【永州古村落】道州洪家宅古村：逝去光华的靓影

【永州古村落】道州洪家宅古村：逝去光华的靓影

图/文   陈瑜

欣闻道州的《道县特色民居（古村落）调查报告》获评一等奖，又提起我再探道州古村的兴趣，选择一个周末，前往清塘镇洪家宅探究，几经路上打听，几经左转右转，进入一片开阔地带，如同桂林山水，远方石质构造、造型奇特的山峰一个个从地拔起，在阳光下争奇斗秀，尽争风骚，金黄色的禾蔸在田里平整铺开如地毯，让山峦尽兴而舞，尽喉而歌，附近一个低矮的山包上矗立着一座红色塔在这片色彩斑斓中美的点缀。

靠近古村，一条清澈舒缓的河流绕村而过，阳光，沙滩，青山，流水，人家，这里犹如经历过大自然精心布局，集奇、险、秀、美、幽于一身，汇山、水、洞、泉为一体颇为讲究的一个大盆景在这里张扬显现。

在一个热心的村民引导下，进入古村，没有很气派的门楼，一条条青石板亦或鹅卵石巷道让你分不清东西南北，四通八达，如同走入迷宫，与巷道依存的排水沟，可谓是沟沟相连、节节相通。

家家有天井，户户有壁照；雕梁画栋堆花刻纹，室内的窗花木雕、浮透蝙蝠、屏风斗拱古色古香十分精美，外墙或饰以飞凰舞凤、或山水花草、或人物神话故事等，当年精美的木雕、泥塑、彩绘和书法也都还依稀可见。门楣上的门当双双对对，石条门槛和石墩户对依然透着光亮。

古建筑物上或用笔书写或用泥塑文字，如“千子万孙”、“福禄寿全”、“双喜临门”、“福寿双喜”、“诗礼传家”、“合社平安”等等，其情切切，其意真真地寄托着屋主人对人生、社会的美好愿望与追求。

置身巷道中，能见的天日就是一条线，几经迂回，也不知道自己到底转到哪里，真有身在庐山不识庐山真面目之感，爬上一家新建的五层楼顶，意境更加开朗，古村被一排排突兀的山峰紧紧怀抱，两条河流紧紧将古村环绕，如此佳境，令人叹绝！

与年长的村民交谈得知，洪家宅至今已一千余年历史，拥有1100多户5千多人，是道县最大村落。后周（951年-960年）时，胡氏远祖昌公自青州徙居舂陵之营江（此为古地名：鸿嘉泽）。

这里有个故事：传昌公牧鹅放鸭，赶着一群鹅（鸿雁）、鸭放牧到此，鹅群看水草丰腴，都不肯继续往前走，并命名此地为“鸿嘉泽”一个非常适合养鹅的地方（注：鹅当时叫鸿）。远祖昌公就此定居下来遂为世居，且以耕读传家。传至大宋庆历三年（1043年）宾服公，应茂材科中选国子助教，后人尊称为茂材公，并认为始祖。

现存的古民居建筑大多修建于明清或民国期间，以南北朝向为主，依河傍水，布局合理结构精致，造型美观独具风格。至今尚存着明清时期建造的祠堂六座民居有上百座共1000余间，多为砖木结构。

远处所建的塔为兴隆阁，是洪家宅（鸿嘉泽）标志性建筑，取名于诸葛亮《出师表》：亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也！寓意胡氏家族兴旺发达！同时也传递给子孙们修身、齐家的训诫：亲贤臣，远小人。这是先祖的智慧。

村里人没有一户洪姓，大多是胡姓，为何命名洪家宅？据村民说，这就是典型的以讹传讹的案例，在《徐霞客游记》中有这样一段记载“十九日，自月岩行二里，仍过〔所〕望岩如白烟处。分岐东南行，穿小石山之腋，宛转群队中。八里出山，渡大溪而东，是为洪家宅，亦洪氏之聚族也。”另外太平天国途经道州，领袖洪秀全及其部下在鸿嘉泽的太极寨设置兵营，并把胡氏公厅焚为焦土，逐以他之姓命村名。由此，洪家宅的命名就这样定下来了。现胡氏族人强烈要求恢复其原名:鸿嘉泽。

听村民说，这里还有鸿嘉泽胡氏公厅、兴隆阁、茂材公墓、碧云书院旧址、太平军工事旧址、古村明清建筑等历史文物正待保护！

了解这些历史，深深感觉这是一个很有深度的古村，然而现实却让我觉得很悲凉，在巷道行进中，一位年约八旬的老妇人看见我在拍摄，就带我走进她居住的地方，她告诉我，前几天下雨，古屋一堵墙倒塌，差点把她压死。

古村虽然很大，很多古建筑，但都岌岌可危，损毁非常严重，很多古墙都倾斜变型，条件好点的住户就拆掉老屋盖新楼，偌大的古村破坏得让人伤心，让人可惜。

更可悲的是，很有名气的胡氏公厅却修改成瓷地砖白墙红瓦，恍如酒店、牌馆！在如此重视修复古文化村的潮流中，道州能在文章中做得那么精致完善，为何在古村保护上却如此落后，如此麻木，如此浅薄无知？