仙人断疑 说人喜瞋喻

BAI YU JING GU SHI

百喻经故事

第四十九喻

仙人断疑

【经文】

譬如昔日，有二小儿入河游戏，于此水底，得一把毛。一小儿言：“此是仙须。”一小儿言：“此是罴毛。”尔时河边有一仙人。此二小儿诤之不已。诣彼仙所，决其所疑。而彼仙人，寻即取米及胡麻子，口中含嚼，吐著掌中，语小儿言：“我掌中者，似孔雀屎。”而此仙人不答他问，人皆知之。

释义

有两个小孩子，同在河边游玩，他们在水里捞得一把毛，就争论了起来。一个说：“这是仙人的胡须。”另一个说：“这是熊身上的毛。”各自不肯相让。那时河边刚好走过一位仙人，并不回答他们的问题，只是从自己的口袋里，取出一小撮米和芝麻，放入口中一嚼，过了一会几，吐在手掌上，给两个小孩看，说：“我掌上的东西，真像孔雀屎呢！”两个孩子弄得莫名其妙。这个仙人，可说答非所问。

寓意

在这个世界上，有的人在装模作样地说法，往往漫无边际地作着空谈，戏论诸法，没有说到正理，对别人既没有利益，对自己也徒费精神，就像上面的仙人答非所问一样滑稽可笑。

原文

说人喜瞋喻

过去有人，共多人众坐于屋中，叹一外人德行极好，唯有二过：一者喜瞋，二者作事仓卒。尔时此人过在门外，闻作是语，更生瞋恚，即入其屋，擒彼道己过恶之人，以手打扑。旁人问言：“何故打也？”其人答言：“我曾何时喜瞋、仓卒？而此人者，道我恒喜瞋恚、作事仓卒，是故打之。”旁人语言：“汝今喜瞋、仓卒之相即时现验，云何讳之？”

人说过恶，而起怨责，深为众人怪其愚惑。

譬如世间饮酒之夫，耽荒沈酒，作诸放逸，见人呵责，反生尤嫉，苦引证佐，用自明白。若此愚人，讳闻己过，见他道说，反欲打扑之。

译文

过去，有一个人与大家坐于屋中闲聊，赞叹某人德行极好，唯有两个缺陷：一是喜欢发怒，二是作事仓促。此时那人恰好在门外走过，听了这话，勃然大怒，即刻走入屋中，擒住那说自己过恶的人，挥拳就打。旁人问道：“为何打人啊？”这人答道：“我哪时喜欢发怒，作事仓促？这人却说我总是喜欢发怒，作事仓促，所以打他。”旁人说道：“如今已经明摆在眼前了，你这易怒莽撞的形相，为何还要忌讳呢？”

人家说他的缺陷，反而愤愤不平，大家都对他的愚惑大为惊讶。

就譬如世间好饮酒的人，沈溺于杯盏之间，作出种种放逸的事情来，见有人诃责他们，反而产生痛恨的心情，竭力引用一些名贤作佐证，来为自身辩护。好像这位愚人，忌讳听人说他过错，一旦见人在说，反而要打人家。

启示

当场展演自己的毛病来证明自己没有毛病，常常是闻过则怒的人的做法。

小知识

《百喻经》是为了让新学佛法的人理解佛法哲理而撰集的，因而是一部以滑稽幽默的寓言譬喻故事演述大乘佛法的佛教典籍。《百喻经》原题为《痴花鬘》，似指其中故事大多为针砭一些“痴人”及其所作“痴事”。“花鬘”意即花环，这是印度古代一种讲故事的体裁，是指将一些小故事集合在一起，就如一些美丽花朵串成一只花环。所以原书名，可译为“痴人痴事喻道故事集”。鲁迅先生曾多次捐助刻印此经，还作《痴华鬘题记》对其大加赞叹，谓其大林深泉，最有条贯。