事的样子，申涵光从心内不由得赞叹：“这就是传说中河朔大侠的样子吧！”
殷岳(1603～1670)，字伯岩，号宗山，广平府鸡泽县(今邯郸市鸡泽县)人 。与曲周张盖近似，殷岳早年“好游狭邪”，也有过一段放浪恣肆的生活。但殷岳读书有悟性，为文笔力过人，雄博有声势，在二十七岁的时候就举于乡。因为官刚介，殷岳的父亲被奸臣陷害至死，殷岳与弟殷渊腐心泣血，招募壮士，发誓要像荆轲、聂政一样拼死报仇。与他们一起在郡城读书的申涵光在午夜的风雨声中，常听到他们兄弟读书与哭泣相交的声音。崇祯十七年（1644），天下动荡，殷岳与弟一起到广羊山避难，准备在茅草房中长期隐居下去。崇祯帝殁亡的消息传来，他们兄弟率邑人身着白衣素服到文庙哭祭，弟殷渊被叛贼捉拿，不屈而死；殷岳本人在怒杀仇人之后，远走江南，常在夜里登楼哭泣，谁也不知道是为什么。
殷岳喜欢过无拘无束，自由自在的生活。清朝定鼎中原之后，他经谒选而任睢宁令，为治清刚有父风。可是，时间不长，好友申涵光的一封招隐信，便使他毅然弃官，仍骑着来时的小毛驴、带着来时仅有的衣物，重返故里。回到家乡，他就在村子僻静的地方为自己搭建起一座茅庐，题名叫“巢壑”。殷岳自幼酷爱旅游，少年时就常随父亲来往于川陕间，曾登岷峨太华之巅，据石长啸，气势磅礴而不忍离去。乡居之后，殷岳好游更甚，足迹几乎遍天下，家里的被褥似乎从不曾打开过。
顺治十二年（1655），受东昌兵备道傅维麟之邀，殷岳与申涵光一起赴鲁游泰山。此时，殷岳正腰脊生病，身体不能自由屈伸，只能坐一顶软轿同行。当轿行至南天门，“松声谡谡，万山在下”，“会当凌绝顶，一览众山小”的画面铺展在眼前，殷岳顿时喜不自禁，大叫奇绝，人也从轿中跳出，健步攀登，一点也看不出是有痼疾在身的样子。夜里一同在山顶住宿，别人都已入睡，殷岳却怎么也躺不住，他惦记着第二天观看日出，反而听到淅淅沥沥的雨声，雨声渐小，他就爬起来看看窗外，能看到星月就很高兴，不能见到就很沮丧，整整闹腾了一夜也没合眼。因常常到中州游玩，殷岳非常喜欢那里的景色风物，就想迁居到那里，本已经把家中的书籍物品运了过去，只是因为申涵光没有随他同去才算作罢。
顺治十六年（1659），原鸡泽县令、殷岳的朋友刘新调任宁夏巡抚，来信邀殷岳入幕。那茫茫边塞的风景早已令殷岳神往，他单车载美姬快意西行，又与故友一起尽览贺兰山的雄奇，前后整整在那里逗留近半年才离去。殷岳常说世界太小，根本不够来回周游的，特别以不能遍游海外为恨。康熙八年（1669），旧友刘新又从宁夏巡抚改任福建巡抚，殷岳闻讯喜不自胜，兴奋地说：“我可去武夷山一游喽！”便准备打点起行囊出发。这一年，殷岳已经六十八岁，身体状况也不是很好，申涵光等好友也劝他不要远行；但是，殷岳喜爱自由、冒险与出游的激情仍像年轻人一样火热，他满不在乎地说：“我也很清楚年老不宜远行，但是死于山水之间，不远胜于缠绵屋牖之下吗？”踏上征程，殷岳晓行夜宿，匆忙但快乐着；一到福州，他立刻醉心在朋友的盛情与周围的胜景之中，直至数月飞逝后，才准备离开福州再去游武夷山，到大儒朱熹曾经隐居、传道的地方尽情游览。然而，就在即将启程的前夕，殷岳突然发病，永远倒在了远游的途中，倒在了他所喜爱的山水之间。
作为“畿南三才子”与“广平三君”中的一员，殷岳与申涵光有着深厚而亲密的情感。早年，他们曾一起携家避难山中，一起募兵击贼，一起远逃江南。在江南流落期间，他们每晚遥望北方，共同大放悲声，涵光哭其父、殷岳哭其弟，声动江天。后来，殷岳之所以为申涵光的招隐信所动，毅然辞去睢宁令之官，从某种程度上说也是“为友辞官”，是两人莫逆之交的真情所致。有一段时间，殷岳十分想到中州定居，也是想更多和申涵光在一起；而申涵光没有同去，他自己也只有作罢。鸡泽与永年两县比邻而居，为方便申涵光往来，殷岳专门在自家宅院中修筑一亭，取名“喻凫”（申涵光号凫盟），以示思念，这在古今还是个奇闻。
除去申涵光，殷岳对其他朋友也都是侠肝义胆、赤心相照。如康熙二年（1663）春天，巨鹿杨思圣自故乡赴四川巡抚任上，走至轾关（今河南济源西）突发重病。殷岳得到消息，火速赶至。因病情复杂，又怕为庸医所误，必须要去太原求请山西名医傅山前来诊治。傅山性情孤傲，绝少外出，一般人是根本请不动的。危急关头，殷岳主动请往。当时正值六月，连日大雨不断，在崎岖湿滑的山路上，殷岳一刻也没有停止前行。第四日，来到太原，殷岳急切地跪请傅山前往相救。傅山为他的真情所动，尽管自己也有病在身，但仍慨然而行。十分遗憾的是，在他们到前的第二日，杨思圣终以不救而逝。虽然朋友的生命没能挽救回来，而殷岳为友顶雨冒暑、千里跋涉的侠义和挚情，却被远近传为美谈。
元代著名诗人元好问有诗说：“邺下风流在晋多，壮怀犹见缺壶歌”。此诗内的“邺下”，是指三国时期的邺城，即今河北省邯郸市临漳县附近。“畿南三才子”也同在今邯郸境内，距古邺城并不很远。魏晋时期，邺下之地前有激昂慷慨的建安诸子，后有放浪无羁的竹林逸士，的确是多有风流。然而，一千一百多年过去，此地的“风流”之气并没有散尽，从申涵光、张盖、殷岳的身上不正可以看到此气韵的存在吗？“畿南三才子”的传奇，实质是“邺下风流”风流的传奇，是燕赵古风遗韵的传奇，是中国古代文人精神气脉的传奇。
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