中国文化09-兼爱非攻

今天这个墨呀，说的不是笔墨，

而是前秦诸子百家中的墨家。

让我们先来感受一下诸子百家的口才吧。

有一回，楚国要攻打宋国，

请了鲁班为他们制造攻城用的云梯。

鲁班正巧是墨子的同乡，

墨子想要去劝阻这场战争。

他紧赶慢赶，是步行啊，

从今天的泰山脚下出发，

穿越河南、穿过安徽，

来到湖北荆州，

才用了十天时间，

他的双脚都是伤！

鲁班问他走这么远赶来有什么事吗？

墨子说：

有人侮辱我，

你能不能帮我杀了他，

我会给你黄金。

鲁班一听就不高兴了，说：

我讲仁义，绝不杀人。

墨子站起身来向鲁班深深作揖说：

楚国打宋国仁义吗？

你说绝不杀人，可你帮助打仗，

明明要杀很多人呐！

鲁班觉得有道理呀，

但他为难的说已经答应了楚王，

怎么办呢？

墨子说：你带我去见他。

见到了楚王，墨子就问：

有人明明有好车，却去偷别人的破车；

明明有锦衣，却去偷别人的破衣；

明明有美食，却去偷别人的糟糠，

这是什么人哪？

楚王说：这人一定有病！

墨子马上说：

楚国又大又富，宋国又小又穷，

你去攻宋，也有病！

我这么说你大可以杀我，

但我已经派了三百名学生守候在宋国的城头了。

楚王一听，于是就下令不攻宋了，

宋国就得救了。

这就是墨子的思想理念“兼爱非攻”。

兼爱是人人都平等的去爱，

这比孔子说的有等级的仁爱还要更宽广。

非攻就是不攻，否定一切战争。

还有一个小故事，

据记载有一次一百多名墨家弟子，

受到某君的委托要守城。

后来托他们的这个人找不到了，

但是守城的托付却很难坚持下去，

于是这一百多名墨家弟子便全部自杀。

司马迁所说的那种游侠精神，

“其言必行、其行必果、已诺必成、不爱其躯”

这种品德在墨家弟子身上体现的最是鲜明。

这种品德也成了中国文化中的一部分，

代代传承，让人肃然起敬！

老子西出函谷关，在路上留下了道德经；

孔子周游列国十四年，在路上留下了一系列思想言行，

被编撰成论语等儒家经典；

墨子兼爱非攻的理念一个个在路上实践；

商鞅、韩非子、李斯，

也在路上苦苦用鲜血铺就了平等、约束的社会法制，

虽然这鲜血有他人的、也有自己的，过程有些残忍，

但中国的统一却也离不开法家的功劳。

中国文化几千年前就实现“在路上”这个理念了。

道家、儒家、墨家和法家，

他们的思想都以不同的形态行走在中国广博的土地上。