楼上撒种 三重楼喻
BAI YU JING GU SHI
百喻经故事
第八十二喻
楼上撒种
【经文】
昔有野人，来至田里。见好麦苗，生长郁茂。问麦主言：“云何能令是麦茂好？”其主答言：“平治其地。兼加粪土，故得如是。”彼人即便依法用之。即用水粪，调和其田，下种于地。畏其自脚蹈地令坚，其麦不生，“我当坐一床上，使人举之，于上撒种，尔乃好耳。”即使四人，人擎一脚，至田散种。地坚逾甚，为人嗤笑。
释义
从前有一个农夫，他来到一块田地，看见麦苗的长势很好，他就问麦田的主人：“怎么才能使麦苗长得这样好？”麦田主人回答：“把地平整好，多施些粪肥，一定能长成这样。”那人依照他所说的去做了。他把泥土翻松，也加了粪水，就只等把种子撒下去了。这时，他想：“我的脚踩着地会使土地坚硬，我应当坐在一张床上，我在床上撒种，这才是好办法。”于是，他雇来了四个人，一人擎床的一只脚，抬着他到田里去撒种子。结果地踩得更坚硬了，被世人嗤笑。
寓意
佛法中当善护净持戒的田，使它生出善法的芽，但行人们起初还能小心谨慎，对细小的戒也不肯犯，可是，到后来违戒作恶也意识不到，而毁犯无忌了。菩提之芽怎得不坏？
小故事大道理 |《百喻经》: 三重楼喻
传媒中心 成都文殊院
导 读
《百喻经》，全称《百句譬喻经》，由古天竺僧伽斯那撰，南朝萧齐天竺三藏法师求那毗地译，以寓言方式譬喻佛教义理，篇幅短小，设喻诙谐，引人入胜，闲来细品，人生哲理与生活智慧皆在其中。全书主体为九十八篇譬喻，前后各有引言和偈颂，故合称“百喻”。让我们一起走进《百喻经》,从经文中有趣的小故事领略佛法的大道理。
原 文
三重楼喻
往昔之世，有富愚人，痴无所知。到余富家，见三重楼，高广严丽，轩敞疏朗，心生渴仰，即作是念：“我有财钱，不灭于彼，云何顷来而不造作如是之楼？”即唤木匠而问其言曰：“解作彼家端正舍不？”
木匠答言：“是我所作。”
即便语言：“今可为我造楼如彼。”
是时木匠即便经地垒墼作楼。
愚人见其垒墼作舍，犹怀疑惑，不能了知，而问之言：“欲作何等？”
木匠答言：“作三重屋。”
愚人复言：“我不欲作下二重之屋，先可为我作最上屋。”
木匠答言：“无有是事！何有不作最下重屋，而得造彼第二之屋？不造第二，云何得造第三重屋？”
愚人固言：“我今不用下二重屋，必可为我作最上者。”
时人闻已，便生怪笑，咸作此言：“何有不造下第一屋而得上者！”
譬如世尊四辈弟子，不能精勤修敬三宝，懒惰懈怠，欲求道果，而作是言：“我今不用余下三果，唯求得彼阿罗汉果。”亦为时人之所嗤笑，如彼愚者等无有异。
译文
过去时代，有一个很有钱的人，但却愚蠢不懂事理。他来到另一个富人家里，看见一座三层的高楼，宽广高大，敞亮富丽。他十分羡慕，心里想到：“我的钱财并不比他少，为什么以前不造一座这样的楼呢？”于是他立刻叫来木匠，向他问道：“懂不懂怎样造一座像他家那样漂亮的高楼？”
木匠回答说：“他家那座楼就是我盖的。”
富人便说：“现在就请你照样为我盖一座楼！”
于是匠人就清理地基、制坯垒砖、准备造楼。
蠢人看到他这些安排，心里怀疑，不能明白，就问他：“你这是想干甚么？”
木匠回答说：“做三层楼呀。”
蠢人说：“我不要下面两层，你先为我盖最上面的一层。”
木匠答道：“哪有这样的事！哪里有不造底层的就能造第二层的！也没有不造第二层就能造第三层的！”
这蠢人固执地说：“我就是不要下面两层，你一定得给我盖最上面的一层。”
人们听说这故事，都笑话他：“世界上哪有不从下面一层造起就能盖到上面第二层、第三层的！”
这就像佛的四辈弟子中，有的人不虔诚修持，不恭敬佛、法、僧三宝，懒惰懈怠，却想修得正果，说：“我现在不需要须陀洹、斯陀含、阿那含三果，只求修得第四阿罗汉果。”这也同样被当时人们所耻笑，和这个蠢人并没有两样。
启 示
大抵有基方筑室，未闻无址忽成岑。
《菩萨善戒经》载：譬如重楼四级次第，不由初级至二级者，无有是处，不由二级至于三级，不由三级至四级者，亦无是处。
注 释
①经：量。
②墼：音几，砖坯。
③四辈弟子：指构成佛教教团之四种弟子众，即比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷四众弟子。或指出家的比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼等四众弟子。
小知识：《百喻经》
《百喻经》是为了让新学佛法的人理解佛法哲理而撰集的，因而是一部以滑稽幽默的寓言譬喻故事演述大乘佛法的佛教典籍。《百喻经》原题为《痴花鬘》，似指其中故事大多为针砭一些“痴人”及其所作“痴事”。“花鬘”意即花环，这是印度古代一种讲故事的体裁，是指将一些小故事集合在一起，就如一些美丽花朵串成一只花环。所以原书名，可译为“痴人痴事喻道故事集”。鲁迅先生曾多次捐助刻印此经，还作《痴华鬘题记》对其大加赞叹，谓其大林深泉，最有条贯。
（节选自周绍良《百喻经译注》）
整理：妙导
图片：妙璎、妙铁
编辑：文殊院传媒中心