练拳的“三重境界”,快来看看你在哪一重？
我的师爷赵斌宗师曾经引用王国维的“三种境界”来比喻练拳的“三重境界”，我觉得很有意思，也很有道理，所以忍不住来多唠叨几句。
王国维在《人间词话》中这样写到：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。
本文作者高保中太极剑势
王国维认为治学第一境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”这是晏殊《蝶恋花》里的句子，写的是闺中的思妇。原意是说，“我”上高楼眺望，所见皆为萧飒的秋景，西风黄叶，天涯茫茫，山阔水长，前路无尽。而王国维把此句解成，做学问成大事业者，首先要有执着的追求，登高望远，瞰察路径，明确目标与方向，了解事物的概貌。
王国维的治学第二境界是说：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” 这两句出自宋代词人柳永所作的“《蝶恋花·伫倚危楼风细细》。柳永说“我”为她相思怀念而憔悴，表达的是爱的艰辛和爱的无悔。可是王国维读诗读词，总是超越了诗词表面所写的现实，读出一种哲理的境界，所以这里“为伊”的“伊”，还是指的那个成大事业、大学问的理想。王国维以此两句来比喻成大事业、大学问者，不是轻而易举，随便可得的，必须坚定不移，经过一番辛勤劳动，废寝忘食，孜孜以求，直至人瘦带宽也不后悔。
王国维的治学第三境界是说：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此处引用南宋辛弃疾《青玉案》词中的最后四句。王国维以此词最后的四句为“境界”之第三，即最终最高境界。做学问、成大事业者，要达到第三境界，必须有专注的精神，反复追寻、研究，下足功夫，自然会豁然贯通，有所发现，有所发明，豁然领悟，达到最后的成功。
本文作者高保中拳姿
后来这三句词从成大事业、治大学问演变为“人生的三重境界”，再后来，人们由此引申出更多的说法。譬如：
“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”——思。
登高望远，是采取一种宏观的视角去看世界，也就是，大的方向必然需要足够高的态度，才能客观的有相对准确的理解和定位。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”——索。
宏观角度确立，则需要采取对细节的累积和磨砺来实现所求。孜孜不倦，寻寻觅觅，态度严谨，坚定不移，目标明确，步步为营。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”——悟。
在目标明确，不断探索的漫长而繁复的过程中，那个所谓的终极，就是一个回眸，也就是一个“顿悟”。
这就是一个“悬思——苦索——顿悟”的过程。
再譬如：王苏先生在《王国维“境界说”的禅宗意蕴》中把王国维的意境与禅宗联系到了一起。初禅阶段，参禅者能排除烦恼，欲望的干扰，得到一种从现实中脱身的喜悦；二禅阶段，这种喜悦逐渐转化，成为身心的一种自然属性。而“西风”，“凋碧树”这种现实，让人又无尽的烦恼，产生无尽的欲望。只有“独上高楼”可以排除干扰，从而解脱。“望断天涯路”就是解脱后内心的平静。在三禅阶段，这种事物的色彩和喜悦消失了，只留下内在最纯洁的乐趣。表现了从“凋碧树”到“人憔悴”再到“望尽天涯路”过程中那种喜悦的消失。从而达到了一种无欲，无念，无喜无忧的状况。而这种“慧”的体现，就是“顿悟”。
这让我联想到我开设的课程之一的静坐，恰似这参禅三种境界：排除烦恼、欲望的干扰，得到一种从现实中脱身的喜悦；到将这种喜悦逐渐转化，成为身心的一种自然属性；再到一种无欲，无念，无喜无忧的状况。这也是王国维的三种境界的另一种阐释了。
而我的师爷赵斌宗师在文章中也谈到了，练太极拳也有这般三重境界。他说，练拳的第一境界就是“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，第二境界就是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，第三境界就是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。
我的理解就是，这是我们练习太极拳的“着熟，懂劲，神明”的三种境界。第一阶段追求动作的准确，学习手法身法步法，眼神准确到位，拳架大方舒展；第二阶段呢，苦苦思索太极拳真谛，追求劲力，内在的支撑，劲力的撑拔，劲路的贯通，身体的松柔，骨节的撑拔，最后求得一个整劲的过程。第三阶段就是顿悟了，不仅功夫达到神明阶段，更是通过拳理来悟人生。通过太极拳的阴阳之变，随曲就伸，来感悟人生,蓦然回首之间，一切了然。平时生活之中也应如此，阴阳互济，刚柔并济，立身中正。当我们把从拳里悟到的“守中用中”“阴阳互济”等哲理，通过生活而体现出来，达到一个顿悟的过程，这就是由拳而载道，或者说是由拳入道的一个过程。
我平时最强调的站桩，同样也有这样的三个境界。通过站桩，求劲，求松，求整；求身心合一；求物我融合。然后将站桩得来这些东西揉到你的拳中，就能达到我所说的 “能让人静心，能让人忘我，中正安舒，行云流水，如长江大河之滔滔不绝之感，以达天人合一之境，与自然天地融为一体”的感受。
这就是真真正正的“性命双修”，也就是我所推崇的“静坐站桩一套拳，修身悟道九重天”的三重境界了,即修身、养性、悟道,这也是我所一直强调的,或者说这“三重境界”也是我自己的毕生追求。
以上是我从赵斌师爷援引王国维的“三种境界”来谈拳的“三重境界”中得到的一点感悟，管中窥豹，得见一斑，甚是浅陋。
当然，我们拳友们肯定有自己更多的见解，比如可以和“见自我，见天地，见众生”的三个境界相联系，有着另一番感悟。或者和佛家的“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水”的三个境界作比较，那么也是很有东西可说道说道的，当然肯定还会有更多的感悟，经典总是常读常新。
期待大家的妙解，我们共同探讨。