伪精致，正在掏空年轻人的生活

物道君语：

不知何时起，社会上越来越多“伪造”的东西，假奶粉、假学历、假慈悲，而有的人生活也是假的——伪精致。

这样精心打造出来的美好，看着确实让人羡慕，事实上却只是一袭华美的袍子，不断消耗我们对生活的热爱。

无奈的是，如今伪精致变成了一种潮流。

也许，你会问什么才是真正的精致？

这确实很难用一句话描绘清楚，但精致一定是让自己充盈而美好，把日子过得精彩而细致。

她是滋养，不是消耗。

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装饰得好看，就是精致吗？

有一次朋友相邀，说：周末享受一下“精致生活”。

我们来到一家装饰别致的餐厅，橘黄色的灯光，墙上摆着许多精美饰品。点了一份双人餐、两杯饮品，上得很快，摆盘精致，色泽搭配也和谐，看得出店主很用心，当然价格不菲。

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无奈的是，吃起来却很鸡肋。鱼挞不新鲜，像速冻鱼，明明是刚端出来却没有锅气；牛角包不是刚出炉的，不热乎更不酥松。没吃多少，我们就放弃了，只好说“美则美矣，毫无灵魂”。

我很纳闷，装饰“好看”，就是“精致”吗？古人说：“食不厌精，脍不厌细”。讲究的是，不厌其烦地将出品做到最好。

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记得汪曾祺家乡有道点心——干丝，把豆腐干切成丝条，一层一层垒成塔状，塔顶放小撮姜丝。而干丝都曾细细地用开水烫过，直至软烫又不烂，端给客人时还得向他问一句：是现在吃吗？

因为干丝是吃的时候，再把酱油、醋、麻油浇入，吃起来才软熟入味，配上一口热茶，味道“一绝”。这样的精致，才经得起舌头的考验。

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有人说：“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。”若只追求表面的好看，忽略了对品质的追求，再美都只是一副空皮囊，这是一种“伪精致”，伪在追求华而不实。

真正的精致，功夫不在其外在其里，是对品质极致的追求。

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有仪式感，就是精致吗？

宋人有句话：“烧香点茶，挂画插花，四般闲事，不宜累家”。文人四事，风雅悠闲，是最有仪式感的精致。

物道君也向往，因为一个人除了平凡的生活，还应当精致诗意地活着。然而，不知从何时起，人们对“宋人精致”有些误解。