中国文化09-兼爱非攻

今天这个墨呀,说的不是笔墨,

而是前秦诸子百家中的墨家。

让我们先来感受一下诸子百家的口才吧。

有一回,楚国要攻打宋国,

请了鲁班为他们制造攻城用的云梯。

鲁班正巧是墨子的同乡,

墨子想要去劝阻这场战争。

他紧赶慢赶,是步行啊,

从今天的泰山脚下出发,

穿越河南、穿过安徽,

来到湖北荆州,

才用了十天时间,

他的双脚都是伤!

鲁班问他走这么远赶来有什么事吗?

墨子说:

有人侮辱我,

你能不能帮我杀了他,

我会给你黄金。

鲁班一听就不高兴了,说:

我讲仁义,绝不杀人。

墨子站起身来向鲁班深深作揖说:

楚国打宋国仁义吗?

你说绝不杀人,可你帮助打仗,

明明要杀很多人呐!

鲁班觉得有道理呀,

但他为难的说已经答应了楚王,

怎么办呢?

墨子说:你带我去见他。

见到了楚王,墨子就问:

有人明明有好车,却去偷别人的破车;

明明有锦衣,却去偷别人的破衣;

明明有美食,却去偷别人的糟糠,

这是什么人哪?

楚王说:这人一定有病!

墨子马上说:

楚国又大又富,宋国又小又穷,

你去攻宋,也有病!

我这么说你大可以杀我,

但我已经派了三百名学生守候在宋国的城头了。

楚王一听,于是就下令不攻宋了,

宋国就得救了。

这就是墨子的思想理念“兼爱非攻”。

兼爱是人人都平等的去爱,

这比孔子说的有等级的仁爱还要更宽广。

非攻就是不攻,否定一切战争。

还有一个小故事,

据记载有一次一百多名墨家弟子,

受到某君的委托要守城。

后来托他们的这个人找不到了,

但是守城的托付却很难坚持下去,

于是这一百多名墨家弟子便全部自杀。

司马迁所说的那种游侠精神,

“其言必行、其行必果、已诺必成、不爱其躯”

这种品德在墨家弟子身上体现的最是鲜明。

这种品德也成了中国文化中的一部分,

代代传承,让人肃然起敬!

老子西出函谷关,在路上留下了道德经;

孔子周游列国十四年,在路上留下了一系列思想言行,

被编撰成论语等儒家经典;

墨子兼爱非攻的理念一个个在路上实践;

商鞅、韩非子、李斯,

也在路上苦苦用鲜血铺就了平等、约束的社会法制,

虽然这鲜血有他人的、也有自己的,过程有些残忍,

但中国的统一却也离不开法家的功劳。

中国文化几千年前就实现“在路上”这个理念了。

道家、儒家、墨家和法家,

他们的思想都以不同的形态行走在中国广博的土地上。

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