一百年书法大变局:位居榜首的书法大师
关于谁是二十世纪最杰出的书法大师,人们各有不同观点,上世纪末的1999年也曾有过一次大范围的评选,可以说仁者见仁,智者见智。
这其中有曾任北平大学校长,北大教授,“五四”新文化运动的先驱之一的沈尹默先生;有近现代国画宗师黄宾虹的得意弟子 “”当代草圣“林散之先生”;各具特色,皆为独领一代书法风尚的风流人物。
这些书法大家们,或书因人名,或纯以功力胜出,或以学问超凡,:不一而同却都出类拔萃。这其中也有不少遗憾,比如启功先生无论学问,书法水平也堪称大师级水平,却意外的落选了。
时间又过去了20年,人们的观念,书法认知也在发生了诸多变化,所以有必要我们重温书法大师们经典风采,欣赏笔墨情韵,继往开来。再梳理一下我们心目中伟大的书法大师。
一,吴昌硕(1844--1927)
吴昌硕誉为诗书画印“四绝”。被称为近代第一书法家,将其排在第一是众望所归他;他诞生于社会转型时期,封建社会即将终结,现代共和民主社会呼之欲出。
社会变革,书法自当变革,帖学一统天下的局面打破,碑学兴盛带来习古风潮。这些对吴昌硕影响极深,他以《石鼓文》为终身临摹研习对象,成为古今以来石鼓书法第一人的大家。
吴昌硕一生以文学艺术为伴,有人评论其字作画,画中有篆有隶有楷有行。先生逝世时,海内名流,南北耆叟,还有欧,美,日等海外艺术家共2000余人,设斋公祭,盛况空前。
他是诗书画印的全才型杰出艺术家,还是西泠印社第一任社长。是中国现代书法艺术史上当之无愧的第一个。不但是大师,而且被潘天寿称为'左右一代的大宗师'
二,康有为(1858--1927)
康有为的书法志在融南帖,北碑,汉隶,篆籀于一炉。他从美学的高度洞悉了北碑的艺术魅力,康有为政治上有抱负,书学上有目标,壮心不已。他在书法史上突出贡献是留下了碑学理论的最后一块丰碑,《广艺舟双楫》。也是近现代碑学书法第一,碑学之大成,突破古人。
三、于右任 (1879-1964)
于右任一生,戎马倥偬。政事繁复,流离迁徙匆匆不暇。然而对书法的钟情始终如一,早期工行楷,以魏碑为基础取舍。并融入篆隶草法,开拓了险劲圆融的书体被称为'于体'。
中年以后致力于草书研究,以标准草书名震海内外。正如陈叔亮先生所说,'自晚清以来书法卓著者有两人。一是康南海,一是于右任'。
四、王世镗(1868--1933)
王世镗,中国近代著名书法家。幼习经史词章,资秉高迈,由于大多数人对他不太熟悉,所以多用点笔墨介绍,先生早年精研书法,于章草、今草的演变及不同特点有独到研究。
亲笔书写编著《稿诀集字》刻为石碑,(原石刻现陈列于汉中市博物馆内)。还著有《书诀》、《论草书今章之故》、《王世镗章草千字文》等。
而王世镗书法奇才的发现过程,也是极为偶然的因素,当时,书法界流传的一本《章草稿诀集字》,字体有魏晋北碑的意蕴,人们怀疑这并非现在人所书,一定是翻版或者新发现的碑刻印刷而成。
一时甚嚣尘上,弄到对簿公堂的地步。于是,王世镗书法自然就传到了书法家政治家的于右任面前,于右任先生颇为惊讶地说:“从此帖看,这人不仅擅长章草,而且深通汉魏六朝书法,确是当代高手。我愿以师礼邀聘此人',
之后于右任亲自把王世镗接进他公馆,盛宴款待,并称王世镗为老师。当着许多文化名流的面前,再次书写了《稿诀集字》。果然丝毫不差,出手不凡。从此名声大震,求字者络绎不绝,于右任纪念母亲的墓志铭《房大夫人行述墓志》即恳请王世镗书写。所以王世镗被誉为'近当代章草第一人'当之无愧。
五,沈尹默(1883-1971)
现代帖学派旗帜沈尹默,他的书法道路与吴昌硕,康有为不同,不是入碑出帖,是出碑入帖,独领帖派风骚。沈尹默能入帖,再出帖,就是因为他悟出了用笔的真髓。即'笔笔中锋,牵丝对头'。为此专门写出了《二王法书管窥》的书论。
民国初年,书坛就有“南沈北于(右任)”之称。
我国第一任文物鉴定组长谢稚柳先生曾说:“数百年来,书家林立,盖无人出其右者。”,周总理家中和办公室一直挂者沈老的字。
他的书法,用笔流畅自然,如行云流水。笔墨跌宕起伏,浓淡相间,有王羲之神韵,带魏晋六朝碑刻之骨力。深受众多书法爱好者的喜爱。
沈尹默书法成就最明显的特征是归宗'二王',他说,'自唐至今学书的人无一不首推王右军,以之为宗,只把大令包括在内而不单独提起'。沈尹墨对书法的贡献,不仅仅以自己70年的书法实践举起了帖学大旗,在理论上孜孜以求,我国第一个书法协会,'上海书法篆刻研究会'就是沈尹默所创立。
六,毛泽东(1893-1976)
毛主席是中国现代史上的一位伟人,是新中国的缔造者,其书法艺术在现代书法史上也独领风骚,狂草而笔逸。深厚的传统诗词素养,政治家的胸怀魄力,艺术家的独特审美气质。
在20世纪,正是斑斓的场景中,融汇成瑰丽的诗词书法佳作。是毛主席书法艺术最得意处也是最闪光的超人之处。
可以说情豪墨畅,诗书同辉。沈尹默对毛主席书法填了一首词,这样说的'一柱擎天,万里无云,四海无波。喜红旗扬起,乾坤浩荡,遐迩融合'可谓恰如其分。
七、吴玉如(1898-1982)
吴玉如,毕业于南开学校,和周总理是同窗,上世纪40年代书坛有“南沈北吴(吴玉如)”之说。
吴老一生以二王为宗,他一生桃李满天下,欧阳中石为其学生,在碑帖两派纷争的年代,坚定的走着自己的帖学之路。吴玉如自幼酷嗜书法,5岁时学写字,到十二三岁时,写小楷、行书已具有相当功力。
后经几十年博览勤习专研,能熔合诸家风格,形成了他端丽秀劲、遒健豪放、空灵飘逸的独特书风
吴玉如书法,具备沈尹默的散淡端整,白蕉潇洒秀逸,具备谢无量书法之意趣天然,邓散木书法圆润古雅,为当代宗二王书家之大成。吴玉如书法碑林现已树立在天津,吴玉如书法艺术研究会也在天津成立,必将彪炳书坛史册。
八、林散之(1898-1989)
老人去世时,有一首挽联诗的评价,基本概括了大师的书法造诣'狂僧草圣字,彭泽辋川诗,当今谁堪比,乌江林散之。
林散之晚年对别人说'我的作品能立300年,心中有数,看看内容,看看力量,非是自夸'。他一生以诗书画为业,堪称职业艺术家,他对自己的书法评价是,第一诗词,第二书法,第三绘画。
九、沙孟海(1900-1992)
沙孟海,被誉为当今'书坛泰斗','领袖书坛'。观其书,吐气如虹,开拓雄健,落笔千钧,纵横扫荡。被誉为现代'榜书第一人'。他同时也是新中国西泠印社第一任社长,在书法理论也提出了许多精辟理论体系。
十、启功(1912-2005)
启功,清雍正皇帝第九代孙,书法劲俊秀逸,一生精研结体,著作等身
他的书法作品,与他对碑帖的研究和他的文史学术功底有着密不可分的联系,启功曾临习大量碑帖,他的书法作品,无论条幅、册页、屏联,都能表现出优美的韵律和深远的意境,被称为“启体”。
所以书法界论先生:“不仅是书家之书,更是学者之书、诗人之书。”启功先生书法灵动脱俗被誉为'当代王羲之',我们可以从他书法里品味出一种端庄清雅的书卷气。