287.第六十四章 摆正你的小习惯

其脆也,易泮也;其微也,易散也。



各位亲爱的朋友大家好,今天我们接着来讲《道德经》,讲第六十四章。前边我们讲过,“其安也,易持也;其未兆也,易谋也”,今天讲这句话叫,“其脆也,易泮也;其微也,易散也”。这两句话非常遗憾,帛书的甲乙本都残缺了,我们看不到了,所幸郭店楚简还有,我们可以跟现在的版本对照一下,它的句式郭店楚简里还是“其……也,易……也”,还是这么一个句式。

这话的意思是当一件事刚刚萌生还很脆弱的时候,这时候容易把它给破坏掉,“其脆”是干脆的“脆”,“泮”是三点水放个半个的“半”,郭店楚简写的是河畔的“畔”,王本和严本写得非常清楚,叫“其脆易泮”,当破碎、破坏讲,什么事当它刚刚萌芽还很脆弱的时候,我们就非常容易把它给消灭掉。

下边一句,“其微也,易散也”,这句帛书甲本、乙本也都残缺了,很遗憾,楚简留下来了,楚简写的“其微也,易见也”,我们认为上古时候“见”跟“散”的音很接近,就拿这个字来借一下,现在通行版本都是“其微易散”,这句我们就按照通行本来讲,叫“其微也,易散也”,意思就是当一件事情在微小的时候,容易把它给散掉。

亲爱的朋友们,您发现没有?老子在这两章里一直在讲这个道理,也就是说什么事在萌芽的时候,你容易把控它,老子说的是领导者的欲望,领导者为自己去捞取的欲望,这些欲望很容易变成熊熊大火,因为你在的位置太高了,您的资源太容易获取了,所以欲望容易变大,老子认为应该把它给清空、清掉,怎么清掉?在它刚刚有点苗头的时候,或者刚刚还没露苗头的时候,你就控制它,容易把控。否则的话,你把自己抬得很高了,每天都是迎合奉承之声,大家已经形成风气了,你想改可能改不了了,因为自己已经觉得自己很了不起了,老子说的这些道理,我们普通人学了有没有用?是有用的。

我前边讲过,欲望有小小的,我们老百姓有小小的生活中的小欲望是可以的,但是如果超出位置的欲望就没有必要了,可以放下它,认真做事,结果因为做事太踏实了,进步太多了,您所期望的得到这些东西,很有可能会提前来到您身边的,可如果您就为了这东西去玩命做,您背着一个大包袱往前走,有可能欲速则不达。很多朋友在留言里边表达这样的困惑,我没有了强烈的企图心怎么能做事呢?其实有的时候企图心是有用的,但有时候是你的包袱,而且我认为企图心很可能是健康大的隐患,如果放下它,认真做事,很坦然,没有那种得不到又想得到的焦灼,身体会好很多,做事也会纯粹很多。

您的企图心过大的时候,为了获得什么而做事的时候,包袱特别大而且会走弯路,《道德经》其实一直在讲这个道理,如果这个提前来到您身边,您还做不做事了?很可能就不做了。很多企业家,当前是为了发财,为了改善家庭生活创业,可是挣了钱以后不知道干嘛了,挣了钱到底干嘛?我现在目的已经达到了,就困惑了,因为他忘记了做事本身的重要性,他做事应该给人们带来什么东西,他把赚钱当做目的了,创业已经达到身家一个亿了还干嘛?有的是创着业,别人有机会能够让你多赚一个亿,虽然有点违法的嫌疑,但是可以多赚一个亿,为了这个目标,就为了这一个亿,我有别墅、有好房、有名车,有一个亿就齐了,就使点手段,道路会走弯的,不如轻装前进,认真去做结果反而能做好,这是我一直在跟大家分享的道理。

我今天讲的,我们分享的不是这些内容,分享的是在很多方面,其实我们都发现,在事情刚刚有点苗头的时候很好控制它,比如在健康领域,我一直在讲这个事,我为什么要花这么大力气做健康宣传工作?是这样的,其实我们国家在健康宣传方面做得其实并不如人意的,很多先进国家不断地投入精力宣传健康知识,抓在前端,后端就轻松很多。我举个例子,比如说日本,在日本有许多东西,我们可以学习,在健康管理方面,他们的体检医院给你做完体检,会给你填心理量表,心理医生帮您填,填完以后知道你什么心理趋势,定期给你邮资料,看你这个性格给你邮佛家的资料,看你那个性格给你邮儒家的资料等等,他们通过这种方式不断地早期干预你的情绪,让你慢慢有所改变。

在日本,控制人的体型控制得很厉害,我听说过这样的事,日本公务员腰围是不能超标的,超标了辞退你,男士大肚子,因为大肚子内脏脂肪多,人的痰湿太重,会引起各种疾病,比如将来的心脑血管疾病、糖尿病等等,你会拖累大家的,而且公务员应该是典范。后来我求证此事,他们跟我说确实日本有这么一个法规,公务员的身形是有要求的,对体重有要求,大胖子是不行的,他这么严格管理,据说社区里边,大家盯着男士谁肚子大,给你不断地发资料,整个日本全民有一种什么思想呢?吃饭不能玩命吃,他们稍稍吃一点,我看日本人吃饭,吃寿司,吃那么几个就结束了,OK了,七分饱可以了,我们吃不饱。

我记得特别清楚,当年我爸爸在日本的大学讲课,我小的时候很小,刚改革开放没多久,我父亲当时讲课的时候,到中餐馆吃饭去,课余时间,看有中国留学生在那打工,中国留学生就跟我爸爸讲,日本资本家特别坏,你看我们这老板,每天给我吃这点饭,我都吃不饱,就吃这点,也就半饱,我爸觉得太可怜了,这样吧,我哪天包饺子,你过来吃,我请你吃顿饺子。当时,我们觉得资本家很坏,现在发现资本家自己都这么吃,他们要节食,吃饭七分饱。

很多孕妇要生孩子,怀孕的时候告诉你每天吃多少肉就多少肉,据说有的中国孕妇在日韩那边生孩子,然后就馋就想吃,在中国敞开了吃,一天吃十个鸡蛋都不止,这怎么这边控制就吃这点肉?想回国,结果生下孩子,孩子体重健康正常,产妇的体重也基本正常,很容易恢复,他们前端把控得好,后端心脑血管疾病发病就少,所以人均寿命就延长,它在前端疾病没有形成或者刚刚形成的时候,干预你,后边的任务就减轻了,我们这边卫生部统计的,中国人70%的医疗花费花在中末期,什么意思?就是我这一辈子不怎么花钱,但最后大病了,住在重症监护室里边,一天花多少钱,几万块钱我都掏,这是我们需要向世界先进国家学习的地方,在前端进行教育,让大家明白健康的理念。

其实疾病是怎么形成的?我觉得疾病很少有一下突然暴病的,所有的大病其实都有长期积累的影子,一点一点儿的量变,最后促成质变。比如说生活习惯,有的人就爱吃肉,从小就培养孩子吃肉,肉类好吃,结果天天吃肉,您的肠道里边食物成分比较单一,像天天爱吃肉这样的人,将来患肠道肿瘤的比例就高,我们现在肠道肿瘤直线上升,因为跟现在吃肉太多有关,因为饮食结构改变了,这是怎么形成的?就是打小时候一点一点儿,每天每顿饭稍微纵容一点欲望,结果就养成了习惯,一旦成了习惯,您的一点点行为成为习惯可不简单了,习惯很快就把负面东西累积了,最终就酿成了大祸。

所有点滴的小习惯都别轻视它,都要把它给摆正了,它摆正了,将来就全是正向的东西,可是如果您的习惯是糟糕的,比如我就是爱吃肉,我就是熬夜,最后累积起来,真的有一天身体虚弱不堪的时候,这时候往往回天无力了。很多人点滴累积,累积二、三十年,最后找一名医,你给我开一方子,我听说你特别有名,我说这不行,找很多医生不行,你开方,我一定要几副药,一定很快给我治好,要不你不是名医。您说您几十年累积的,点点滴滴小习惯形成的,您说几副药就能解决过来吗?我觉得未必。

我们通常讲因果,现在因果大家都了解,有因必有果,在健康里边,其实也是有因果的,我们现在看到的病都是果,什么是因?我们之前的不良的生活习惯,对自己身体造成的点点滴滴的伤害,这都是因,这些因逐渐积累、逐渐积累,可不是一个因就结一个果,未必,有可能是一天一天的因,每天都有一点小因不断地积累,积累了十年、八年的,最后形成了一个果,这个果一旦形成,其实往往是很可怕的,可是我们现代人往往就看重这个果,谁能把这果给我割掉,把这果给我消灭掉,你就是好医生,但是您可忘记了,把这果给您消掉,有的人是能做到的,有的人可以用一段药给你做到了,但是您的因没改变,结果仍然在积累这个因,等到一段时间又暴露出这个果,您人生有多少年?其实这种累积起来是很可怕的,人体正气在不断地衰退,过了四十以后该衰退了,正气迟早会不断衰退,您累积的因在不断增加,那您说这果您能控制得了?迟早有一天您控制不了。所以,我们要在健康领域也看到这个因,这是一个大家需要警醒的事。

那天我看一文章,说在欧美幼儿园专门研究成功人士,什么叫成功人士?家庭幸福、事业成功,成功人士到底有什么特点?最后得出的结论,大家可能想不到,发现这些成功人士都有共同的特点,特别的自律,他们往往每天早起,定时起床,定时做什么,每天都很有规律的生活,定时吃饭,像这样的成功人士,他们观察,他们从身材上保持得都特别好,到了一定年岁以后,人家身材表现特别好。每天都有读书的习惯,他们说这些成功人士好像每天都要读平均半个小时的书,来提升自己思想、活跃程度、自律等等,然后这些人往往彬彬有礼、有修养,我看完这个文章很感慨。这文章说明什么?说明这些人士他们特别自律,保持自己的饮食习惯、起居习惯都非常稳定,在他们事业上有了反映,人家稳步地往前走,在身体上也有了反映,人家身材就好,没有那种大肚腩,那种胖得不得了,身材就好。为什么?定期锻炼,是这样。

大家看到,整个生活其实是一体的,您的身体好,您的事业也好,然后您的其他生活才能好,这是一个整体。这个整体怎么维持得这么好?您怎么发现人60岁身材还那么好,人家还很阳光积极,老子讲了,“其脆也,易泮也;其微也,易散也”,什么意思?早期干预,从点滴的、细小的事情开始做起,开始培养它,不好的开始消灭它,这样从点滴做起,最终整个的结果是好的,有因必有果,控制了细小的因,最终才能修成正果,这是老子给我们讲的一个思想。

各位亲爱的朋友们,今天我们就聊到这。明天这个时间,我们接着来聊《道德经》,我们接着分享老子的思想,非常感恩大家的收听,谢谢大家!我们明天不见不散。

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